紹興曲藝傳承實踐:回歸城市 注重傳習(xí)
又見書場:曲藝生態(tài)維護(hù)的紹興實踐
楊 紅 向玢潔
日前,,文化和旅游部出臺《曲藝傳承發(fā)展計劃》(以下簡稱《計劃》),,對曲藝門類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展予以專項部署?!队媱潯访鞔_提出,,要堅持整體性保護(hù)的理念,,從維護(hù)曲藝生態(tài),、培育曲藝受眾等方面促進(jìn)這一活態(tài)遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展,。
曲藝生態(tài)維護(hù)需要技藝傳承,也需要業(yè)態(tài)培育和受眾培養(yǎng),。在曲藝資源高度集中的浙江省紹興市,,曲藝書場近年來逐漸復(fù)興。
書場復(fù)興,,讓曲藝回歸城市生活場景
書場即說書的場所,在文化娛樂方式比較單一的年代,,書場是城鎮(zhèn)文化消費的主流場所,,包括專業(yè)書場、茶樓茶館書場,、劇場型多功能書場,、露天書場、社區(qū)書場等多種形態(tài),,在娛樂功能之外還承擔(dān)著社會教化,、文化普及等職能,。可以說,,復(fù)興書場是構(gòu)筑曲藝生態(tài)的關(guān)鍵節(jié)點,,因為它能讓曲藝重新回歸城市生活場景,就近會聚和拓展愛好者人群,。
曾幾何時,,紹興的書場遍布城鄉(xiāng),但上世紀(jì)八九十年代以后,,隨著娛樂方式,、文化場所的變化,書場漸漸淡出人們的生活,。如今,,伴隨著人們精神需求、文化表達(dá),、價值追求的多元化發(fā)展態(tài)勢,,詩詞、民樂,、手作等進(jìn)入大眾文化消費領(lǐng)域,,曲藝也有了再聚人氣、二度流行的契機,?!队媱潯访鞔_指出,鼓勵在曲藝項目豐富,、觀眾氛圍濃厚的地方探索,,掛牌設(shè)立“非遺曲藝書場”,開展專門駐場演出,。
“80后”小伙子屠海洋因個人愛好在紹興市非遺保護(hù)中心學(xué)習(xí)曲藝,,是紹興平湖調(diào)傳習(xí)班學(xué)員,師從平湖調(diào)省級代表性傳承人沈麟,。2015年9月,,屠海洋與一群愛好曲藝的朋友在紹興八字橋歷史街區(qū)的一個小院開了一家閑園茶館書場,每周六說書,,次年,,該書場獲評當(dāng)?shù)氐摹暗胤角囌寡莼亍薄kS后,,他們在紹興書圣故里歷史街區(qū)又開了一家100多平方米的書場,。今年,第3家書場在稽山公園開業(yè),足有300平方米,。
書場由“1”到“3”,,規(guī)模越來越大,人氣也越來越旺,,紹興平湖調(diào),、蓮花落、攤簧,、評話等當(dāng)?shù)靥厣図椖坑辛斯潭ㄑ莩鰣鏊?,?dāng)?shù)丶矣鲬魰缘那嚸医?jīng)常到書場演出,曲藝傳習(xí)班學(xué)員也有了登臺鍛煉的機會,。 近年來,,“‘80后’辦書場,‘90后’登臺唱”的可喜現(xiàn)象在紹興越來越多,,人數(shù)穩(wěn)定,、演出頻繁、交流活躍的曲藝圈層在當(dāng)?shù)匾驳靡曰謴?fù),,并逐漸繁榮起來,。
普及與傳習(xí)并重,培植曲藝生態(tài)基礎(chǔ)
書場復(fù)興并不容易,,開辦書場要想持續(xù)聚合人氣需要具備兩個基礎(chǔ)條件:一是臺上有充裕的演員,,二是臺下有足夠的觀眾。 紹興并沒有曲藝劇團,,卻形成了一支人員足夠的曲藝演員隊伍,,這得益于紹興市非遺保護(hù)中心完善的曲藝傳承培訓(xùn)體系——從青少年曲藝教學(xué)性傳承基地到零門檻曲藝普及培訓(xùn)班再到準(zhǔn)專業(yè)化曲藝傳習(xí)班,階梯式培養(yǎng)曲藝傳人,,普及與傳習(xí)并重,,構(gòu)建了曲藝生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
