光影之下 展百態(tài)人生 精雕細(xì)琢 刻百張面孔

　　■本期執(zhí)行 周湖健 通訊員 鹿鳴

　　一束燈,，緩緩地落在了戲臺上。序幕緩緩拉開,，悠揚婉轉(zhuǎn)的唱腔響起,。翹首以盼的觀眾，紛紛將目光聚焦于戲臺之上,。表演者精妙絕倫的表演,，令人嘆為觀止，而觀眾們看戲的關(guān)注點,，不止在于劇情本身,，更在于那做工精致、美輪美奐的道具上,。精雕細(xì)琢的鳳冠霞帔,，閃閃發(fā)亮的刀槍劍戟，個性分明的面具臉譜……生動活潑,、形象逼真,，似乎將觀眾帶進(jìn)了戲劇所演繹的那一個個千古傳奇的故事里，令人完全沉浸于其中,。

　　對于戲劇來說,，如果表演者是靈魂，那么戲劇道具便是軀殼,。唯有靈魂和軀殼的高度融合,，才能使其呈現(xiàn)出飽滿而鮮活的生命力。

　　百年技藝 六代傳承

　　泉州,，一直以來,，便有著“戲窩子”“戲曲之鄉(xiāng)”的美譽。梨園戲,、高甲戲,、打城戲、木偶戲……在這里共生共長，彼此輝映,。而泉州戲曲的繁榮,，也帶動了當(dāng)?shù)氐牡谰咧谱餍袠I(yè)。做工精美的戲劇道具,，不僅讓表演者能更好地進(jìn)行表演,、展現(xiàn)劇情，同時也為戲劇舞臺增加了幾許動人的魅力,。

　　關(guān)于泉州戲劇道具的制作技藝,，其實史書中早有記載。據(jù)泉州府,、縣志記載及《泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大觀》一書介紹：唐宋時期,，泉州佛道二教盛行，民間出現(xiàn)了許多金絲絨繡的佛裝道袍,、龍蟒桌裙的宗教繡品道具,。清末民初，泉州繡鋪及道具作坊已遍布城鄉(xiāng)內(nèi)外,，大小數(shù)十家,，著名的有南門天成紗帽店,、亭前街聚復(fù)發(fā)紗帽店,、鳳冕齋紗帽店、羊公巷的陳霖司繡布袋戲帽等,。

　　市區(qū)金山社區(qū),，有一個古樸的道具作坊。作坊的主人楊長生今年77歲,，是市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目泉州(楊氏)戲曲道具制作技藝代表性傳承人,。各種富有傳統(tǒng)韻味的戲劇道具，正是經(jīng)過他們一家人的設(shè)計,、制作,、生產(chǎn)，成了戲臺上那一道道耀眼的光,。

　　“不僅是我,，我老伴、兒子,、兒媳,，還有孫子，我們一家人現(xiàn)在都會做戲劇道具,?！睏铋L生告訴記者，戲劇道具的制作技藝是從他祖父輩傳下來的,，傳到他這里的時候,，已經(jīng)是第四代了,。令他感到十分欣慰的是，盡管現(xiàn)在戲劇道具制作技藝已經(jīng)瀕危,，但后輩們都能夠?qū)⑵淅^續(xù)傳承下去,。如今，他的孫子楊佳燁也正在進(jìn)行這方面的專業(yè)學(xué)習(xí),，算下來已經(jīng)傳承到第六代了,。

　　據(jù)了解，楊氏家族與戲曲道具制作結(jié)下不解之緣始于清道光年間,。當(dāng)時,，楊氏先祖楊永泰為了謀生，從小就到繡鋪學(xué)藝,。傳到楊長生的爺爺楊文錦時,，楊氏戲曲道具制作技藝在泉州地區(qū)已頗有名氣。因尤其擅長做道具紗帽,，楊文錦還一度被稱為“紗帽錦”,。而楊長生的父親楊春木從小便開始接觸戲曲道具制作，甚至上世紀(jì)50年代初,，他還曾在當(dāng)時的中山南路498號開設(shè)了一家名為“聚復(fù)發(fā)”的小作坊,，其所制作的戲服盔帽、兵器旗幡,、舞獅舞龍等戲曲舞臺道具,，技藝精湛，品質(zhì)上乘,，深受各方贊許,，不僅供給各個高甲戲、梨園戲,、木偶戲劇團等演出使用,，更被海內(nèi)外人士奉為佳品收藏。

　　身兼數(shù)技 樣樣精通

　　戲劇道具的制作其實不僅是一件手工品的制作,，更是一件藝術(shù)品的繪制,。通過長期歷史的積淀，多種文化元素不斷融入戲劇道具中,，最終方才形成了這門獨特的制作技藝,。這便要求戲劇道具的制作者，要能夠身兼數(shù)技,、樣樣精通,。

　　楊氏戲劇道具制作品種繁多，不僅有供奉神明的盔帽、戲劇演出的盔帽,、木偶盔帽,、“跳加冠”的加冠面、刀槍劍戟,、簽筒筆架文房四寶,、刑具等演出道具，還有宮燈,、繡房燈等演出用的燈彩,、民間舞龍舞獅道具制作，珠花頭插,、髯口髻包等,。記者在楊長生家的院子里看到，炎炎的烈日之下,，正晾曬著兩大籮筐剛剛清洗干凈的鴿子毛,。據(jù)楊長生介紹，這些毛都是戲劇道具制作過程中所需要用到的材料之一,?！拔覀冎谱鲬騽〉谰咚x用的材料，主要是絲,、綢,、緞、各色珠,、皮革,、頭發(fā),、竹木及化工顏料,、石粉、水膠,、各種型號的鐵絲,、紙板等，均是一些十分傳統(tǒng)的材料,?！睏铋L生向記者介紹道。

　　“制作戲劇道具,，涉及的步驟環(huán)節(jié)其實是很多的,，因此，相應(yīng)要掌握各方面技藝也是很多的,。設(shè)計,、刻紙、粉雕、削刀……什么都需要掌握,?！睏铋L生一邊向記者展示著木偶盔帽，一邊介紹道,。望著他手中做工精美,、栩栩如生的道具，實在很難想象,，它最初的模樣不過是幾塊不起眼的硬紙板和一點布料,，同時也難以想象，這個小小木偶盔帽的制作工藝過程中,，其實融入了多項非遺傳統(tǒng)技藝,。也正是因為這個原因，楊氏族人同樣需要掌握多樣的技藝,，素描繪畫,、木偶雕刻、刻紙,、花燈制作等,，基本上是樣樣精通。楊長生的愛人潘麗卿13歲便開始師從泉州刻紙藝術(shù)大師李堯?qū)?，特別擅長以精細(xì)為主要特點的傳統(tǒng)刻紙工藝,，尤其注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)；與此同時,，她的刻紙料絲花燈制作技藝,，亦是堪稱一絕，曾亮相于1985年央視除夕春晚,，更曾在2006年泉州元宵花燈展上奪魁,。她現(xiàn)場戴上眼鏡，為記者展現(xiàn)了削刀的技藝：長度不過五厘米的鐵片,，哪里需要薄一點,、哪里需要有凹感，都需要做到極其細(xì)致……