中新網蘭州9月2日電 (閆姣 馮志軍 高瑩)八旬敦煌彩塑藝人魯勤學,，耗時四十余載摸索敦煌彩塑的制作工藝，他還創(chuàng)新“立體”壁畫,，將壁畫中的佛像形象都制作成了便于游客攜帶的彩塑,。“我特別想通過自己微薄的力量把家鄉(xiāng)推介出去,，想讓大家都知道敦煌彩塑的魅力,。”他說,。

　　魯勤學是土生土長的敦煌人,，在家人的影響下，他對莫高窟塑像及壁畫產生了濃厚興趣,。莫高窟有壁畫4.5萬平方米,、泥質彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,、內容最豐富的佛教藝術地,。年少時，他經常有機會去洞窟,，“沉浸式”參觀之余,，不禁發(fā)出“前輩們太了不起了”的感嘆。

　　魯勤學最喜愛的莫過于第45窟,，其次則是159,、194窟，窟內塑像及壁畫顏色鮮艷，畫中菩薩的彩帶飄逸,，十分靈動,。醉心之時，他仿佛置身佛國世界,，畫像也變得“立體”起來,，刺激著他的神經，“強烈地想用自己的方式表現(xiàn)這些東西”,。

　　偶然一次,，魯勤學前往莫高窟的途中，看到路邊用紅泥塑成的娃娃,，他靈光一閃,，想用“捏泥人”的方式表達敦煌壁畫及塑像。此后,，他開始了長達四十余載的敦煌彩塑工藝制作生涯,。在此期間，他成立敦煌彩塑廠,，被評選為敦煌彩塑非物質文化傳承人,，塑像作品達300余種，部分被省,、市級博物館收藏,。

　　敦煌彩塑是我國傳統(tǒng)雕塑中的一個門類，對于反映敦煌民俗文化和特色有著重要的意義,。2008年敦煌彩塑制作技藝被列入“第二批甘肅省非遺文化遺產名錄”,。

　　8月底，敦煌旅游旺季期間,，中新網記者實地走訪了位于敦煌市北郊5公里外的彩塑廠,，一探該技藝的發(fā)展現(xiàn)狀。

　　魯勤學的彩塑廠,，實際由一所廢棄的鄉(xiāng)村小學演變而來。最大的教室中央,，用玻璃展柜陳列了幾件最精美的彩塑,，造型各異，做工細致,，大都是以莫高窟內的佛像形象為藍本塑造的,。在制作區(qū)，展架上陳列著尚未上色的塑像,，桌面上是用袋子封裝的紅泥,，及各種染料。

　　“這個是45窟的菩薩半身像，是莫高窟的代表作之一,，也是我最滿意的一款作品,。這個衣著華麗的彩塑是根據157窟的壁畫造型設計出來的?！濒斍趯W認為,，壁畫中的佛像姿態(tài)多樣，比塑像更為靈動,，所以他后期的塑像作品中,，有很多壁畫的“立體”呈現(xiàn)。

　　“所用土都是當地土,，是‘原汁原味’的敦煌塑像,。”魯勤學介紹說,，現(xiàn)在陳列的彩塑有兩種,，分別為傳統(tǒng)泥塑和陶質彩塑，改寫了“自古敦煌不成陶”的歷史,，而這源于他與一位日本游客的故事,。

　　1987年，魯勤學還在敦煌工藝美術廠就職,，一位日本游客購買了一尊“樂舞飛天”造型的石膏雕塑,，不料返回途中被摔斷，日本客人惋惜不已,，寫信給他詢問修復方法,。從那時起，他開始琢磨能否以土為原料燒制塑像,？此后,，他創(chuàng)辦彩塑廠，并反復試驗后,，于1995年燒制出了第一批附著力強,、著色好、外觀精美的陶質敦煌彩塑,。

　　“我非科班出身,，老師就是莫高窟。”魯勤學先后收過十幾個徒弟,，免費教授技藝,。后來，有的徒弟前往外地發(fā)展,，大多中途改行,，如今伴在身側的只有一個女兒。所幸女兒自幼十分喜愛這門手藝,，進入制作狀態(tài)經常廢寢忘食,，這令魯十分欣慰，“手藝后繼有人”,。

　　在魯勤學看來,，敦煌比較“內秀”，以致敦煌彩塑工藝品“藏在深閨”不被人知,。他說,，希望這一技藝將來能被列入國家級非物質文化遺產名錄，那樣,，或許就會有更多人愿意學習,，能更好地傳承下去。(完)