10多年來,,在紹興,,普及班培養(yǎng)票友,傳習(xí)班培養(yǎng)演員,。降低學(xué)習(xí)門檻后,,曲藝傳承群體的范圍逐步拓寬,年齡層次日趨豐富,,年青一代曲藝演員數(shù)量逐年增加,,地方曲藝演出隊伍也因此得以擴大。
從2005年在紹興市越城區(qū)多個小學(xué)建立紹興蓮花落,、平湖調(diào)社團開始,這些曲藝教學(xué)性傳承基地至今已累計培養(yǎng)900多名青少年曲藝愛好者;從2012年在紹興市非遺保護(hù)中心開辦第一個紹興平湖調(diào)普及培訓(xùn)班至今,,已開辦各曲藝項目普及培訓(xùn)班,、傳習(xí)班30期,500余人次完成普及培訓(xùn)班學(xué)習(xí),、130人次完成傳習(xí)班課程,,培訓(xùn)學(xué)員達(dá)到了“人人都可上臺表演、人人都有拿手節(jié)目”的水平,。
“青年演員可以吸引一大批年輕觀眾,,帶動更多年輕人探究紹興蓮花落的魅力?!苯B興蓮花落國家級代表性傳承人倪齊全說,。
面向青少年和旅游者的文化消費空間
曲藝生態(tài)以場所為載體、以演員為主體,、以觀眾為依托,,集三者于一體的常態(tài)化演出則是曲藝活態(tài)傳承的核心。因此,,經(jīng)營書場不僅需要曲藝圈層的內(nèi)部力量,,還應(yīng)結(jié)合社會發(fā)展需求、文化消費趨勢不斷開拓新客源,,承載復(fù)合功能,。
如今的紹興書場正從“白花花一片”向“黑壓壓一片”轉(zhuǎn)變,聽眾不再限于老年人群體,,而以中青年人為主,,還有不少中小學(xué)生。在中小學(xué)加強傳統(tǒng)文化教育的帶動下,,寒暑假及周末的研學(xué)體驗游為書場帶來了大批客源,。
用說書、方言講故事等形式為青少年提供教育服務(wù),,既增加了客流,、提高了人氣,也讓書場得以繼續(xù)承載社會教育功能,,還可借此吸引青少年人群,,解決聽眾斷層問題,可謂一舉三得,,書場在運營青少年項目過程中真正實現(xiàn)了“雙效統(tǒng)一”,。
書場怎樣才能成為出色的青少年研學(xué)體驗場所?這離不開書場氛圍及整體環(huán)境營造,。今年7月,,紹興市推出了首批16個非遺研學(xué)游實踐基地,,其中就有“聽紹興故事、感受說書藝術(shù)魅力,,現(xiàn)場互動當(dāng)一回‘說書先生’”的書場,。據(jù)統(tǒng)計,這些基地今年暑期共接待研學(xué)游團隊500多批次,、2萬多人次,。
在當(dāng)前的文旅融合大勢下,越來越多的旅游景區(qū),、旅游小鎮(zhèn),、歷史街區(qū)、城市公園增設(shè)了戲臺,、茶館,、書場、復(fù)合型劇場等演出場所,,曲藝表演因作品體量小,、場地限制少、參演人員較少,、表演鮮活生動,、地方特色濃郁、容易引發(fā)共鳴等特點,,獲得了前所未有的發(fā)展空間,。
以紹興某家酒店里的書場越州書苑為例?!拔覀冎饕嫦蚓频曜】吞峁┙B興評話表演,,如今隨著游客數(shù)量增多,為適應(yīng)不同客群的語言習(xí)慣,,我們將評話篇目分為方言和普通話兩個版本,,在店門口進(jìn)行公告,方便游客選擇時間買票聽書,?!痹摃鴪鲋鬓k人魏昉昊說,“評話多為中長篇,,但游客在紹興的停留時間只有幾天,,為此,我們增加了評話經(jīng)典片段的場次,,并為本地聽眾開設(shè)了評話連說的場次,。”