​中國僑網(wǎng)12月20日電 題：豈止太極拳和送王船,！這些滿載華僑華人鄉(xiāng)愁的非遺項目你都了解嗎？

　　12月17日,，中國單獨申報的“太極拳”,、中國與馬來西亞聯(lián)合申報的“送王船——有關人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關實踐”兩個項目,，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

　　至此,，中國共有42個非物質文化遺產項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質文化遺產名錄(冊),，居世界第一。

　　你知道嗎,？在世界級非物質文化遺產項目當中,，有很多項目承載了華僑華人的鄉(xiāng)愁，它們是海外游子共同的精神家園,。小僑(ID:qiaowangzhongguo)為您一一盤點,。

　　送王船

　　“送王船”是廣泛流傳于中國閩南地區(qū)和馬來西亞馬六甲沿海地區(qū)禳災祈安的民俗活動。自15至17世紀形成以來,，隨著“下南洋”和海上貿易,，逐步從中國閩南地區(qū)傳播到東南亞地區(qū),。

　　送王船是送“代天巡狩”的王爺。關于王爺?shù)膫髡f尚無定論,，最早的可追溯到明初,，最晚也到清代雍正年間。此王爺并非代表“瘟神”,，而是代替皇帝巡游四方,、賞善罰惡，保佑風調雨順,、國泰民安,。該習俗由宮廟或宗祠于東北季風起時舉辦，一般每三到四年舉辦一次,。

　　早在2012年“送王船”就已被列為馬來西亞的國家文化遺產,。馬來西亞馬六甲勇全殿是馬來西亞送王船的保護傳承單位，保存了馬來西亞送王船完整資料,。

　　近年來,，勇全殿十余次赴中國交流，參加廈漳等地的送王船儀式,，并和漳州進發(fā)宮結為兄弟宮廟,。

　　如今的送王船已不僅僅滿載海外華人鄉(xiāng)愁，也是國際民間交流紐帶，成為馬中兩國寶貴的文化資源,。

　　太極拳

　　中華武術中,，“太極”最具中華文化表征，既健身又益志,，既屬精英競技,，也為群眾喜愛。

　　17世紀中葉,，河南溫縣陳家溝人陳王廷在家傳拳法的基礎上,，吸收眾家武術之長，融合易學,、中醫(yī)等思想,，創(chuàng)編出太極拳。此后,，太極拳在陳家溝世代傳承,，又逐漸衍生出楊式、武式,、和式,、吳式、孫式等多家流派,。

　　中國非物質文化遺產網(wǎng)所列舉的名錄中將其特點概括為“拳架舒展,，結構嚴謹，由松入柔,，積柔為剛,，剛柔相濟，身法突出,，含胸拔背,，以腰為軸，上下相隨,，內外結合,，中正安舒，輕松自然,，輕靈沉穩(wěn)”,。

　　太極拳歷經(jīng)300多年的傳承發(fā)展,，如今已傳遍150多個國家和地區(qū),，習練人數(shù)億人之多，已成為一項風靡全球的國際化健身形式,。旅居海外的華僑華人也為太極拳的傳播貢獻力量,，以太極拳為代表的的中華武術在國外也已俘獲眾多“洋粉絲”,。

　　福建南音

　　南音，又稱南曲,、南樂,、南管、弦管,，集唱,、奏于一體，典雅優(yōu)美,、質韻深沉,，是保存中國古代音樂比較豐富、完整的一個大樂種,，2009年被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄,。

　　南音用泉州方言演唱，主要以琵琶,、洞簫,、二弦、三弦,、拍板等樂器演奏,，以“乂工六思一”5個漢字符號記寫樂曲。現(xiàn)存的3000余首古曲譜,，保留了自晉起至清歷代不同類別的曲目,。

　　由于南音富有獨特的民族風格和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，具有曲調優(yōu)美,、易學易唱的特點,。隨著閩南人外移，南音早已“聲揚臺灣寶島,，譽滿客地南洋”,，成為海外僑胞、臺港澳同胞維系鄉(xiāng)情的精神紐帶,。

