非遺進入互聯(lián)網(wǎng)時代 傳統(tǒng)技藝“圈粉”無數(shù)
非遺“出圈”,亦是“回歸”
絲竹聲和流行樂,,悠揚民歌與電子風,,傳統(tǒng)戲曲和布魯斯,如此邂逅會碰撞出什么樣的火花,?
不久前,,抖音推出的音樂專輯《國韻潮聲》就做了一次大膽的嘗試?;泟?、江南絲竹、彝族山歌,、蒙古族長調(diào)民歌等非遺音樂與流行音樂元素創(chuàng)新融合,,再加上短視頻創(chuàng)意內(nèi)容,讓一大波網(wǎng)友驚喜又驚嘆,,紛紛點贊,。
實際上,這幾年類似的“破壁”并不少見,。非遺搬上“云端”,,竹編、根雕,、漆藝,,直播間里秀絕活;山村做傘人“觸網(wǎng)”,,與大家分享一把油紙傘誕生的故事,;還有很多紀錄片、短視頻,,用鏡頭講述傳承千百年的技藝和匠心……通過互聯(lián)網(wǎng)傳播,,越來越多傳統(tǒng)技藝從鮮為人知到“圈粉”無數(shù),在當下覓得新知音,。
縱觀這些非遺“出圈記”,,能看到幾個共同的關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)、生活、創(chuàng)意,。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多,,既有民間傳說、節(jié)慶活動,,又有表演藝術(shù),、傳統(tǒng)手工藝等。很多在現(xiàn)代人看來頗有距離感的非遺項目,,在它們誕生之初都是來自生活,,與當時人們的衣食住行息息相關(guān)。只不過隨著時代變遷,,逐漸淡出了大家的視野,。因此,與其說是非遺“出圈”,,不如理解成一種“回歸”——借助互聯(lián)網(wǎng)的力量,讓傳統(tǒng)非遺重回大眾生活,,煥發(fā)時代價值,。
從前,這樣的“回歸”大多是原汁原味的展示和呈現(xiàn),,如今,,我們看到了更多“混搭”與創(chuàng)新。微信小程序定制個性化圖案,,千年蜀繡變成潮服,;老字號組團上電商直播,讓人忍不住“買買買”,;“二次元”節(jié)目中嵌入非遺元素,,既有顏值又有文化底蘊,令人眼前一亮,。內(nèi)容“上新”的背后,,是理念和思維的更新,用互聯(lián)網(wǎng)思維打造“爆款”,,讓古老非遺以輕盈靈動的姿態(tài)走進年輕人的世界,。
互聯(lián)網(wǎng)時代,給非遺“帶流量”,,是傳承和發(fā)展的有效路徑,。當下,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀況并不太理想,,面臨后繼乏人,、缺少市場等現(xiàn)實問題,而一根網(wǎng)線、一方屏幕,,往往能帶來意想不到的效果,。有傳承人堅持做了幾年的非遺普及課程,吸引來不少年輕人拜師學藝,;有少數(shù)民族歌者拍攝的短視頻收獲超高點擊率,,接到商業(yè)演出邀請;還有的因此找到了產(chǎn)品銷路,,把手藝變成脫貧致富的法寶,。
中國擁有的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量在全世界排第一,國家級非遺項目也有1300多個,,此外還有眾多省市縣級非遺,。它們中的許多依然等待挖掘和激活。欣喜的是,,短視頻平臺,、電商平臺、文創(chuàng)公司等都逐漸意識到非遺的巨大潛力,,運用技術(shù)和創(chuàng)意為傳統(tǒng)文化賦能,,讓更多人了解非遺、走近非遺,、愛上非遺,。
當然,并不是所有非遺都要“觸網(wǎng)”,,在創(chuàng)意設(shè)計,、創(chuàng)新傳播的過程中,不能為了短期的流量和收益而忽視非遺的文化內(nèi)核,。只有懷著對傳統(tǒng)文化的珍視和尊重,,找到最合適的方式進行發(fā)掘、展示,、傳播,,才能讓優(yōu)秀文化遺產(chǎn)傳承不輟、歷久彌新,。(管璇悅)