民族舞、魚(yú)皮畫(huà),、伊瑪堪,、競(jìng)技游戲……赫哲故里 感受傳承

　　赫哲族歷史悠久,、文化豐富,。作為赫哲族群眾聚居地之一,，黑龍江同江市街津口鄉(xiāng)近年來(lái)加大對(duì)赫哲族傳統(tǒng)文化傳承和保護(hù)力度,。

　　成立歌舞藝術(shù)團(tuán),，改造民俗風(fēng)情園，修建文物展覽館……通過(guò)傳承民族文化記憶,，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,，街津口鄉(xiāng)不僅留住了根，還煥發(fā)出新的風(fēng)采,。

　　北國(guó)江畔,，街津山下，黑龍江省同江市街津口鄉(xiāng),。下午3點(diǎn),，伊瑪堪藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)吳玉梅和團(tuán)員們打開(kāi)手機(jī)，開(kāi)始線上排練,。雖然不能見(jiàn)面,，但大伙兒練習(xí)的熱情絲毫不減，對(duì)著鏡頭輪流跳了一遍赫哲族傳統(tǒng)舞蹈《天鵝舞》,。

　　街津口鄉(xiāng)聚居了500多名赫哲族群眾,，占全國(guó)赫哲族人口總數(shù)的一成多,。這里自然風(fēng)光旖旎，民族風(fēng)情濃郁,，被譽(yù)為“赫哲故里”,。近年來(lái)，同江市和街津口鄉(xiāng)進(jìn)一步加大對(duì)赫哲族傳統(tǒng)文化傳承和保護(hù)力度,，促進(jìn)文旅融合發(fā)展。

　　豐富文藝生活,，傳統(tǒng)記憶得以延續(xù)

　　“一方面,，赫哲族的傳統(tǒng)文化傳承面臨斷檔，另一方面,，群眾的日常文化生活有所匱乏,。”吳玉梅是街津口鄉(xiāng)漁業(yè)村土生土長(zhǎng)的赫哲族人,，“文化的延續(xù)和傳承離不開(kāi)群眾基礎(chǔ),，我就琢磨用什么樣的形式把大伙組織起來(lái)?！?/p>

　　2011年,，吳玉梅從同江市文化館退休后回到家鄉(xiāng)，在鄉(xiāng)政府支持下創(chuàng)辦了伊瑪堪藝術(shù)團(tuán),，主要從事赫哲族歌舞節(jié)目的編排和表演,。

　　起初，響應(yīng)者寥寥,?！皝?lái)報(bào)名的十幾個(gè)人，年齡基本都在50歲以上,，偶爾有幾個(gè)年輕人參加,，但過(guò)不了幾天就被家里拉走打魚(yú)或者外出打工了?！眳怯衩氛f(shuō),，自己在租下的幾間店面開(kāi)起了飯館，團(tuán)員一邊做服務(wù)員,，一邊給客人表演,，這樣才能夠保證一定的收入。然而,，飯館的經(jīng)營(yíng)情況時(shí)好時(shí)壞,，有時(shí)甚至發(fā)不出工資。

　　“黨的十八大后,，街津口鄉(xiāng)開(kāi)始重點(diǎn)打造‘赫哲故里’品牌,，提出了赫鄉(xiāng)唱赫歌習(xí)慣化、地標(biāo)建筑景觀民族元素化等目標(biāo)?！苯纸蚩卩l(xiāng)黨委書(shū)記王利兵說(shuō),，同江市也對(duì)建在鄉(xiāng)里的同江赫哲族風(fēng)情園進(jìn)行了升級(jí)改造。

　　通過(guò)有關(guān)部門(mén)牽線搭橋,，伊瑪堪藝術(shù)團(tuán)被風(fēng)情園聘為固定演藝團(tuán)隊(duì),，在旅游旺季一天演出兩場(chǎng)。吳玉梅把更多的精力投入到了創(chuàng)作中,，相繼編排了《赫哲族人的婚禮》《江畔赫哲漁歌》等10多個(gè)民族文藝節(jié)目,。

