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清明節(jié),,能祝別人節(jié)日快樂(lè)嗎,?

2021年04月05日 08:50   來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  清明節(jié),能祝別人節(jié)日快樂(lè)嗎,?

  中新網(wǎng)客戶端北京4月4日電(記者 上官云)“祝你節(jié)日快樂(lè),!”過(guò)節(jié)時(shí),這是一句很常見的祝福語(yǔ),。但在有一個(gè)節(jié)日到來(lái)時(shí),,這個(gè)祝福可能顯得有些“奇怪”,,那就是清明節(jié),。

  有人認(rèn)為,,清明節(jié)的一大習(xí)俗就是掃墓,、追思離世的親人,因此應(yīng)避諱說(shuō)“祝你快樂(lè)”等詞語(yǔ),。但也有說(shuō)法認(rèn)為,,清明還有郊游踏青等輕松有趣的習(xí)俗,也是個(gè)比較歡樂(lè)的節(jié)日,。

  那么,,從節(jié)日文化的角度看,清明節(jié)能不能祝別人節(jié)日快樂(lè),?

  它最早只是個(gè)節(jié)氣

  如果捋一捋傳統(tǒng)節(jié)日形成的時(shí)間線,,你可能會(huì)發(fā)現(xiàn),清明最早壓根不是個(gè)節(jié)日,。

資料圖:圖為清明粑組合擺放成“清明”兩個(gè)字(拼圖),。楊孝勇 攝

  古代社會(huì)重視農(nóng)耕,莊稼能不能長(zhǎng)得好,,跟陽(yáng)光,、雨水等自然氣候條件關(guān)系很大。所以,,人們一邊種地,,一邊總結(jié)物候,、天象的變化規(guī)律,形成一套“四時(shí)八節(jié)”的時(shí)令系統(tǒng),。

  慢慢地,,這套時(shí)令系統(tǒng)又逐步完善細(xì)分為二十四節(jié)氣,清明即是其中之一,。清明到來(lái),,正是春耕的大好時(shí)節(jié),有類似“清明前后,,種瓜種豆”的農(nóng)諺,,算是農(nóng)事指南。

  但在當(dāng)時(shí)的節(jié)日體系里,,它只是個(gè)毫不起眼的“小透明”,,因?yàn)楣糯纳纤裙?jié)、寒食節(jié)內(nèi)涵特別豐富,,它們倆與清明的日期臨近,,根本沒(méi)人去注意后者。

  先說(shuō)上巳節(jié),,是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)的重要節(jié)日,,人們結(jié)伴去河邊沐浴,希望洗掉一年的晦氣,。

  寒食節(jié)一般在冬至后105天左右,,相傳是為了紀(jì)念介子推。民俗專家蕭放說(shuō),,以前寒食與清明是兩個(gè)不同的概念,。寒食是節(jié)日,而清明是節(jié)氣,。寒食當(dāng)天不能用熱火,。

  習(xí)俗慢慢趨向融合

  理論上來(lái)說(shuō),上巳節(jié),、寒食節(jié),、清明互不干擾。但有時(shí)由于歷法的原因,,清明會(huì)與寒食節(jié)時(shí)間重疊或貼近,,在習(xí)俗上也逐漸有了融合的趨向。

  資料圖:一場(chǎng)重現(xiàn)中國(guó)古代春秋時(shí)期上巳節(jié)“曲水流觴,、臨水浮卵,、水上浮棗”風(fēng)俗的活動(dòng)在江蘇常州淹城春秋樂(lè)園內(nèi)上演。唐娟 攝

  但那個(gè)時(shí)候,,娛樂(lè)活動(dòng)比較多的上巳節(jié)明顯更受歡迎,,“曲水流觴,、臨水浮卵、水上浮棗”等風(fēng)俗都挺討喜,,人們玩得不亦樂(lè)乎,。這種局面持續(xù)了挺長(zhǎng)一段時(shí)間。

  在隋唐之前,,人們重寒食,、輕清明。但有資料顯示,,唐玄宗時(shí),,清明節(jié)掃墓被正式編入禮典,清明節(jié)的地位得以提升,。

  隨著社會(huì)發(fā)展,,這三個(gè)節(jié)日習(xí)俗受關(guān)注的重點(diǎn)也在發(fā)生微妙的變化。民俗專家王娟介紹,,宋代時(shí),,商品經(jīng)濟(jì)比較繁榮,人們的生活水平有了一定提高,,有更多精力去過(guò)節(jié),。

