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國(guó)際博物館日來(lái)臨,這些珍寶的故事你了解多少,?

2021年05月18日 10:14   來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  中新網(wǎng)北京5月18日電(記者 上官云)提到博物館,,你會(huì)想到什么?是??闯P碌恼褂[,,還是靜默無(wú)言卻內(nèi)蘊(yùn)深厚的珍貴文物,?

  一座博物館,,就是一部物化的發(fā)展史。在“5·18國(guó)際博物館日”到來(lái)之際,我們一起看看各大博物館館藏的一些珍貴文物,,以及它們背后的故事,。

  這些文物凝結(jié)著古人的智慧,時(shí)光流逝也無(wú)法掩蓋它們的光芒,。

  青銅神樹(shù)

  前段時(shí)間,,被形容為“連拆6個(gè)盲盒”的三星堆遺址考古公開(kāi)最新成果,引發(fā)廣泛關(guān)注,。很多人都想到了三星堆博物館收藏的諸多珍貴文物,,比如青銅神樹(shù)。

青銅神樹(shù),。來(lái)源:三星堆博物館網(wǎng)站
青銅神樹(shù)。來(lái)源:三星堆博物館網(wǎng)站

  人們常說(shuō)的青銅神樹(shù),,多指Ⅰ號(hào)大型銅神樹(shù),,它分為三層,每層三枝,,共九枝,;每枝上有一仰一垂的兩果枝,果枝上立神鳥,。

  全樹(shù)共二十七枚果實(shí),,九只鳥,樹(shù)側(cè)有一條緣樹(shù)逶迤而下的身似繩索相辮的銅龍,。有專家認(rèn)為,,這反映了古蜀先民對(duì)太陽(yáng)及太陽(yáng)神的崇拜。

  不只是青銅神樹(shù),,還有青銅立人,、金杖……由于跟人們印象里中國(guó)中原文物有著巨大差別,至今仍有人開(kāi)玩笑,,說(shuō)這會(huì)不會(huì)是外星人的杰作,?

  戰(zhàn)國(guó)水晶杯

  看到這個(gè)水晶杯時(shí),經(jīng)常會(huì)有人懷疑自己是不是穿越了,,因?yàn)樗鼘?shí)在太像現(xiàn)代的杯子,。

圖為戰(zhàn)國(guó)水晶杯圖像?!『疾┕﹫D
圖為戰(zhàn)國(guó)水晶杯圖像,?!『疾┕﹫D

  戰(zhàn)國(guó)水晶杯是杭州博物館的“鎮(zhèn)館之寶”之一。整器略帶淡琥珀色,局部可見(jiàn)絮狀包裹體,。器身特征為敞口,,平唇,斜直壁,,圓底,,圈足外撇,光素?zé)o紋,,造型簡(jiǎn)潔,。

  戰(zhàn)國(guó)水晶杯是迄今中國(guó)出土的早期水晶制品中器形最大的一件。2002年,,該水晶杯被列為首批禁止出國(guó)(境)的文物名單,。

  秦始皇陵兵馬俑

  四十多年前,經(jīng)過(guò)考古隊(duì)的發(fā)掘,,秦始皇陵兵馬俑橫空出世,,震驚世界。

攝影:趙震
攝影:趙震

  這些兵馬俑“千人千面”,,每一尊都栩栩如生,,共同組成了秦始皇那個(gè)龐大而神秘的“地下軍隊(duì)”。比如,,兵馬俑可以分為步兵,、騎兵和車兵三大軍種。

  在秦始皇帝陵博物院網(wǎng)站上,,有著這樣的介紹文字:陶俑的形象各不相同,,神態(tài)生動(dòng),是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)史上的一顆明珠,,被譽(yù)為“世界第八大奇跡”,。

  張擇端《清明上河圖》卷

  這幅《清明上河圖》收藏于故宮博物院,描繪了清明時(shí)節(jié)北宋都城汴京內(nèi)外的熱鬧景象,,被譽(yù)為中國(guó)十大傳世名畫之一,。

資料圖:游客在北京故宮博物院觀看石渠寶笈特展上的《清明上河圖》。<a target='_blank' >中新社</a>發(fā) 張浩 攝
資料圖:游客在北京故宮博物院觀看石渠寶笈特展上的《清明上河圖》,。中新社發(fā) 張浩 攝

  我們來(lái)看看它的藝術(shù)水準(zhǔn)有多高:其全長(zhǎng)5米多,車轎,、騾馬,、船只無(wú)一不包;畫中人個(gè)頭雖小,,表情卻刻畫得相當(dāng)?shù)轿唬后@恐,、賣萌,、撒嬌……妥妥都是“戲精”。

  畫中有著許許多多的生活細(xì)節(jié):忙著“送外賣”的小哥,,掛著牌匾的高檔醫(yī)館,,正在閑聊的人們……處處都流露著古代最真實(shí)的煙火氣,。

  越王勾踐劍

  “臥薪嘗膽”的故事,,很多人都知道。故事的主角,,就是越王勾踐,。

越王勾踐劍。圖片來(lái)源:湖北省博物館網(wǎng)站
越王勾踐劍,。圖片來(lái)源:湖北省博物館網(wǎng)站

  湖北省博物館收藏著一柄“越王勾踐劍”。它是青銅武器中的珍品,,制作精良,,正面近格處有“越王鳩淺(勾踐)自乍(作)用劍”的鳥篆銘文。劍格正面嵌藍(lán)色琉璃,,背面綠松石,。

