廈門保生大帝繞境巡安文化節(jié)恢復(fù)舉辦 臺胞嘆“解鄉(xiāng)愁”
廈門保生大帝繞境巡安文化節(jié)恢復(fù)舉辦 臺胞嘆“解鄉(xiāng)愁”
中新社廈門5月16日電 (記者 楊伏山)重修開放的廈門海滄滄江三都瑞青宮,16日恢復(fù)舉辦一年一度的保生大帝大型繞境巡安文化節(jié),,來自海峽兩岸的閩南文化專家,、民俗藝陣、海內(nèi)外信眾等相聚瑞青宮,,共祭保生大帝,。
因為疫情影響與重修,這一民俗盛會停辦了兩年,。
“參加這個活動,,看到很多閩臺共有的民俗表演,感覺特別親切,,就像回家一樣,。”在廈臺胞管銓接受中新社記者采訪時說,,雖然在臺灣看過很多類似表演,,但此次別有一番感觸,特別是離家已有段時間,,更覺倍解鄉(xiāng)愁,。
保生大帝在臺灣是僅次于媽祖的第二大民間信仰,,分靈廟多達(dá)數(shù)百座,有信眾數(shù)百萬人,。而福建是保生大帝信仰的發(fā)源地,。
始建于南宋乾道年間的滄江三都瑞青宮,供奉著廈門唯一一尊棕色臉保生大帝,。清朝時,,不少當(dāng)?shù)孛癖娖筮^海到臺灣,將瑞青宮保生大帝的香火,,一并傳到海峽彼岸,,瑞青宮從而成為不少臺灣保生大帝宮廟的祖廟。
海滄區(qū)閩南文化研究會會長,、瑞青宮管委會董事長林合安告訴記者,,在瑞青宮內(nèi),還留有一篇出自清代著名文人呂世宜之手的石刻碑記,。呂世宜祖籍金門,、成長于廈門,曾在臺灣板橋林家任教二十年,,被譽(yù)為臺灣金石學(xué)宗師和“圖書館之父”,,這篇碑記是他遺文中唯一一篇涉及保生慈濟(jì)文化的碑記。
廈門市非遺保護(hù)中心專家組組長陳耕表示,,瑞青宮歷史悠久,,傳承文化的同時還聯(lián)系著兩岸民眾的情感。
他說,,閩臺文化同根同源,,兩岸的民間交流有利于民眾溝通感情、傳承文化,,每年的巡安文化節(jié),,對臺胞和海外游子來說,就是一種鄉(xiāng)愁,,召喚著他們回來尋根謁祖,,傳承文化。
今年的巡安文化節(jié)吸引來自海峽兩岸的26個表演方陣,、逾千名信眾參與,,蜈蚣閣、竹竿舞,、踢火,、火鼎公婆等傳統(tǒng)非遺表演,現(xiàn)場比拼,,沿路吸引眾多民眾駐足觀賞,。
其中的“踏火”民俗表演,尤具觀賞性,。人們抬著保生大帝神像踩上滾燙的炭堆并踢開炭火來回奔跑,,腳底安然無恙,令人嘖嘖稱奇,。(完)