  而上巳節(jié)那種帶有儀式性質(zhì)的“祓除”活動(dòng)存在感卻在大大減弱,游春,、踏青的文化內(nèi)涵越發(fā)濃郁,,這恰恰是清明的核心主題之一。

  民俗活動(dòng)隨著時(shí)間流逝不斷調(diào)整,,從唐代開始,,清明就逐漸就結(jié)合了另外兩大節(jié)日的風(fēng)俗,其內(nèi)容越來(lái)越豐富,、精彩。人們過(guò)節(jié)的重心越來(lái)越偏向清明,。

  如果從名字來(lái)看,,清明也更能代表這個(gè)時(shí)間段內(nèi)天氣的特色。掃墓要去郊外,,在追念祖先之余,,人們可以賞花、踏青,,調(diào)節(jié)思念故去親人帶來(lái)的傷感,。唐代詩(shī)人王維寫道:“少年分日作遨游,不用清明兼上巳,?!?/p>

  后來(lái),,綜合種種因素,清明一舉逆襲,,風(fēng)頭蓋過(guò)了上巳節(jié)與寒食節(jié),,走上“節(jié)生巔峰”。

  清明曾是“春季狂歡節(jié)”,?

  明清時(shí)期,,寒食基本消亡,春季大節(jié)除新年外基本就只有清明,,掃墓和踏青成為其中比較重要的兩個(gè)主題,。

資料圖:排列整齊的“清明餃”制作完成。吳建平 攝

  王娟發(fā)現(xiàn),,現(xiàn)在對(duì)清明節(jié)的理解,,有些無(wú)限放大了“掃墓”這個(gè)環(huán)節(jié),但從清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)看,,它本來(lái)也是一個(gè)很歡樂(lè)的節(jié)日,,也有學(xué)者把它叫做春季的狂歡節(jié)。

  比如,,清明節(jié)這一天,,婦女忌做針線,一律要出外踏青,,參與各種戶外活動(dòng),,包括蕩秋千、蹴鞠,、放風(fēng)箏等,。清明的野外,男女雜沓,,歌聲笑語(yǔ),。有人甚至說(shuō),清明節(jié)與其說(shuō)是拜掃,,還不如說(shuō)是為了“尋芳討勝,,極意縱游”。

  “清明節(jié)正是萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)候,,景色非常美,,古代大家出去郊游,男孩女孩都可以到野外踏青,、互相認(rèn)識(shí),。”她說(shuō)。

  在飲食上,,人們會(huì)在清明時(shí)吃雞蛋,,雞蛋也意味著孕育生命的一種形態(tài)。南方有的地方則會(huì)吃“青團(tuán)”,,即用艾草或其他可食用青草的汁液與糯米拌在一起,,蒸熟出籠,香甜可口,。

  能在清明節(jié)祝別人“節(jié)日快樂(lè)”嗎,?

  每逢傳統(tǒng)節(jié)日,人們往往習(xí)慣送上祝福,。但曾有一種說(shuō)法在網(wǎng)上引發(fā)了不小的討論:清明節(jié)能不能祝別人節(jié)日快樂(lè),?

  “如果從傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)看,也可以說(shuō)節(jié)日快樂(lè),,但前提是要尊重別人的感受,,畢竟如今在很多人的印象中,清明節(jié)更多的是掃墓,、懷念親人的時(shí)候,,說(shuō)祝福語(yǔ)時(shí)要分清場(chǎng)合?!蓖蹙暾f(shuō),。

資料圖:圖為清明節(jié),揚(yáng)州一景區(qū)開展“插柳戴柳”民俗文化活動(dòng),?!∶系慢?攝

  蕭放則認(rèn)為,從中國(guó)的節(jié)慶文化來(lái)講,,清明節(jié)比較特別,,在人們心目中,它是寄托思念,、追悼的日子,,在清明節(jié)當(dāng)天,祝別人節(jié)日快樂(lè)確實(shí)不太合適,。但有人說(shuō)清明前后很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都不能問(wèn)好,,這個(gè)說(shuō)法是謠傳。

  拋開清明節(jié)當(dāng)天,,他表示,在清明期間的其他時(shí)間,,如果一群年輕人只是出門踏青或者郊游,,或者參加以散心、游玩等為目的社交活動(dòng),,那說(shuō)“快樂(lè)”也是可以的,?;蛘撸梢缘酪宦暻迕髌桨?。(完)

【責(zé)任編輯:韓輝】
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