中國(guó)已故雕塑家劉士銘雕塑藝術(shù)國(guó)際巡展紐約開(kāi)幕
中國(guó)僑網(wǎng)11月5日電 據(jù)美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》報(bào)道,日前,,中國(guó)已故雕塑家劉士銘的雕塑藝術(shù)國(guó)際巡展在美國(guó)紐約亞洲文化藝術(shù)中心拉開(kāi)序幕,。本次展覽展出了劉士銘生前創(chuàng)作的30多件陶塑及青銅作品,,反映了藝術(shù)家不流于俗、不受時(shí)代局限的內(nèi)心世界,,也刻畫(huà)了中國(guó)普通民眾的生活,。
劉士銘出生于1926年,是中央美術(shù)學(xué)院的前身——國(guó)立北平藝專錄取的第一批雕塑專業(yè)學(xué)生,,北京獲得了事業(yè)的成功,。他曾為了追隨愛(ài)人遠(yuǎn)赴異鄉(xiāng),而這段經(jīng)歷也被藝術(shù)家化為了靈感,。在他的作品中,,無(wú)論是吹嗩吶的漢子,、在戲劇箱上喂奶的后臺(tái)演員,還是駕魚(yú)鷹的男人,、因?yàn)槠@鄱眢w的女人,,都體現(xiàn)了一種原始、粗獷,、拙樸與厚重的生命力,。
中央美術(shù)學(xué)院教授馬路在開(kāi)幕會(huì)上表示,劉士銘是中國(guó)雕塑歷史上不可繞過(guò)的人物,。陶塑雖自秦漢時(shí)代就誕生,,但多年來(lái)都出自民間工匠之手,難以登上更高的藝術(shù)殿堂,,而劉士銘卻將這種民間藝術(shù)提升到了純藝術(shù)的高度,。盡管他在中央美院求學(xué)期間,研究的是法國(guó)學(xué)院派與羅丹的現(xiàn)代雕塑思想,,可他的雕塑語(yǔ)言,,卻一直在用中國(guó)的觀點(diǎn)去看待生活。他的作品之中,,既包括了苦難,,也包含了歡樂(lè),兩種情感常常出現(xiàn)在同一作品之中,。
展品“吹嗩吶的漢子”便是其中一例,。作品中的男人看上去十分滄桑,可吹嗩吶時(shí)的表情又很激動(dòng),,駝背也因?yàn)楸凰囆g(shù)家拉長(zhǎng)身體而顯得偉岸,。因?yàn)槊耖g的婚喪嫁娶都要用到嗩吶,是以觀眾也不知他是為喜事還是喪事吹奏,。此外,,民間又慣有“喜喪”的說(shuō)法,長(zhǎng)者自然死亡是一件幸事,。這件作品中的苦難與歡樂(lè),、喜與喪被交織融合在一起,體現(xiàn)了生命的主題,。
馬路還表示,,劉士銘一直堅(jiān)持按照自己的觀察與情感去創(chuàng)作,也非常難得,。創(chuàng)作于1958年的展品《劈山引水》曾在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表,,也曾一度廣為流傳。作品中,一位巨漢站在兩座大山之間,,雙手似要把它們劈開(kāi)并跳出山中,。雖然當(dāng)時(shí)中央美院的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,應(yīng)該以人作為主體,,不過(guò)劉士銘卻反其道而為之,。按照他的話所說(shuō),就是“我大膽地沖破了這個(gè)框框”,。
據(jù)了解,,本次展覽將持續(xù)至11月8日,紐約的展覽是首站,,此后還將陸續(xù)前往華盛頓地區(qū),、澳大利亞悉尼及墨爾本等地展出。(鄭怡嫣)