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七旬旅日華僑面朝大?!澳铄,!保禾疆?dāng)代石窟“再續(xù)敦煌”

2021年06月27日 09:28   來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國(guó)僑網(wǎng)圖為知名畫(huà)家常嘉煌先生作品《敦煌大佛殿清風(fēng)》?!∈茉L者供圖
圖為知名畫(huà)家常嘉煌先生作品《敦煌大佛殿清風(fēng)》。 受訪者供圖

  中新網(wǎng)蘭州6月27日電 (記者 馮志軍)“每當(dāng)看著太平洋洶涌的巨浪,,就聯(lián)想起杭州錢江潮,思緒飛回到瀚海中的敦煌,?!彼哪昵?,為學(xué)習(xí)中國(guó)漢唐文化藝術(shù)遺存而旅日近四十年的知名畫(huà)家常嘉煌,在日本千葉縣海濱定居,。出生于莫高窟的他,,在千里之外仍對(duì)“再續(xù)敦煌”念念不忘,甚至成為“魔咒”,。

圖為2001年,,日本福岡美術(shù)館常嘉煌絲綢之路繪敦煌畫(huà)展會(huì)場(chǎng)。(資料圖) 受訪者供圖
圖為2001年,日本福岡美術(shù)館常嘉煌絲綢之路繪敦煌畫(huà)展會(huì)場(chǎng),。(資料圖) 受訪者供圖

  因父親是被稱為“敦煌守護(hù)神”的常書(shū)鴻先生,,今年年逾七旬的常嘉煌注定與敦煌密不可分。從小受父母對(duì)敦煌藝術(shù)耳濡目染的影響,,第一幅畫(huà)就是在莫高窟的沙地上完成,,后輾轉(zhuǎn)北京、上海,、杭州多地受到多位名家啟蒙,。1984年,父親建議常嘉煌赴日本留學(xué),,“學(xué)習(xí)遺存在日本的中國(guó)漢唐文化藝術(shù),,帶回中國(guó)”。

  旅日30余載往返中國(guó)三百余次 擔(dān)敦煌文化交流信使

  “記得初到日本的第一個(gè)周末,,我前往深山游玩時(shí),,一個(gè)得知自己來(lái)自中國(guó)的日本人問(wèn)‘你知道絲綢之路嗎?你去過(guò)敦煌嗎……’”常嘉煌向中新社記者回憶道,,后來(lái)才知道日本電視當(dāng)時(shí)正在熱播一檔關(guān)于絲綢之路的節(jié)目,,“他們對(duì)中國(guó)文化的稱贊和對(duì)敦煌藝術(shù)的崇拜令人意外?!?/p>

圖為2000年,,常嘉煌(左)拜會(huì)國(guó)學(xué)大師季羨林先生?!∈茉L者供圖
圖為2000年,,常嘉煌(左)拜會(huì)國(guó)學(xué)大師季羨林先生?!∈茉L者供圖

  旅日期間,,常嘉煌師從日本畫(huà)巨匠平山郁夫,、東山魁夷等,研究和學(xué)習(xí)從中國(guó)傳往日本的漢唐藝術(shù)精髓,,并逐漸擅長(zhǎng)油畫(huà),、壁畫(huà)等。他還參與了為日本淺草運(yùn)行寺的《玄中寺》,、奈良法隆寺的《絲綢之路飛天》障壁畫(huà)創(chuàng)作,、整理出版常書(shū)鴻與池田大作對(duì)談《敦煌的光彩》等中日文化交流工作。

  “在日本30年,,我作為中日之間文化交流的信使,,往返中國(guó)三百多次?!背<位驼f(shuō),,文化是維系兩國(guó)民眾的紐帶,這源自于1300年前隋唐時(shí)期的遣唐使,、日本僧侶等許多到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)中華文化的日本人,。到現(xiàn)在為止,日本還留存了很多在中國(guó)已經(jīng)失傳的文化藝術(shù)傳統(tǒng),。

  1990年,,自常嘉煌與父親常書(shū)鴻在東京富士美術(shù)館舉辦了常書(shū)鴻父子繪畫(huà)起,,此后創(chuàng)作多年,,他在日本接連舉辦了數(shù)十次畫(huà)展,很多作品都無(wú)償贈(zèng)送給了日本政府和團(tuán)體,。

  “許多日本人民給予中日文化交流很多關(guān)心,,到現(xiàn)在為止,只要提及絲綢之路和敦煌,,日本人沒(méi)有不知道的,。”常嘉煌說(shuō),。

  當(dāng)代石窟藝術(shù)創(chuàng)作成“魔咒” 再續(xù)敦煌“任重道遠(yuǎn)”

