廣州中醫(yī)藥大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)蘇紅：

　　中醫(yī)走向世界 需筑好翻譯這座橋

　　-中醫(yī)藥大家談

　　上世紀(jì)80年代，廣州中醫(yī)藥大學(xué)歐明教授編著了《漢英中醫(yī)詞匯》《漢英中醫(yī)辭典》《漢英常用中醫(yī)手冊(cè)》等辭書(shū),，風(fēng)靡港澳臺(tái)地區(qū)，至今仍是不少人學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)的必備工具書(shū),。

　　30多年后，中醫(yī)藥加速走上國(guó)際舞臺(tái),，如何通過(guò)準(zhǔn)確的中醫(yī)翻譯讓外國(guó)人越過(guò)文化門(mén)檻,，了解中醫(yī),、接受中醫(yī)，依舊是不變的時(shí)代命題,。

　　“中醫(yī)國(guó)際化是一個(gè)系統(tǒng)工程?！痹诮邮苣戏饺?qǐng)?bào)記者采訪時(shí),，廣州中醫(yī)藥大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)蘇紅表示，中醫(yī)藥翻譯有兩難——術(shù)語(yǔ)翻譯之難與文化差異之難,。她建議,，一方面，中醫(yī)翻譯要遵循“以我為主”的原則,，保留中醫(yī)的原汁原味,，切忌偷換概念,；另一方面,，中醫(yī)翻譯要引導(dǎo)更多人對(duì)中醫(yī)藥產(chǎn)生興趣,，最終接受中醫(yī)藥文化,。

　　術(shù)語(yǔ)翻譯“各自為戰(zhàn)”

　　不久前,，廣東省中醫(yī)院副院長(zhǎng)張忠德為一名外國(guó)友人看病,?；颊邅?lái)自加拿大,，長(zhǎng)年咳喘,，久治不愈,。給他把脈后,，張忠德隨口說(shuō)了一句：“這是痰熱蘊(yùn)結(jié)?！?/p>

　　同行的翻譯聽(tīng)后,，一臉迷茫：“這個(gè)怎么翻譯,？”

　　張忠德只得再解釋一番：“就是發(fā)炎了,，相當(dāng)于西醫(yī)說(shuō)的頑固性炎癥,。”

　　這樣的場(chǎng)景,，在中醫(yī)診療中并不鮮見(jiàn)。這些年,，海外華人華僑患上疑難雜癥和慢性病久治不愈時(shí),，不少選擇回到中國(guó)接受中醫(yī)診療,。中醫(yī)的“粉絲”中，也不乏一些外國(guó)面孔,。

　　但中西文化的差異,，成為橫在醫(yī)患溝通面前的一道坎。翻譯時(shí),，臨床醫(yī)生往往在西方話語(yǔ)體系中尋找相似詞匯解釋?zhuān)鶗?huì)出現(xiàn)詞不達(dá)意的狀況,。

　　中醫(yī)翻譯家,、上海師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授李照國(guó)舉例說(shuō)，有人將“經(jīng)絡(luò)”翻譯成meridian(子午線),，但子午線是一條人們假想的線,，這與中醫(yī)的理論相悖,，“這樣翻譯會(huì)引起歧義，讓人覺(jué)得經(jīng)絡(luò)并不存在,?！彼J(rèn)同將經(jīng)絡(luò)解釋為“人體內(nèi)氣血運(yùn)行的隧道”,，應(yīng)翻譯成“channel”。

　　中醫(yī)經(jīng)典多是文言文,，對(duì)大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都晦澀難懂,，醫(yī)生更難以在英語(yǔ)里找到對(duì)應(yīng)詞匯,。事實(shí)上，目前中醫(yī)術(shù)語(yǔ)名詞譯法尚未形成普遍共識(shí),。世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)制定的譯法權(quán)威性較高,，但仍有諸多爭(zhēng)議,，比如“氣”,，就有“Qi”和“energy”兩種譯法,。

　　這種“各自為戰(zhàn)”的狀態(tài),，不僅容易造成外國(guó)人閱讀困難，而且也對(duì)中醫(yī)教材編寫(xiě)造成困擾,，蘇紅就深受其苦,，“由于沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)譯法，外國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)中醫(yī)時(shí)選擇面較窄，沒(méi)有統(tǒng)一的教材”,。

　　更重要的是,，中醫(yī)藥學(xué)深受中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)及思維方式影響，中醫(yī)術(shù)語(yǔ)往往蘊(yùn)含深厚的中國(guó)文化內(nèi)涵,，“如何在翻譯中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化,，才是目前最難做到的?！碧K紅說(shuō),。

　　翻譯需遵循“以我為主”

　　如何破解中醫(yī)藥翻譯難題，讓中醫(yī)藥跨越語(yǔ)言文化屏障,，真正走向世界,？

　　蘇紅認(rèn)為，如果外國(guó)人沒(méi)有對(duì)中醫(yī)療法療效有直觀感受和親身體驗(yàn),，硬生生去向他們解釋一些中醫(yī)詞匯是很難達(dá)到效果的,。因此，最根本的辦法,，還是要讓外國(guó)人有更多機(jī)會(huì)接觸中醫(yī),，到中醫(yī)診所實(shí)實(shí)在在地感受中醫(yī)的療效，才能更好地理解中醫(yī)內(nèi)涵,。

　　中醫(yī)翻譯史研究專(zhuān)家,、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)典籍翻譯與海外漢學(xué)研究中心主任王銀泉表示，中醫(yī)翻譯要堅(jiān)持文化自信,，遵循“以我為主”的原則,，確保中醫(yī)的本質(zhì)、特色和習(xí)慣,，“絕對(duì)不能變味,，切忌迎合西方中心主義”。

　　他舉例,，中醫(yī)學(xué)將心,、肺、肝,、脾、腎統(tǒng)稱(chēng)為五臟,，雖與現(xiàn)代解剖學(xué)上的臟器名稱(chēng)相同,，但在生理、病理的含義上并不完全相同,。因此,，中醫(yī)翻譯不能簡(jiǎn)單盲目套用西醫(yī)術(shù)語(yǔ)。但只要中醫(yī)藥積極療效得到廣泛認(rèn)可，即使在中醫(yī)藥的翻譯當(dāng)中多保持一些原汁原味的中醫(yī)詞匯,，也有可能很快被西方接受,。

　　南方日?qǐng)?bào)記者 黃錦輝 李秀婷

　　實(shí)習(xí)生 洪博

　　通訊員 孟楠 廖曉健