　　端午節(jié)

　　“五月五,，過端午。賽龍舟，敲鑼鼓,。門插艾,，香滿堂。吃粽子,，灑白糖,。”

　　2009年9月,，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節(jié)列入世界非物質文化遺產,，端午節(jié)成為中國首個入選世界非物質文化遺產的節(jié)日。

　　時至今日,，端午節(jié)已不僅僅是一個節(jié)日,、一個文化符號，更是一條凝結著民族精神與情感,、承載著文化血脈和思想精華的紐帶,。

　　在海外，端午節(jié)日益受到各國民眾喜愛,。一些國家將端午節(jié)融入本國元素,，使其更加多元化。

　　端午節(jié)的龍舟賽早已在不少歐美國家落地生根,。在德國,，端午舉行龍舟賽已經(jīng)有20年的歷史，俄羅斯也有自己的端午龍舟賽,。20世紀80年代,，在中國參加過龍舟賽的美國人把這一活動帶回美國。如今美國已有數(shù)百只龍舟隊,。哈德遜河上的龍舟比賽已成紐約華人社區(qū)每年最盛大的活動,。

　　媽祖信俗

　　媽祖是中國影響最大的航海保護神,。公元987年,，福建省莆田市湄洲島的媽祖因救海難而獻身,，被該島百姓立廟祭祀，成為海神,。2009年,，媽祖信俗被列入聯(lián)合國教科文組織非物質文化遺產名錄。

　　隨著航海業(yè)的發(fā)展和媽祖的影響擴大,，歷代朝廷封媽祖為天妃,、天后、天上圣母,。媽祖信俗是以崇奉和頌揚媽祖的立德,、行善、大愛精神為核心,，以媽祖宮廟為主要活動場所,，以習俗和廟會等為表現(xiàn)形式的民俗文化。

　　該信俗傳播到世界20多個國家和地區(qū),，如今全球五大洲45個國家地區(qū)遍設媽祖宮廟,，全球信眾逾3億人。

　　2019年11月，湄洲媽祖金身巡安新加坡,、馬來西亞,、菲律賓、泰國等海絲沿線國家和地區(qū),，吸引了當?shù)厝A僑華人和媽祖敬仰者近千萬人次參與,。

　　媽祖文化以湄洲為起點，不斷向外延伸拓展,，成為連接全球華人華僑心中最柔軟,、最親切、最溫暖的情感紐帶之一,。

　　新加坡小販文化

　　資料顯示,，早在19世紀，新加坡的小販們就在街頭巷尾擺路邊攤,。2020年12月16日,，新加坡的小販文化被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

　　新加坡是海外華人占比較高的國家,，此外還有馬來西亞,、印度和歐亞混血族裔等其他族群。長久以來,，多個族群的人們在狹小的新加坡共同生活,。

　　順應新加坡人的多元飲食需求，小販美食一直以來都以品種豐富著稱于世,，不僅有華人的肉骨茶,、潮州粥，還有印度的羊肉湯,、米暹,，馬來西亞的沙嗲肉串,、炒面，等等,。

　　2018年7月,，米其林公布2018年新加坡“必比登推介”名單,，入選的50家當?shù)夭宛^及小販攤位中有不少來自小販中心,；而“了凡香港油雞飯面”和“大華豬肉粿條面”兩個小販攤位也再次躋身新加坡米其林一星榜單。

　　如今,，新加坡的小販文化已成為新加坡面向國際的一張名片,。對于生活在新加坡的華人來說，小販中心不僅美食中心,，更是重要的文化記憶,。

　　越來越多的華人文化為世人所知，旅居海外的華僑華人與有榮焉,。

　　(參考資料：中國新聞網(wǎng),、中國非物質文化遺產網(wǎng)、《環(huán)球》雜志,、新加坡《聯(lián)合早報》等,；作者：韓輝；ID：qiaowangzhongguo)