　　隨著游客越來(lái)越多，藝術(shù)團(tuán)的影響力也越來(lái)越大,?！艾F(xiàn)在藝術(shù)團(tuán)的固定團(tuán)員有20人，20多歲的年輕人占一半以上,。還有80多名群眾演員,，都是鄰近幾個(gè)村的村民，赫哲族和漢族演員各占一半左右,?！眳怯衩氛f(shuō)，“晚上點(diǎn)燃篝火,，大家聚在一起唱唱跳跳,，再不像以前一樣窩在家里了?！?/p>

　　令吳玉梅欣喜的是,，隨著文化活動(dòng)的豐富，一些曾經(jīng)被“丟掉”的赫哲族傳統(tǒng)也在逐漸恢復(fù),?！盎槎Y當(dāng)天，江面上多條彩船往來(lái)迎親,，還有歌舞表演,，體現(xiàn)出赫哲族漁獵文化的特色?！眳怯衩氛f(shuō),，2017年至今，她已經(jīng)為8對(duì)新人主持了赫哲族傳統(tǒng)婚禮,。

　　傳承民族語(yǔ)言,，非遺技藝后繼有人

　　晚上8點(diǎn)，60歲的伊瑪堪國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人吳寶臣準(zhǔn)時(shí)打開(kāi)手機(jī)視頻聊天軟件,，已經(jīng)有20多個(gè)學(xué)員在線,。鏡頭前,，吳寶臣即興表演了一段伊瑪堪，嗓音渾厚,，音調(diào)鏗鏘頓挫,，引來(lái)一片熱烈掌聲。

　　吳寶臣表演的伊瑪堪,，是赫哲族一種獨(dú)特的說(shuō)唱藝術(shù),，被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。由于赫哲語(yǔ)只有語(yǔ)音而沒(méi)有文字,，伊瑪堪在傳承民族歷史,、風(fēng)俗等方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用。

　　可前些年,，包括伊瑪堪在內(nèi)的多項(xiàng)赫哲族傳統(tǒng)文化技藝卻面臨著“后繼無(wú)人”的窘境?！昂照茏迦丝谔?，這些技藝都屬于小眾，再加上傳統(tǒng)漁獵生產(chǎn)生活方式的改變,，必然會(huì)導(dǎo)致文化傳承的斷檔,。”吳寶臣退休前曾任鄉(xiāng)文化站站長(zhǎng),，“那時(shí)候?yàn)榱耸諅€(gè)學(xué)生,，我挨家逐戶去做工作，一個(gè)月還得掏出一半的工資補(bǔ)貼學(xué)生的‘誤工’費(fèi)用,?！?/p>

　　轉(zhuǎn)變，也在發(fā)生,?！?012年底，鄉(xiāng)里成立了伊瑪堪傳習(xí)所,，一方面對(duì)赫哲族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行整理和挖掘,，另一方面邀請(qǐng)非遺傳承人進(jìn)站授課?！编l(xiāng)文化站站長(zhǎng)吳寶利說(shuō),。

　　“以往是上門(mén)找學(xué)生，現(xiàn)在是學(xué)員主動(dòng)上門(mén),，水平最高的學(xué)員能夠連續(xù)說(shuō)唱1個(gè)多小時(shí),。”吳寶臣說(shuō),，自己在傳習(xí)所有24名固定學(xué)員,，每周上兩次課,，還有100多名全國(guó)各地的伊瑪堪愛(ài)好者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在線學(xué)習(xí)。

　　伊瑪堪的傳承,，基礎(chǔ)在語(yǔ)言,。2005年開(kāi)始，街津口鄉(xiāng)中心小學(xué)教師畢立勇專職做起了赫哲語(yǔ)老師,，保證每周每個(gè)班級(jí)都能上至少一堂課,。之后的十幾年間，畢立勇邊教課邊學(xué)習(xí),，把鄉(xiāng)里還能說(shuō)赫哲話的老人拜訪個(gè)遍,，整理出了包含1000多個(gè)詞匯的簡(jiǎn)明赫哲語(yǔ)言教材。

