從修文物到修房子,，紀(jì)錄片“貼地”講述故宮歷史

　　本報記者 牛夢笛 本報通訊員 沈唯

　　近日,，紀(jì)錄片《我在故宮六百年》在央視和B站火熱播出,。作為熱門紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的姊妹篇,，《我在故宮六百年》再次聚焦故宮匠人與學(xué)者,，細(xì)膩地呈現(xiàn)了古建筑修繕的過程和技術(shù),，將數(shù)百年新舊交替的時光凝練出一個雋永片段,。從修文物到修房子,，紀(jì)錄片用影像記錄了故宮在時代變遷中煥發(fā)出的嶄新活力,。

　　影像里的故事讓紫禁城青春永駐

　　故宮是當(dāng)代中國人對于自我身份的重要認(rèn)同符號,，故宮的古建筑則是紫禁城600年最有力的見證者和訴說者,，是當(dāng)代中國人回望歷史、暢想未來的文化依托,?！段以诠蕦m六百年》從揭開紫禁城建筑群“丹宸永固”之謎入手，旨在用紀(jì)實影像的方式展現(xiàn)600年來古建修繕的歷史變遷,。丹,，是宮墻的紅色；宸,，為深邃的宮殿,。“丹宸永固”即紅色厚重宮殿永葆青春活力,，這樣的寓意也道出了故宮在幾百年的歷史發(fā)展中始終散發(fā)著獨一無二的魅力,。

　　作為歷史文化領(lǐng)域的重要題材，近年來圍繞故宮創(chuàng)作的影視作品和綜藝節(jié)目不在少數(shù),。特別是紀(jì)實類作品,，除了能盡力還原和展現(xiàn)故宮的真實原貌，還能讓觀眾在作品中了解真正的歷史,?！懂?dāng)盧浮宮遇見紫禁城》在中外建筑對比中凸顯故宮的藝術(shù)風(fēng)格特點；《故宮新事》通過真實反映“養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項目”進(jìn)展,，將養(yǎng)心殿修繕期間發(fā)生的故事呈現(xiàn)出來,；《故宮100》以短平快的形式講述故宮100個空間的故事，建構(gòu)出故宮的全息建筑影像系統(tǒng),；系列微紀(jì)錄片《八大作》將八大工藝技法在紫禁城的建造和修繕中的運(yùn)用逐一展現(xiàn)……

　　不同的紀(jì)錄片以不同的視角,、不同的形式記錄下故宮這座古老建筑的一磚一瓦，深度挖掘這個滿載中華歷史的文化寶庫,，讓它在今天不僅是一處可供參觀游覽的旅游勝地,，更負(fù)有讓人們回看古代文明、感受人文精神的時代使命,。紀(jì)錄片用聲光影像為故宮定格下它在發(fā)展變遷中每一次新生的模樣,，既可以留存下寶貴的歷史資料，又能讓熱愛故宮文化的人有機(jī)會和渠道去觸摸它,、感受它,。

　　《我在故宮六百年》導(dǎo)演、清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授梁君健認(rèn)為,，“故宮其實也是一個窗口,，它讓我們看到了這600年來來回回的人和事，看到了中國古代的匠心，看到了智慧和傳承,。我們要站在今天的角度去看歷史,，不把歷史當(dāng)作簡單的知識，不把歷史當(dāng)作演義,，當(dāng)作戲說”,。

　　聚焦個體故事呈現(xiàn)匠人精神

　　從《我在故宮修文物》到《我在故宮六百年》，關(guān)注故宮人,，講述人和建筑,、人和文物的故事，這是兩部紀(jì)錄片一以貫之的出發(fā)點,。相比于《我在故宮修文物》中“擇一事終一生”的文物修復(fù)師們,，《我在故宮六百年》中所呈現(xiàn)的故宮人群體更加擴(kuò)大，既有專攻彩畫繪制的畫師,，也有工程管理處專攻木活兒、瓦匠的大師傅,，這些在歷史記錄中容易被遺忘的故宮匠人,，這次成為故宮故事的主角，他們用六百年間的手藝傳承守護(hù)著都城的風(fēng)云變幻,，也真正詮釋著故宮文化的博大精深,。

