錄制短視頻,、創(chuàng)作新題材，95后“面人郎”傳承人郎佳子彧——

　　小面團(tuán)捏出新面孔(解碼·文化遺產(chǎn)賦彩生活)

　　本報(bào)記者 魏 薇

　　25歲的郎佳子彧是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“面人郎”第三代傳承人。他用老手藝嘗試做新題材，同時(shí)探索利用短視頻,、直播等新媒介展示傳統(tǒng)技藝,，讓更多人了解并愛(ài)上面塑,。他說(shuō)：“我要用年輕人勇往直前的精神,，來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,?！?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left style="padding-right:10px;">

　　北京市鼓樓西大街41號(hào)一間工作室里，25歲的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“面人郎”第三代傳承人郎佳子彧正坐在直播鏡頭前,，專注于手掌大小的面塑制作,，手法精巧細(xì)膩，方寸之間別有洞天,。古老和青春,，傳統(tǒng)與新潮，在這個(gè)房間里和諧交融,。

　　“而我所最愛(ài)的,，還是一小組一小組的舊北京街頭小景……”作家冰心曾在《“面人郎”訪問(wèn)記》中夸贊“面人郎”郎紹安惟妙惟肖的面塑作品。郎紹安是郎佳子彧的爺爺,，郎佳子彧?jiǎng)t是這項(xiàng)技藝的第三代傳承人,。直播、短視頻,、跨界合作……作為一名95后非遺傳承人,，郎佳子彧利用新潮的方式，讓更多人了解并愛(ài)上這項(xiàng)古老的藝術(shù),。

　　從傳承到傳播

　　用短視頻呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化

　　“面人的起源早在漢代就有記載,，人們節(jié)日時(shí)把剩余的面做成有觀賞性的面人，并賦予它特殊的意義,?！闭勂鹈嫠艿臍v史，郎佳子彧如數(shù)家珍,。

　　在家人的影響下,，郎佳子彧從小就接觸面塑。2008年6月,，“面人郎”被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，那年13歲的郎佳子彧興奮極了。16歲時(shí),，他被北京市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)破格吸收為準(zhǔn)會(huì)員,，18歲轉(zhuǎn)為正式會(huì)員。如今他就讀于北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,，是一名研究生,。

　　3/4的面粉和上1/4的江米面，燙熟，上鍋蒸,，再調(diào)上顏色和蜂蜜,，揉搓起來(lái)……不管多忙，郎佳子彧每周都至少做一次面塑,，提前用180目的篩子把面粉篩得極為細(xì)膩,，保留傳統(tǒng)的儀式感。

　　通過(guò)短視頻,，郎佳子彧收獲了不少粉絲,。他說(shuō)自己最大的夢(mèng)想就是成為一名手藝人，同時(shí)借助自媒體傳播面塑藝術(shù),。

　　掌握了嫻熟的塑造技藝,，題材、造型,、配色等工藝程式了然于心,，頃刻間就能將面團(tuán)變成神采飛揚(yáng)的藝術(shù)形象。一般先采用捏,、搓,、揉、掀等手法塑造大體形狀,，再用竹刀靈巧地點(diǎn),、切、刻,、劃,，刻畫(huà)局部細(xì)節(jié)，最后加上發(fā)飾,、衣裙及相關(guān)插件,，作品即告完成。短視頻平臺(tái)上,，郎佳子彧一條教人們?nèi)绾文竽倪傅囊曨l獲得了超過(guò)13萬(wàn)點(diǎn)贊,，不少網(wǎng)友評(píng)論：“謝謝你守護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)”“把面塑變成網(wǎng)紅，不容易”……

　　郎佳子彧說(shuō),，錄制短視頻,，就是希望通過(guò)大眾熟悉的方式，讓傳統(tǒng)面塑進(jìn)入更多人的視野,，“如果能讓100個(gè)人知道它,，10個(gè)人喜歡它，其中一個(gè)人擅長(zhǎng)它,，這份技藝就有希望流傳下去,?！?/p>

