中國僑網(wǎng)1月2日電 據(jù)新加坡《聯(lián)合早報》報道,，日前,，新加坡獨立導(dǎo)演林少鵬的新紀錄片《回望牛車水》，通過攝影作品和油畫,，以及訪問居民,，回溯了牛車水百年歷史，尤其是1930至1980年代的演變,。

　　“牛車水地區(qū)太大,，民生故事太豐富，以致拍攝時非常糾結(jié),?！绷稚蠃i說。之前,，他看到華人攝影家葉暢芬拍攝的五六十年代牛車水的黑白照片,，非常震撼。

　　很少人下雨天會去拍照,，葉暢芬是個例外,。《風(fēng)雨無阻》捕捉了滂沱大雨中民眾戴斗笠推車的景象,，林少鵬讓它與另一作品《下著雨的牛車水》在紀錄片中“動”了起來,。

　　“藝術(shù)家是瘋狂的，葉暢芬就是,。為了拍攝《第一次撒漁網(wǎng)》,，他曾凌晨5點租船出海，出海多次才拍到好的藝術(shù)效果,?！绷稚蠃i說。

　　留住朱慶光的創(chuàng)作身影

　　朱慶光無論多高齡,，仍在創(chuàng)作,。2018年10月拍攝朱慶光時，他中過風(fēng),，用筆很慢,，但仍在畫一幅寫意的綠色湖水油畫,，可惜尚未完成就逝世了，讓林少鵬很難過,。他

　　本來拍攝紀錄片只有三個月時間,，林少鵬曾經(jīng)猶豫要不要接下，現(xiàn)在想來拍攝的決定是對的,。珍惜機會去做,，才能留住朱慶光創(chuàng)作最后一幅畫，以及他所畫牛車水農(nóng)歷新年舞獅舞龍放爆竹油畫的鏡頭等,。

　　除了“死人巷”碩莪巷,，朱慶光畫過牛車水的每一條街巷，1980年以后因為生活氣息的消失而不再畫,。畫家反映民生艱苦的木刻版畫,，也出現(xiàn)在紀錄片中。

　　林少鵬剪片時一度遇阻力,，因為受訪畫家大多沒在牛車水生活，反觀老居民的訪談樸實,，觸動人心,。牛車水的老裝扮——紅頭巾在70年代消失，導(dǎo)演也在片里示范了紅頭巾戴法,。他說,，很多人以為紅頭巾穿草鞋，其實是輪胎制成的鞋子,。

　　“牛車水還在,，熱鬧繁忙，多了商業(yè)化,，少了以前社團街坊的人情味,，本土味也相差很遠。我認識的是現(xiàn)在的牛車水,，跟以前攝影與油畫作品里的牛車水相比,，節(jié)日雖很相似，店鋪卻改變很大,，一些古早行業(yè)也已消失,。一排店鋪讓位給佛牙寺。新移民或可通過這部片子,，看到不一樣的牛車水,。”林少鵬說,。(黃向京)