兩代人用堅持和創(chuàng)新 讓傳統(tǒng)彝繡變紅火時尚“繡”
中新網(wǎng)文山2月10日電 題:兩代人用堅持和創(chuàng)新 讓傳統(tǒng)彝繡變紅火時尚“繡”
作者 韓帥南
春節(jié)前夕,,云南省硯山縣維摩彝族鄉(xiāng)白沙坡村的幾位繡娘,,正在趕制節(jié)前的最后一批彝繡訂單。當(dāng)日,,恰逢硯山縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會志愿者在當(dāng)?shù)亻_展“送春聯(lián)”活動,。在同一房間,繡娘指尖銀針飛舞,,書法家手中筆走龍蛇,,共同繪就一幅紅火生活的和諧畫卷。
自古以來,,白沙坡村的彝族婦女就以手巧而聞名,,她們利用農(nóng)閑時間以刺繡裝扮自己的服飾,做工考究,,圖案精美,。村民王陸芬自幼也跟隨家人習(xí)得一手漂亮的彝繡功夫??吹街車拇迕耖L期與貧困為伴,,她從小就在思考著,如何才能讓村民用人人都會的刺繡脫貧致富,。
經(jīng)過不斷的嘗試和摸索,,王陸芬在2014年帶領(lǐng)160余位繡娘共同成立了硯山縣紙藝刺繡農(nóng)民專業(yè)合作社?!皠傞_始的時候訂單特別少,,刺繡品沒有銷路,有一些繡娘想要退出合作社,?!蓖蹶懛艺f,“當(dāng)時我就挨家挨戶上門動員她們堅持下去,,我說,,‘我們的刺繡這么好看,將來肯定會有很多人喜歡的,!’”
當(dāng)時,,正在讀中學(xué)的楊拼為母親和繡娘們出出了主意,。他認(rèn)為彝繡的圖案雖然精美,但應(yīng)該順應(yīng)潮流與更多的產(chǎn)品結(jié)合,,才能得到更多消費(fèi)者的喜愛,。受到兒子的啟發(fā),王陸芬開始試著與上海的時裝設(shè)計師合作,。經(jīng)過巧妙設(shè)計,,白沙坡村的彝繡化繁為簡,呈現(xiàn)在絲巾,、披肩,、睡袍等服飾上。2015年起,,合作社的彝繡產(chǎn)品逐漸打開銷路,。
2017年,楊拼來到昆明學(xué)院學(xué)習(xí)設(shè)計,。尚未畢業(yè),,他已經(jīng)開始帶領(lǐng)一支設(shè)計團(tuán)隊為白沙坡村彝繡設(shè)計產(chǎn)品?!拔矣X得以彝繡為代表的云南少數(shù)民族文化都非常有特色,,只是缺乏一個走出去的渠道?!睏钇凑f,,“我現(xiàn)在所做的,就是一邊傳承,,一邊創(chuàng)新,,讓彝繡產(chǎn)品將穿著、佩戴的舒適實用性與收藏,、紀(jì)念的工藝觀賞性有機(jī)結(jié)合,。”
在王陸芬母子和眾多繡娘的共同努力下,,白沙坡村彝繡名聲越傳越廣,,訂單也不斷增多?!?019年,,我們的產(chǎn)品參加了‘民族時裝周’和‘上海設(shè)計周’等大型展覽活動,。一家鞋企跟我們共同合作的‘彝繡’小白鞋在歐洲市場特別受歡迎?!蓖蹶懛因湴恋亟榻B,。
發(fā)展至今,合作社已擁有社員1260余人,,吸納了彝族、壯族,、苗族和漢族繡娘,。2020年,合作社銷售虎頭帽,、虎頭鞋等各種大小訂單10多萬件,,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷上海、北京,、香港,、鄭州、廣州等地,,深受廣大消費(fèi)者的喜愛,。合作社在不斷弘揚(yáng)民族文化的同時,助推貧困地區(qū)精準(zhǔn)脫貧步伐,,有力促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,。
最近,楊拼正在對白沙坡彝繡的商標(biāo)進(jìn)行重新設(shè)計,?!斑@次我采用的是彝族傳說中的火焰花的元素。鮮艷的花朵和圍繞在周圍的火焰,,象征著彝族民眾多姿多彩的生活,。新的一年,我也祝福大家的生活像火焰花一樣紅紅火火,!”(完)