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芒康弦子舞傳承人:50多年探索創(chuàng)新非遺技藝

2020年07月20日 13:27   來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  50多年探索創(chuàng)新非遺技藝,芒康弦子舞傳承人次仁旺堆——

  一把琴 一生歌(解碼·文化遺產(chǎn)賦彩生活)

  本報(bào)記者 徐馭堯

  核心閱讀

  50多年前,,次仁旺堆和藏族傳統(tǒng)樂(lè)器弦子結(jié)緣,,從此難以割舍。

  次仁旺堆不僅傳藝,,還創(chuàng)作超過(guò)百首新的弦子曲,,并且一首首錄制成唱片。琴聲再起,,樂(lè)器的生產(chǎn)銷售也帶動(dòng)了鄉(xiāng)親們致富,。古老技藝,散發(fā)出新的魅力,。

  走近西藏自治區(qū)昌都市芒康縣鹽井鎮(zhèn)一處小院,,聞得管弦咿呀。叩門,,樂(lè)止,,一個(gè)穿著樸素的老人拉開大門。

  “我就是次仁旺堆,?!鄙舷麓蛄浚瑢?shí)難相信這就是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)芒康弦子舞的傳承人,。

  “能請(qǐng)您演一曲嗎,?”記者試著詢問(wèn)。老人徑直坐下拿起琴,,擺起姿勢(shì)就拉,。琴有兩弦,琴面色彩鮮艷,,這是藏族傳統(tǒng)樂(lè)器弦子,,藏語(yǔ)里也叫比旺。

  樂(lè)聲一響,,氣勢(shì)自生,,拉著琴的次仁旺堆異常專注??谥泻叱?,是他唱了幾十載的芒康弦子歌。

  改良編排,,古藝奏新曲

  次仁旺堆對(duì)這把琴的愛(ài),,似乎與生俱來(lái),他也說(shuō)不明白,。

  他今年64歲,。第一次動(dòng)琴,已經(jīng)是50多年前的事了。

  次仁旺堆的父親和叔叔都會(huì)拉弦子,??粗迨鍜煸趬ι系那伲稳释训男南癖粨狭艘粯?。趁著叔叔不在,,他搬來(lái)椅子,把琴?gòu)膲ι夏孟聛?lái),。一番輕攏慢捻,琴聲不成音律,,卻讓初次動(dòng)琴的次仁旺堆心潮澎湃,。后來(lái),叔叔知道了次仁旺堆偷偷摸琴的事,,也不怪罪,。就這樣,次仁旺堆開始向父親和叔叔學(xué)習(xí)拉琴手藝,。

  在次仁旺堆的家鄉(xiāng),,每到傍晚,男女老少就聚在一起,,一個(gè)人拉弦子,,邊拉邊唱,剩下的隨著樂(lè)聲起舞,,這便是弦子舞,。

  1985年,作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文藝骨干的次仁旺堆入選芒康縣烏蘭牧騎文工隊(duì),。文工隊(duì)為他配了一把嶄新的弦子,。

  當(dāng)時(shí)的弦子樂(lè)曲式已傳承多年,弦子舞的視覺(jué)效果也相對(duì)平庸,。當(dāng)年,,文工隊(duì)代表縣里去昌都表演,那是次仁旺堆第一次和這么多同行交流切磋,。但匯報(bào)演出時(shí),,成績(jī)卻不理想,次仁旺堆第一次對(duì)自己打小熱愛(ài)的弦子有了一絲動(dòng)搖——弦子不如它們嗎,?

  后來(lái),,次仁旺堆多次前往芒康周邊的區(qū)縣,觀摩學(xué)習(xí)其他區(qū)縣的舞蹈形式和樂(lè)曲節(jié)奏,?;氐矫⒖担湍闷鹞墓り?duì)發(fā)的那把琴,反復(fù)調(diào)整摸索,,努力將其他藝術(shù)形式化入弦子的樂(lè)曲之中,。

  創(chuàng)新傳承,非遺進(jìn)唱片

  調(diào)整,、排練,、修改……經(jīng)過(guò)十余年的打磨,次仁旺堆創(chuàng)作了超過(guò)百首新的弦子舞曲,,其中大多數(shù)都是集百家之長(zhǎng)的創(chuàng)新之作,。每次看到別人的優(yōu)秀節(jié)目,他都興奮得手舞足蹈,,琢磨如何把這些表達(dá)形式融入自己的弦子,。

  2000年,由次仁旺堆指導(dǎo)編曲,、徒弟次仁頓珠等表演的芒康弦子舞《扎西熱巴》拿下全國(guó)第十屆群星獎(jiǎng)金獎(jiǎng),。比賽前,次仁頓珠和文工隊(duì)的隊(duì)員們密集排練了4個(gè)多月,,每天都在房間里,,渴了就喝點(diǎn)酥油茶,餓了就啃饅頭,,就為了把每一個(gè)節(jié)奏都磨得更加流暢,。

  次仁頓珠無(wú)法忘記當(dāng)年在舞臺(tái)上的樣子。站上舞臺(tái)那一刻,,次仁頓珠腦子里不斷浮現(xiàn)幾個(gè)月來(lái)的艱辛,、十幾年來(lái)次仁旺堆老師的諄諄教導(dǎo)。曲罷,,謝幕,,鞠躬。耳邊掌聲如潮,?;氐胶笈_(tái),同行也涌了上來(lái),,和他們合影留念,。

