暑假“玩”非遺 東莞大學(xué)生赴潮州學(xué)習(xí)潮州手拉壺
暑假“玩”非遺
潮州手拉壺工作室來了一群東莞大學(xué)生
文、圖/廣州日報全媒體記者陳家源
暑假來了,,當(dāng)不少學(xué)生正享受難得的清閑時光時,,東莞的一群大學(xué)生卻千里迢迢來到潮州,學(xué)習(xí)和調(diào)研國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——潮州手拉壺,。
這是一群來自中山大學(xué)新華學(xué)院一壺一蓋社會實踐隊的學(xué)生,。7月11日,他們來到潮州市楓溪區(qū)裕德堂壺藝研究所,,除了學(xué)習(xí)制作手拉壺外,,他們還將探索如何更好地傳承創(chuàng)新這項古老的非遺技藝。17日,,這群學(xué)生結(jié)束了為期一周的調(diào)研實踐活動,,他們有哪些收獲呢?
中山大學(xué)新華學(xué)院一壺一蓋社會實踐隊的大學(xué)生正在裕德堂壺藝研究所學(xué)習(xí)手拉壺技藝,。
一周時間具備制壺的動手能力
從7月11日起,,位于潮州市楓溪區(qū)的裕德堂壺藝研究所迎來了一群特殊的客人——來自中山大學(xué)新華學(xué)院(東莞校區(qū))一壺一蓋社會實踐隊的15名學(xué)生。在為期一周的時間里,,他們的行程安排得滿滿當(dāng)當(dāng),,既有資料整理、理論學(xué)習(xí),、觀摩訪談,,也有實操體驗、實地走訪調(diào)研等,。
手拉壺制作分為揉泥,、拉坯、拉壺蓋,、修坯,、拉壺嘴壺把、安裝壺嘴壺把,、燒火,、檢查等八道工序,,每道工序都至關(guān)重要,缺一不可,。13日下午,,記者在裕德堂壺藝研究所看到,同學(xué)們正用拇指往外壓拉制出壺身,,待坯體陰干后,,用小彎刀、刮板等整修壺身,,手拉壺在同學(xué)們手指的一伸一收中逐漸成型,。
手拉壺非遺傳承人張瑞端演示手拉壺制作工藝。
“以前只是簡單地知道有手拉壺,,沒想到一個小小的茶壺制作起來竟有如此復(fù)雜的工序和講究,,而且每道工序都必須謹(jǐn)小慎微,哪個環(huán)節(jié)出錯了就會前功盡棄,?!睂W(xué)子陳嘉勛說。
本次實踐活動的“老師”,,是中國工美行業(yè)藝術(shù)大師,、廣東省工藝美術(shù)大師、手拉壺非遺傳承人張瑞端及其兒子張澤鋒,。這一周時間里,,張瑞端父子“手把手”教學(xué),“比教自己徒弟還用心”,。
學(xué)習(xí)非遺文化增強大學(xué)生文化自信
此次東莞大學(xué)生與潮州手拉壺的結(jié)緣,,還不得不提一個人,他便是裕德堂第五代傳人,、“95”后工藝美術(shù)師張澤鋒,。原來,張澤鋒是中山大學(xué)新華學(xué)院校友,。從學(xué)校畢業(yè)后,,張澤鋒除了一心鉆研手拉壺技藝外,還不忘將這一傳統(tǒng)非遺文化帶回校園,,反哺母校。
去年12月,,張澤鋒回到母校,,開了一場名為“讀懂泥巴里的新乾坤”的講座,向母校的師生們介紹潮州手拉壺的歷史和制作工藝,。
張澤鋒心想,,講座只是一塊“敲門磚”,,要想真正傳承和發(fā)揚手拉壺,僅憑此還遠遠不夠,。于是,,他積極與校方聯(lián)系,邀請學(xué)弟學(xué)妹們利用寒暑假時間,,到他的工作室開展“三下鄉(xiāng)”實踐活動,,讓更多人了解和學(xué)習(xí)手拉壺這項傳統(tǒng)技藝?!俺敝菔掷瓑厥浅敝輧?yōu)秀傳統(tǒng)文化百花園里的一枝奇葩,,是老祖宗留下的彌足珍貴的文化遺產(chǎn),作為新一代的青年,,我們既要珍愛它,、傳承它,更要弘揚它,?!睆垵射h說。
中山大學(xué)新華學(xué)院團委書記代亮老師告訴記者,,經(jīng)過校內(nèi)選拔,,中山大學(xué)新華學(xué)院一壺一蓋社會實踐隊正式成立。學(xué)校除了在裕德堂壺藝研究所設(shè)立“三下鄉(xiāng)”社會實踐基地外,,還將在此設(shè)立藝術(shù)設(shè)計與傳媒學(xué)院的校外教學(xué)實習(xí)基地,。“傳統(tǒng)手工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,,大學(xué)生應(yīng)該積極參與傳統(tǒng)手工藝的傳承,,通過實踐增強大學(xué)生的文化自覺和文化自信?!贝琳f,。