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博鰲新視野:未來(lái)已來(lái),,“Z世代”的中華文化如何傳播?

2021年04月20日 16:43   來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  (聚焦博鰲)博鰲新視野:未來(lái)已來(lái),,“Z世代”的中華文化如何傳播,?

  中新社博鰲4月20日電 題:未來(lái)已來(lái),“Z世代”的中華文化如何傳播,?

  作者 薄雯雯

  未來(lái)已來(lái),。中華文化如何更好傳播?正在此間舉行的博鰲亞洲論壇2021年年會(huì)上,,出席華商領(lǐng)袖與華人智庫(kù)圓桌會(huì)議的華商和學(xué)者們認(rèn)為,,隨著時(shí)代的發(fā)展變化,對(duì)中華文化的傳播也應(yīng)有新考量,。

  傳播什么:以“和”文化為核心

  在外國(guó)人特別是西方人的眼中,,中國(guó)到底是一個(gè)什么形象?中華海外聯(lián)誼會(huì)常務(wù)理事,、香港豪都集團(tuán)董事長(zhǎng)屠海鳴認(rèn)為,,大體上有“三個(gè)中國(guó)”,即“文化中國(guó)”“經(jīng)濟(jì)中國(guó)”和“政治中國(guó)”,。外國(guó)人對(duì)中國(guó)認(rèn)識(shí)上的矛盾心理,,癥結(jié)在于搞不清楚“三個(gè)中國(guó)”的內(nèi)在邏輯。

  屠海鳴說(shuō),,中華文化的內(nèi)涵可以概括為:“以仁為體,,以和為用”。中華文化完整的和諧發(fā)展觀,、以“和”為本的宇宙觀,、以“和”為善的倫理觀、以“和”為美的藝術(shù)觀等,,共同構(gòu)成了文化核心價(jià)值觀,。

  他認(rèn)為,以“和”文化統(tǒng)領(lǐng),,既可以打通古代中國(guó)與當(dāng)代中國(guó)的傳統(tǒng)關(guān)系,,也可以打通“三個(gè)中國(guó)”的邏輯關(guān)系。

  誰(shuí)來(lái)傳播:發(fā)揮新生代與民間的力量

  華僑大學(xué)世界文明對(duì)話研究中心主任黃日涵認(rèn)為,,做好中華文化傳播與中西文明交流互鑒,,需要發(fā)揮新生代與新媒體的作用。一方面應(yīng)“接地氣”,,采用新生代所熟悉的語(yǔ)言進(jìn)行傳播,;另一方面是“用外力”,目前有包括李子柒、郭杰瑞等眾多中外青年都通過(guò)新媒體進(jìn)行文化傳播與交流,。

  屠海鳴用“90后”成都本土獨(dú)立說(shuō)唱樂(lè)隊(duì)的視頻《This is China(這就是中國(guó))》引發(fā)外媒廣泛報(bào)道,,以及“黃鶴樓童話故事”走紅德國(guó)的例子說(shuō)明:非官方傳播能夠取得良好效果。他說(shuō),,淡化官方宣傳,,多讓民間機(jī)構(gòu)和企業(yè)出面;與當(dāng)?shù)匚幕瘋髅狡髽I(yè)合作,,借臺(tái)唱戲,;精心挑選“文化大使”,多讓外國(guó)民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)名人出面,;建立海外“文化使者”名人庫(kù),,多讓“老外”講述“中國(guó)故事”,以達(dá)到事半功倍,。

  如何傳播:改變思維,、創(chuàng)新方式

  “未來(lái)已來(lái)?!秉S日涵表示,,隨著時(shí)代的發(fā)展變化,現(xiàn)在人們獲得資訊的手段已逐漸從以往的傳統(tǒng)媒體進(jìn)入到智能時(shí)代的新階段,,尤其是受此影響最大的“Z世代”,。因此,轉(zhuǎn)變傳播中華文化的渠道和思路變得迫在眉睫,。

  屠海鳴表示,,應(yīng)該改進(jìn)傳播方式:多呈現(xiàn)事實(shí),少講觀點(diǎn),,把裁判權(quán)交給受眾自己,;用小故事展示大背景、大道理,;以文化交流,、學(xué)術(shù)交流代替大規(guī)模的宣傳推介活動(dòng),讓受眾在交流中辨析優(yōu)劣,;針對(duì)不同受眾選擇“興奮點(diǎn)”,,比如,歐美國(guó)家關(guān)注中國(guó)的和平崛起,,非洲國(guó)家關(guān)注中國(guó)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中的家庭倫理,、個(gè)人奮斗,東亞國(guó)家的青年關(guān)注時(shí)尚生活,,應(yīng)“量身定做”不同的文化產(chǎn)品,,讓中華文化的海外傳播,更親和地使海外民眾所接受,、所理解,、所欣賞。(完)

【責(zé)任編輯:徐文欣】
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