　　今天的故宮匠人依然保持著一套傳統(tǒng)的工作方式，他們不緊不慢地去對待文物,，這樣的修復(fù)狀態(tài)和修補(bǔ)方式具有一種獨特性,，同時也體現(xiàn)了故宮不為人知的方面。匠人與建筑之間的氣息相互感染,，渾然天成,，共同造就了今天的故宮故事。梁君健表示,，“紀(jì)錄片中展現(xiàn)的這些人都是講述和構(gòu)成故宮故事必不可少的部分,，因為這樣一個古老的宮殿，只有和人發(fā)生了關(guān)系,，它才是鮮活的,，才是能夠進(jìn)入到當(dāng)代社會和文化語境中的”?！段以诠蕦m六百年》中細(xì)致展現(xiàn)了故宮人尋訪海月貝殼,，按照傳統(tǒng)工藝?yán)L制保存彩畫小樣，在上千個古建筑原件上標(biāo)注號碼等細(xì)節(jié),，這些舉動無一不體現(xiàn)了故宮匠人的技藝和智慧,，也正是因為這些人，這座古老宮殿修繕的技藝和智慧才得以不斷豐富、代代相傳,。

　　紀(jì)錄片抓住每一條線索,，聚焦故宮故事里的“人”。在一張拍攝于1956年的照片上,，拍下了西北角樓的修繕人員,，里邊不僅有單士元、于倬云等老一輩故宮專家,，馬進(jìn)考,、翁克良等新中國的第一代和第二代故宮大木匠，還有更多沒有留下姓名的人,。跟隨“丹宸永固”策展人謝安平的足跡,，紀(jì)錄片開始有意義的尋找。最后在展覽上,，照片上的很多人都標(biāo)注了名字,，有些雖然已不可考證，但哪怕只留下一個姓也予以標(biāo)注,。

　　在一個個這樣溫暖的故事里,，觀眾能夠深刻感受到，故宮的魅力不是來源于冰冷的紅墻黃瓦,，而是匠人們在一次次修繕過程中,，用默默無聞、一絲不茍的精神為故宮源源不斷地注入鮮活的生命力,，讓紫禁城在每個時代煥發(fā)新的生機(jī),。

　　B站再出圈凸顯年輕人對文博的熱愛

　　《我在故宮六百年》自上線以來深受B站用戶的喜愛，B站評分高達(dá)9.9分,。也正是年輕觀眾活躍的討論和評價讓這部紀(jì)錄片再次出圈,，讓更多觀眾關(guān)注這樣一部作品。B站在近年深度布局新媒體紀(jì)錄片,，為許多制作精良的優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片作品提供了渠道和空間,，依靠互聯(lián)網(wǎng)的力量讓觀看紀(jì)錄片成為一種流行的文化活動，尤其吸引了不少年輕群體的關(guān)注,，在一定程度上為紀(jì)錄片的播出打開困局,。

　　近年來不少以傳統(tǒng)歷史文化為題材的節(jié)目都在B站走紅，引發(fā)刷屏熱潮,。青年群體以自己特有的方式表達(dá)著對文博的熱愛,，讓傳統(tǒng)也能活潑有趣，消解和彌合了古今文化之間的時代鴻溝,。作為制作方,，《我在故宮六百年》也積極吸收了前作《我在故宮修文物》的成功經(jīng)驗,。與其他講述歷史文物的紀(jì)錄片不同，《我在故宮六百年》沒有用嚴(yán)肅莊重的風(fēng)格和臺詞去講歷史,，而是牢牢把握年輕群體的口味,，用輕松活潑的敘事吸引觀眾的目光，讓故宮故事在厚重的歷史與現(xiàn)代化的語言之間碰撞出文化火花,，在一定程度上顛覆和解構(gòu)了人們對考古和古建修繕工作的傳統(tǒng)印象,，拉近人們與文物之間的距離，打破人們的固有認(rèn)知,，讓活在歷史中的人與物重新鮮活起來,。

　　在中國傳媒大學(xué)傳播研究院副教授黃典林看來，“《我在故宮六百年》之所以會受到年輕觀眾的歡迎,，不僅是傳統(tǒng)文化類影視作品的崛起,，更展現(xiàn)了年輕群體的文化自信”。青年人從傳統(tǒng)文化中汲取著中華文明的精髓,，在了解故宮故事的體驗中感受著中國人的工匠精神,、建筑智慧和藝術(shù)造詣。紀(jì)錄片對故宮匠人工作內(nèi)容的展現(xiàn),，也讓越來越多的年輕人對這項工作充滿興趣,，未來也會吸引更多優(yōu)秀人才投身到文物和古建修繕行業(yè)當(dāng)中。

　　故宮在歷史中經(jīng)歷著風(fēng)雨變幻,，穿越了滄海桑田。這些講述故宮的紀(jì)錄片從方方面面為這座古老的建筑揭開神秘的面紗,，讓“歲月靜好”變得真實可觸,，讓歷史更“接地氣”，讓文化更深入人心,。

　　(本報記者 牛夢笛 本報通訊員 沈唯)