  1994年,,父親常書(shū)鴻去世的第二天,其“夜夜敦煌入夢(mèng)來(lái)”的人生遺愿,,催使常嘉煌和母親李承仙啟程前往敦煌,。經(jīng)過(guò)四處走訪勘察,開(kāi)鑿一處新石窟“再續(xù)敦煌”的想法涌上心頭,,常嘉煌決定在敦煌黨河絕壁上開(kāi)鑿“當(dāng)代石窟”,,由于包含了個(gè)人對(duì)敦煌的特殊情感與理念,鑿窟資金由常嘉煌賣畫(huà)等方式自籌,。

1965年8月常書(shū)鴻(右一)一家在敦煌莫高窟合影,,前排左二為常嘉煌,。(資料圖) 受訪者供圖
1965年8月常書(shū)鴻(右一)一家在敦煌莫高窟合影,,前排左二為常嘉煌。(資料圖) 受訪者供圖

  “當(dāng)代石窟”項(xiàng)目于1996年啟動(dòng),,旨在把中國(guó)和日本遠(yuǎn)在隋唐時(shí)期的一些文化重新繪制成壁畫(huà),,用新的題材和手法來(lái)延續(xù)石窟藝術(shù)載體,傳給千年后代,,但由于資金,、條件等所限而進(jìn)展緩慢。

  “當(dāng)代石窟的理念過(guò)于超前,,可能要等到100年以后才能產(chǎn)生作用,。”常嘉煌感慨道,,身邊有親朋認(rèn)為他這是“往沙漠里澆水,,純粹是烏托邦”,但母親多年來(lái)都在省吃儉用默默給予支持,,“20年后,,當(dāng)整理母親手稿時(shí)才發(fā)現(xiàn),父母早就有過(guò)開(kāi)鑿當(dāng)代石窟的想法”,。

  “這項(xiàng)事業(yè)需要自己常年做商業(yè)畫(huà)家,,將賣畫(huà)收入全部投入……當(dāng)代石窟已經(jīng)成為了對(duì)我的魔咒?!彼忉屨f(shuō),,魔咒也不一定都是指不好的事情,“我的一生都籠罩在父親的光環(huán)和陰影下,,而當(dāng)代石窟目前看來(lái)也任重道遠(yuǎn)”,。

  “故地重游”不見(jiàn)貧苦落后記憶 冀年輕留學(xué)生樹(shù)“目標(biāo)”

  盡管旅居日本已近四十載,但曾經(jīng)歷過(guò)上山下鄉(xiāng),、部隊(duì)和工廠歷練的常嘉煌,,對(duì)中國(guó)昔日隨處可見(jiàn)的“貧瘠記憶”和當(dāng)下比比皆是的繁榮富庶了然于心,對(duì)二者之間的巨大鮮明對(duì)比更是稱贊不已,。

  “近年來(lái),,我在甘肅、北京,、上海等多個(gè)地方,,看到了過(guò)去沒(méi)有看到的情景。”對(duì)于“1968年在甘肅天水農(nóng)村插隊(duì)”一事仍記憶猶新的常嘉煌說(shuō),,“插隊(duì)之后,,時(shí)隔多年又回到過(guò)那個(gè)‘當(dāng)年要爬下幾十米深溝去打水’的貧苦村子,發(fā)現(xiàn)家家戶戶都用上了自來(lái)水,。而天水也從當(dāng)年騎著自行車一不留神就騎出去了的小城,,發(fā)展到如今有了大城市的感覺(jué)?!?/p>

1982年5月,,常書(shū)鴻(右)、李承仙(中)和常嘉煌(左)在敦煌莫高窟合影,。常書(shū)鴻在照片上題詩(shī),。 受訪者供圖
1982年5月,常書(shū)鴻(右),、李承仙(中)和常嘉煌(左)在敦煌莫高窟合影,。常書(shū)鴻在照片上題詩(shī)?!∈茉L者供圖

  “在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,,改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)了巨大的動(dòng)力,人民生活改善,,幸福程度大大提高了,。”常嘉煌舉例說(shuō),,記得20世紀(jì)80年代回國(guó),飛機(jī)飛臨北京上空時(shí),,夜晚俯瞰地面的燈火并不多,,而現(xiàn)在祖國(guó)城市的燈光已經(jīng)超過(guò)了日本,“通過(guò)谷歌地圖上的圖片對(duì)比,,這種變化是前所未有的”,。

  “躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋,?!背<位统R敏斞赶壬拿耘c年輕人互勉。他說(shuō),,他求學(xué)的那個(gè)年代,,去日本的中國(guó)人還比較少,,大家條件普遍很艱苦,現(xiàn)在留學(xué)生雖然生活富裕,,但不要忘記來(lái)求學(xué)的目的,,“就像我建造當(dāng)代石窟一樣,不能只看眼前,,要放眼未來(lái),,目標(biāo)明確且少走彎路”。(完)

【責(zé)任編輯:齊倩茹】
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