  令人驚嘆的是,歷經(jīng)兩千余年,,紋飾仍然清晰精美,、劍身鋒利無(wú)比,有“天下第一劍”之稱,。

  銅奔馬

  聊到甘肅省博物館,,就不得不提那尊鼎鼎大名的銅奔馬。

資料圖:參觀者欣賞甘肅省博物館展出的“銅奔馬”真品,。<a target='_blank' >中新社</a>記者 楊艷敏 攝
資料圖:參觀者欣賞甘肅省博物館展出的“銅奔馬”真品。中新社記者 楊艷敏 攝

  從側(cè)面看去,,這匹駿馬昂首嘶鳴,,軀干結(jié)實(shí)、四肢修長(zhǎng),,三足騰空,,一足踏飛“燕”作為支撐。不僅藝術(shù)造型精煉,,鑄銅工藝也堪稱卓越,,被認(rèn)為是東西方文化交流的象征。

  搞笑的是,,許多網(wǎng)友都說(shuō),,觀賞這件文物,,最好做足心理建設(shè)再看“正臉”:誰(shuí)能想到,側(cè)面看起來(lái)威風(fēng)凜凜的銅奔馬,,正面卻是一個(gè)歪脖兒咧嘴大笑的表情呢,?

  四羊方尊

  中國(guó)國(guó)家博物館收藏了許多珍貴文物,四羊方尊便是其中之一,。

四羊方尊,。圖片來(lái)源:中國(guó)國(guó)家博物館網(wǎng)站
四羊方尊,。圖片來(lái)源:中國(guó)國(guó)家博物館網(wǎng)站

  從體型上看,,它在現(xiàn)存商代青銅方尊之中體型最大。造型構(gòu)思相當(dāng)大膽,,肩部,、腹部與足部作為一體被巧妙地設(shè)計(jì)成四只卷角羊,栩栩如生,,各據(jù)一隅,,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)工匠的實(shí)力。

  素紗襌衣(直裾)

  素紗襌衣出土于馬王堆漢墓,,也是湖南省博物館的鎮(zhèn)館之寶,。

  從款式來(lái)看,它似乎有些平平無(wú)奇,,但卻是西漢時(shí)期紡織技術(shù)巔峰時(shí)期的作品,,重量?jī)H為49克,是世界上最輕的素紗襌衣和最早的印花織物,,堪稱“薄如蟬翼”,、“輕若煙霧”。

素紗襌衣(直裾),。圖片來(lái)源:湖南省博物館網(wǎng)站
素紗襌衣(直裾)。圖片來(lái)源:湖南省博物館網(wǎng)站

  古人常說(shuō),,"輕紗薄如空",,說(shuō)的大概就是這件素紗襌衣吧。

  長(zhǎng)信宮燈

  現(xiàn)藏于河北博物院的長(zhǎng)信宮燈,,被譽(yù)為“中華第一燈”,。

  長(zhǎng)信宮燈,因燈上刻有“長(zhǎng)信”字樣而得名,。1968年出土于河北省保定市滿城區(qū)的中山靖王劉勝之妻竇綰墓中,,形狀為跪地執(zhí)燈的年輕宮女,通體鎏金,。

長(zhǎng)信宮燈,。圖片來(lái)源:河北博物院網(wǎng)站
長(zhǎng)信宮燈。圖片來(lái)源:河北博物院網(wǎng)站

  令人驚嘆的,,是它所體現(xiàn)的環(huán)保理念,。宮女身體中空,煙灰經(jīng)右臂進(jìn)入體內(nèi),,從而保持室內(nèi)清潔,。全燈分為頭、身,、右臂,、燈座,、燈盤,、燈罩等部分,可以任意拆卸,。

  良渚玉琮王

  1986年,,良渚遺址的反山墓地開(kāi)始發(fā)掘,出土許多保存良好的玉器,。

  其中墓葬等級(jí)最高的12號(hào)墓中出土了一件玉琮,,它重約6.5公斤、外方內(nèi)圓,、刻有神人獸面“神徽”,,是迄今為止雕琢最精美、品質(zhì)最佳,、體量最大的玉琮,,得名“玉琮王”。

資料圖:浙江博物館展出鎮(zhèn)館之寶——“良渚玉琮王”,。<a target='_blank' >中新社</a>記者 王遠(yuǎn) 攝
資料圖:浙江博物館展出鎮(zhèn)館之寶——“良渚玉琮王”。中新社記者 王遠(yuǎn) 攝

  它亦是浙江省博物館的珍寶,,向世界展示著古老,、厚重、輝煌的中國(guó)古代文明,。

  文化的力量

  當(dāng)然,,上述文物只是眾多博物館館藏中的一小部分。后母戊大方鼎,、“中華第一龍”……文物是人類智慧的見(jiàn)證,。在博物館里,每件藏品都是有故事,、有生命的,,值得與之用心交流,。

  文物同樣見(jiàn)證著歷史。2021年的春晚舞臺(tái),,一件“國(guó)寶”佛首站上了C位,。它流失海外近一個(gè)世紀(jì),是2020年回歸祖國(guó)的第100件流失文物,,那穿越千年的微笑,,令無(wú)數(shù)人淚目。

  為什么常說(shuō)要多去博物館,,多了解那些珍貴文物,?這可能就是最好的答案:

  文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng),。每一個(gè)中國(guó)人,,都應(yīng)該愛(ài)護(hù)、守護(hù)我們的文化遺產(chǎn),,讓人類文明的共同財(cái)富能夠世世代代流傳下去,。(完)

【責(zé)任編輯:齊倩茹】
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