95后“非遺”傳承人郎佳子彧:小面團捏出新面孔
錄制短視頻,、創(chuàng)作新題材,,95后“面人郎”傳承人郎佳子彧——
小面團捏出新面孔(解碼·文化遺產(chǎn)賦彩生活)
本報記者 魏 薇
25歲的郎佳子彧是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“面人郎”第三代傳承人。他用老手藝嘗試做新題材,,同時探索利用短視頻,、直播等新媒介展示傳統(tǒng)技藝,,讓更多人了解并愛上面塑。他說:“我要用年輕人勇往直前的精神,,來繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,?!?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left style="padding-right:10px;">
北京市鼓樓西大街41號一間工作室里,25歲的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“面人郎”第三代傳承人郎佳子彧正坐在直播鏡頭前,,專注于手掌大小的面塑制作,,手法精巧細(xì)膩,方寸之間別有洞天,。古老和青春,,傳統(tǒng)與新潮,在這個房間里和諧交融,。
“而我所最愛的,,還是一小組一小組的舊北京街頭小景……”作家冰心曾在《“面人郎”訪問記》中夸贊“面人郎”郎紹安惟妙惟肖的面塑作品。郎紹安是郎佳子彧的爺爺,,郎佳子彧則是這項技藝的第三代傳承人,。直播、短視頻,、跨界合作……作為一名95后非遺傳承人,,郎佳子彧利用新潮的方式,讓更多人了解并愛上這項古老的藝術(shù),。
從傳承到傳播
用短視頻呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化
“面人的起源早在漢代就有記載,,人們節(jié)日時把剩余的面做成有觀賞性的面人,并賦予它特殊的意義,?!闭勂鹈嫠艿臍v史,郎佳子彧如數(shù)家珍,。
在家人的影響下,,郎佳子彧從小就接觸面塑。2008年6月,,“面人郎”被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,,那年13歲的郎佳子彧興奮極了。16歲時,,他被北京市民間藝術(shù)家協(xié)會破格吸收為準(zhǔn)會員,,18歲轉(zhuǎn)為正式會員。如今他就讀于北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,,是一名研究生,。
3/4的面粉和上1/4的江米面,燙熟,,上鍋蒸,,再調(diào)上顏色和蜂蜜,揉搓起來……不管多忙,,郎佳子彧每周都至少做一次面塑,,提前用180目的篩子把面粉篩得極為細(xì)膩,,保留傳統(tǒng)的儀式感。
通過短視頻,,郎佳子彧收獲了不少粉絲,。他說自己最大的夢想就是成為一名手藝人,同時借助自媒體傳播面塑藝術(shù),。
掌握了嫻熟的塑造技藝,,題材、造型,、配色等工藝程式了然于心,,頃刻間就能將面團變成神采飛揚的藝術(shù)形象。一般先采用捏,、搓,、揉、掀等手法塑造大體形狀,,再用竹刀靈巧地點,、切、刻,、劃,,刻畫局部細(xì)節(jié),最后加上發(fā)飾,、衣裙及相關(guān)插件,,作品即告完成。短視頻平臺上,,郎佳子彧一條教人們?nèi)绾文竽倪傅囊曨l獲得了超過13萬點贊,,不少網(wǎng)友評論:“謝謝你守護中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)”“把面塑變成網(wǎng)紅,不容易”……
郎佳子彧說,,錄制短視頻,,就是希望通過大眾熟悉的方式,,讓傳統(tǒng)面塑進入更多人的視野,,“如果能讓100個人知道它,10個人喜歡它,,其中一個人擅長它,,這份技藝就有希望流傳下去?!?/p>
老手藝新題材
讓更多人了解非遺
對許多年輕人來說,,捏面人不是一項熱門的職業(yè)選擇。郎佳子彧的父親曾說,,不一定要把捏面人當(dāng)作職業(yè),,只要把手藝傳下去就好,。但他覺得,既然自己是非遺傳承人,,就要把職業(yè),、責(zé)任、愛好融合起來,,一直堅守下去,。
郎佳子彧也在思考,如何在發(fā)展創(chuàng)新和堅持傳統(tǒng)之間尋找平衡點,?
近年來,,一些手藝人嘗試改善面塑材料,在面中加入一些膠粉,?!拔以?jīng)想過,面這種材料的特性是不是限制了創(chuàng)作,,如果用泥或者其他材料會不會更好,?”但他覺得有些傳統(tǒng)不能輕易改變,“這項技藝之所以叫面人,,就是因為它的造型,、黏性和張力都靠面來完成?!?/p>
手藝雖然是傳統(tǒng)的,,題材卻在不斷創(chuàng)新。入駐社交平臺,,錄制短視頻,,在電影、節(jié)日,、時尚品中尋找創(chuàng)作靈感……郎佳子彧一直在創(chuàng)新,,讓傳統(tǒng)手藝的發(fā)展速度跟上時代。他說,,“以前,,手藝人大多塑造孫悟空、關(guān)羽等經(jīng)典形象的面人,;現(xiàn)在,,動漫人物、流行元素等面人作品更能引起共鳴,?!?/p>
他覺得,我國有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,但大眾對很多項目還缺乏了解,。
“如今,,與非遺相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)有所發(fā)展,但人們對傳統(tǒng)藝術(shù),、美術(shù)工藝品的消費習(xí)慣還有待培養(yǎng),。傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活需要一段很長的路,我們這代人需要繼續(xù)努力,?!崩杉炎訌f。
今年,,郎佳子彧開設(shè)了自己的工作室,,進一步傳承并發(fā)揚面塑文化。他說:“我要用年輕人勇往直前的精神,,來繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。”
在創(chuàng)作中思考
做有時代特色的作品
在郎佳子彧看來,,面塑創(chuàng)作已成為他認(rèn)知社會,、思考問題的載體,好作品的標(biāo)準(zhǔn),,就是既有時代氣息,,又有傳統(tǒng)文化的精髓。
“面塑作品具有記錄功能,,很多以前的生活景象已經(jīng)不復(fù)存在,,面人技藝卻將這些歷史印跡生動形象地保留了下來?!崩杉炎訌7逻^爺爺郎紹安的經(jīng)典作品《玉米·蟈蟈》,,栩栩如生的蟈蟈腿、以假亂真的玉米穗,,觀眾都很喜歡,。但他覺得,要做出有自己所處時代特色的作品,。
2019年,,郎佳子彧創(chuàng)作了作品《變臉》。他說,,雕塑的兩大性質(zhì)是瞬時性和永固性,,只能記錄一個瞬間,,而且永遠(yuǎn)無法再改變,。《變臉》這件作品記錄的則是在變臉那一瞬間的動態(tài)時刻,。疫情防控期間,,他創(chuàng)作了面塑作品,,向鐘南山院士以及所有醫(yī)務(wù)人員致敬。
在他看來,,技藝就像打印機,,打印技術(shù)沒變,但創(chuàng)作者想要輸出的東西變了,。即使是相同的形象,,每個時代想要表達(dá)的精神不同,在面人的展現(xiàn)上也有差別,。他說,,“幾十年甚至百年后大家看到我們的面人,也能看到那段歲月的痕跡,。小面人上承載的不光是閃耀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,也包含了豐富多彩的時代風(fēng)貌?!?div class="y7urfdls5" id="function_code_page">