　　“大部分孩子小學(xué)畢業(yè)后能夠掌握三四百個(gè)赫哲語(yǔ)詞匯,，可以進(jìn)行比較簡(jiǎn)單的日常對(duì)話,。”畢立勇說(shuō),，從2016年開(kāi)始,，同江市在市區(qū)的4所小學(xué)開(kāi)設(shè)赫哲語(yǔ)言課，學(xué)習(xí),、傳承赫哲族傳統(tǒng)文化的氛圍越來(lái)越濃厚,。

　　依托民俗特色，推動(dòng)文旅融合發(fā)展

　　“烏蘇里江來(lái)長(zhǎng)又長(zhǎng),，藍(lán)藍(lán)的江水起波浪,，赫哲人撒開(kāi)千張網(wǎng)，船兒滿江魚(yú)滿艙……”《烏蘇里船歌》唱出了世代以漁獵為生的赫哲族人忙碌勞作的情景,。

　　如今,，憑借獨(dú)特的自然景觀和民族特色，街津口鄉(xiāng)正在招徠越來(lái)越多的游客,，自古傳唱的漁歌以全新的方式得以演繹,。

　　每年農(nóng)歷五月十五，街津口鄉(xiāng)都會(huì)慶祝烏日貢節(jié),。赫哲人穿上盛裝,，吃著鮮美的“塔拉卡”(赫哲族的一道傳統(tǒng)名菜)，競(jìng)技傳統(tǒng)體育游戲,，載歌載舞慶祝節(jié)日,。

　　“每年舉辦的‘呼日堪’文化節(jié)、赫哲冰雪節(jié)等活動(dòng),，吸引了眾多游客,。”王利兵說(shuō),，以小節(jié)會(huì)帶動(dòng)大旅游,，街津口鄉(xiāng)依托赫哲民俗優(yōu)勢(shì),，推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。據(jù)介紹,，2019年街津口鄉(xiāng)游客接待量約為40萬(wàn)人次,，旅游總收入近1800萬(wàn)元。

　　“游客還可以到街津口赫哲族文物展覽館進(jìn)一步了解民族歷史文化,?！蓖趵f(shuō)。館內(nèi)展物都是漁業(yè)村村民徐國(guó)的個(gè)人收藏,，大到樺樹(shù)皮船,，小到做工精致的魚(yú)鱗帽、薄薄的魚(yú)皮衣,，各類藏品達(dá)3000余件,。

　　徐國(guó)說(shuō)：“從事收藏業(yè)40多年，我曾經(jīng)為了收藏一個(gè)小陶器,，差點(diǎn)磨破嘴皮子,。但我總想著，把這些老物件留下了,，赫哲族的根也就留下了?！?/p>

　　同樣迷上赫哲族傳統(tǒng)文化的還有“城里來(lái)的媳婦”王妃,。2005年，她從同江市區(qū)嫁到街津口鄉(xiāng)后,，開(kāi)始琢磨赫哲族傳統(tǒng)魚(yú)皮畫(huà)技藝,。“一開(kāi)始,，我連最基礎(chǔ)的生魚(yú)皮制熟也要反復(fù)練習(xí),。數(shù)九寒天，把魚(yú)皮反復(fù)搓洗后再在室外冰凍15天,，這樣魚(yú)皮才不會(huì)透油,。”王妃說(shuō),。

　　“隨著來(lái)街津口旅游的人越來(lái)越多,，魚(yú)皮畫(huà)生意也越來(lái)越好，去年?duì)I業(yè)額達(dá)到70多萬(wàn)元,?！蓖蹂f(shuō)，“除了現(xiàn)場(chǎng)售賣外,，我還通過(guò)軟件線上直播制作魚(yú)皮畫(huà),，每場(chǎng)可以吸引近千名觀眾,。”