  賽后,次仁旺堆變得更加忙碌,。成都一家錄音公司聯(lián)系他,,表示希望能把芒康弦子錄成唱片,方便保存,、傳播,?!按蠛檬掳?!”回憶起對(duì)方的建議,,次仁旺堆仍激動(dòng)萬(wàn)分。2005年,,他來(lái)到成都,,坐進(jìn)錄音棚,這摸摸那看看,,一曲錄完聽到回放,,還一直感慨錄音效果真好。

  此后,,他每年都去成都,,把之前傳承、改良創(chuàng)新,、重新創(chuàng)作的弦子樂(lè)曲一首首錄制,如今已經(jīng)錄了百余首歌曲的唱片,?!斑@是咱們的寶貝,下一代人要記??!”次仁旺堆說(shuō)。

  現(xiàn)在,,次仁旺堆已經(jīng)退休,,閑暇時(shí)依舊以拉琴為樂(lè)。不僅如此,,他還在村里帶出一群徒弟,。30多歲的玉鄧已經(jīng)跟著次仁旺堆學(xué)習(xí)了好幾年的弦子。拎一把琴,,搬一把椅,,兩人你教我學(xué),已能合奏,?!安粓D掙錢,就是興趣,?!庇襦囆Φ盟省?/p>

  在鹽井鎮(zhèn),,像玉鄧這樣因?yàn)楦信d趣而學(xué)習(xí)弦子的人還有很多,。讓次仁旺堆驚訝的是,,很多年輕人也對(duì)這門古老的技藝有興趣,一打聽,,才知道弦子舞和比旺都上了網(wǎng),,點(diǎn)擊量還不低?!凹热挥腥藧?ài)看,,有人愛(ài)學(xué),那我就愛(ài)教,!”次仁旺堆笑著說(shuō),。

  制作樂(lè)器,產(chǎn)業(yè)助脫貧

  對(duì)比旺感興趣的人多了,,也有人看到了商機(jī),,次仁頓珠就是其中之一。

  2013年,,次仁頓珠創(chuàng)辦了一家比旺廠,。但是2017年一場(chǎng)大雨導(dǎo)致滑坡,廠房在一夜之間被泥石流夷為平地,。

  “別干了吧,,打個(gè)工平平穩(wěn)穩(wěn)過(guò)日子不好嗎?”有人勸他,。次仁頓珠不服輸,,看著自己珍藏的獎(jiǎng)狀和表演照片,他在心里反復(fù)琢磨:“當(dāng)年大家都不看好《扎西熱巴》,,我們硬是給跳出來(lái)了,,沒(méi)什么不可以?!币灰а酪欢迥_,,次仁頓珠找到親戚朋友們借錢,希望重建比旺廠,。

  “最早,,這些琴不好賣?!贝稳释颜f(shuō),,“外形難看,、音調(diào)不準(zhǔn),?!辈偾俣笞R(shí)器,次仁旺堆一眼就看出了這些問(wèn)題,。為了幫助徒弟渡過(guò)難關(guān),,他參與設(shè)計(jì),、指導(dǎo)工藝,這也讓次仁頓珠對(duì)弦子琴的制造有了更深的理解,。在政府的幫助下,,次仁頓珠的比旺廠重新開張,他也開始了自己的造琴之路,。

  過(guò)了制造關(guān),,還要看銷路。次仁頓珠專程拜訪了多位知名藏族演員和西藏民族音樂(lè)研究者,,請(qǐng)他們?yōu)樽约旱谋韧麄鞔?。他的?jīng)歷打動(dòng)了這些人,由此打開了比旺的銷路,,很多芒康縣甚至西藏之外的客人都會(huì)到這兒購(gòu)買樂(lè)器,,他們大多是來(lái)自各地民樂(lè)團(tuán)或者對(duì)藏文化感興趣的收藏者,次仁頓珠的琴品質(zhì)好,、樣式多,,深受他們的喜愛(ài)。

  “去年,,工廠生產(chǎn),、銷售了千余把比旺以及其他樂(lè)器,現(xiàn)在還在生產(chǎn)民族服裝,,全年銷售額超過(guò)100萬(wàn)元。不但自己致富了,,還帶動(dòng)4名殘疾人就業(yè),、13名建檔立卡貧困戶脫了貧,平均每人年收入超過(guò)3萬(wàn)元,?!贝稳暑D珠說(shuō)?!按蠹疑顚捲A?,更愛(ài)買比旺回去表演了,既是給弦子也是給我們廠家打廣告嘞,!”

  擁有千年鹽田的芒康縣坐落于昔日的茶馬古道,,如今也是由滇入藏的必經(jīng)之路,常有四方游客聚集,。扎西開了一家民宿,,和次仁旺堆亦徒亦友。次仁旺堆和扎西經(jīng)常在客棧的院子里一起拉琴,,每到夏天游客多的時(shí)候,,游客們會(huì)在院子里點(diǎn)起一堆篝火,,聽著琴聲,也學(xué)著跳起芒康弦子舞,。

  有游客詢問(wèn)這是什么,,“這是芒康弦子舞,咱們的非遺,?!贝稳释芽偸切χ嬖V游客,言語(yǔ)之中透著驕傲,。

【責(zé)任編輯:徐文欣】
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