　　老手藝新題材

　　讓更多人了解非遺

　　對(duì)許多年輕人來(lái)說(shuō)，捏面人不是一項(xiàng)熱門(mén)的職業(yè)選擇,。郎佳子彧的父親曾說(shuō)，不一定要把捏面人當(dāng)作職業(yè),，只要把手藝傳下去就好,。但他覺(jué)得，既然自己是非遺傳承人,，就要把職業(yè),、責(zé)任、愛(ài)好融合起來(lái),，一直堅(jiān)守下去,。

　　郎佳子彧也在思考，如何在發(fā)展創(chuàng)新和堅(jiān)持傳統(tǒng)之間尋找平衡點(diǎn),？

　　近年來(lái),，一些手藝人嘗試改善面塑材料，在面中加入一些膠粉,?！拔以?jīng)想過(guò)，面這種材料的特性是不是限制了創(chuàng)作,，如果用泥或者其他材料會(huì)不會(huì)更好,？”但他覺(jué)得有些傳統(tǒng)不能輕易改變，“這項(xiàng)技藝之所以叫面人,，就是因?yàn)樗脑煨?、黏性和張力都靠面?lái)完成?！?/p>

　　手藝雖然是傳統(tǒng)的,，題材卻在不斷創(chuàng)新。入駐社交平臺(tái),，錄制短視頻,，在電影、節(jié)日,、時(shí)尚品中尋找創(chuàng)作靈感……郎佳子彧一直在創(chuàng)新,，讓傳統(tǒng)手藝的發(fā)展速度跟上時(shí)代。他說(shuō),，“以前,，手藝人大多塑造孫悟空、關(guān)羽等經(jīng)典形象的面人,；現(xiàn)在,，動(dòng)漫人物,、流行元素等面人作品更能引起共鳴?！?/p>

　　他覺(jué)得,，我國(guó)有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但大眾對(duì)很多項(xiàng)目還缺乏了解,。

　　“如今,，與非遺相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)有所發(fā)展，但人們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù),、美術(shù)工藝品的消費(fèi)習(xí)慣還有待培養(yǎng),。傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活需要一段很長(zhǎng)的路，我們這代人需要繼續(xù)努力,?！崩杉炎訌f(shuō)。

　　今年,，郎佳子彧開(kāi)設(shè)了自己的工作室,，進(jìn)一步傳承并發(fā)揚(yáng)面塑文化。他說(shuō)：“我要用年輕人勇往直前的精神,，來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。”

　　在創(chuàng)作中思考

　　做有時(shí)代特色的作品

　　在郎佳子彧看來(lái),，面塑創(chuàng)作已成為他認(rèn)知社會(huì),、思考問(wèn)題的載體，好作品的標(biāo)準(zhǔn),，就是既有時(shí)代氣息,，又有傳統(tǒng)文化的精髓。

　　“面塑作品具有記錄功能,，很多以前的生活景象已經(jīng)不復(fù)存在,，面人技藝卻將這些歷史印跡生動(dòng)形象地保留了下來(lái)?！崩杉炎訌７逻^(guò)爺爺郎紹安的經(jīng)典作品《玉米·蟈蟈》,，栩栩如生的蟈蟈腿、以假亂真的玉米穗,，觀眾都很喜歡,。但他覺(jué)得，要做出有自己所處時(shí)代特色的作品,。

　　2019年,，郎佳子彧?jiǎng)?chuàng)作了作品《變臉》。他說(shuō),，雕塑的兩大性質(zhì)是瞬時(shí)性和永固性,，只能記錄一個(gè)瞬間,，而且永遠(yuǎn)無(wú)法再改變?！蹲兡槨愤@件作品記錄的則是在變臉那一瞬間的動(dòng)態(tài)時(shí)刻,。疫情防控期間，他創(chuàng)作了面塑作品,，向鐘南山院士以及所有醫(yī)務(wù)人員致敬,。

　　在他看來(lái)，技藝就像打印機(jī),，打印技術(shù)沒(méi)變，但創(chuàng)作者想要輸出的東西變了,。即使是相同的形象,，每個(gè)時(shí)代想要表達(dá)的精神不同，在面人的展現(xiàn)上也有差別,。他說(shuō),，“幾十年甚至百年后大家看到我們的面人，也能看到那段歲月的痕跡,。小面人上承載的不光是閃耀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，也包含了豐富多彩的時(shí)代風(fēng)貌?！?div class="y7urfdls5" id="function_code_page">