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對話國醫(yī)大師王琦院士:中醫(yī)的傳統(tǒng)智慧與青年傳承

2021年08月17日 10:17   來源:中國青年報   參與互動參與互動
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  對話國醫(yī)大師王琦院士:中醫(yī)的傳統(tǒng)智慧與青年傳承

  很多人都認為中醫(yī)是“慢郎中”,,但在新冠肺炎疫情中,,中醫(yī)藥參與救治確診病例,,大大提高了治愈率,,減少了病死率,并大幅度降低醫(yī)療開支,,發(fā)揮了重要作用,。

  據報道,采用中西醫(yī)結合治療新冠肺炎,,花費是純西醫(yī)治療費用的30%-40%,;采用中醫(yī)治療,花費相當于純西醫(yī)治療費用的20%-30%,;中醫(yī)藥參與救治確診病例的占比達到92%,,湖北省確診病例中醫(yī)藥使用率和總有效率超過90%。

  中醫(yī)的“古方”為什么能治當下流行的疾???中醫(yī)藥是如何與西醫(yī)協(xié)同,發(fā)揮“1+1>2”的功效的,?青年怎樣更好地繼承發(fā)展中醫(yī)藥文化,?中青報·中青網記者日前專訪了中國工程院院士,、國醫(yī)大師王琦教授。

  中西醫(yī)結合不是“一加一”也不是“合二為一”

  王琦院士告訴記者,,從漢朝到現在,中國經歷了570多次疫情,,中醫(yī)中藥始終守護著人民的健康,。其間,涌現出眾多名醫(yī),,中醫(yī)創(chuàng)造了大量名著名方,,有些方子直接使用,或是合并,,或是調整,,就可以應用于如今疾病的治療中。

  千百年前的藥方為什么能治療現在的疾病呢,?

  王琦認為,,“有諸內必形諸外”,中醫(yī)學“以外測內”,,中醫(yī)臟象,、經絡、辨證論治與表型組學有著共性基礎,。病毒或者其他外界致病因子進入人體之后要表達出來,,這種表達中醫(yī)將其系統(tǒng)歸類——如果是寒,要這么治,;是熱,,要那么治。中醫(yī)就是根據患者表達出的癥狀和跡象來施方用藥,,藥方的機制是一脈相承的,。

  然而,中醫(yī)的偉大之處不僅在于能夠始終“以不變應萬變”,,更在于其能與西醫(yī)協(xié)同攻關,。

  “患者呼吸衰竭時肯定要上呼吸機,這個時候只給中藥不行,。但患者痰多的話,,有時只用呼吸機達不到效果,中醫(yī)可以先開藥給患者化痰,,然后再用呼吸機,。中醫(yī)和西醫(yī)的結合一定是根據各種臨床實際情況,用多樣方法來救治生命,,是在緊要關頭,、在某個環(huán)節(jié)的協(xié)同作用,。中西醫(yī)結合不是簡單的‘一加一’,也不是‘合二為一’,。中西醫(yī)結合的過程中,,中醫(yī)還是中醫(yī),西醫(yī)還是西醫(yī),,但是它們可以協(xié)同攻關,。”王琦院士說,。

  在王琦院士看來,,西醫(yī)通過化療、放療等方法治療癌癥有其治療范圍和優(yōu)勢,,但是人其實和細菌,、病毒、癌細胞等也可以共存,?!坝械陌┌Y患者能存活十幾年,有時候不能把治療目標定為把所有的細菌,、病毒,、癌細胞等都‘殺光’??赡苣[瘤沒有了,,人也不在了?!?/p>

  他認為中醫(yī)的智慧在于“和”,、不對抗?!艾F在抗生素的使用帶來耐藥,、二重感染、菌群失調等很多副作用,,需要不斷地更換,。中醫(yī)則不然,比如一個孩子受了寒或者淋了一場雨,,導致怕冷胃疼,,媽媽會說喝一碗姜湯,暖胃散寒,,調節(jié)一下機體,,這就是中醫(yī)‘和’的思想。當然臨床上也不全是這樣,對于一個急需手術的闌尾炎患者還講‘和’,,那就不對,。”

  中醫(yī)體質學是慢病防控的抓手

  不同的土壤生長不同的植物,,不同的體質也易患不同的疾病,。如肥胖、高血壓,、糖尿病,、高脂血癥、代謝綜合征,,多屬于痰濕體質易患疾病,;而過敏性鼻炎,、過敏性哮喘、蕁麻疹多屬于過敏體質易患疾病,,可以通過調理相應的體質,,實現多種疾病的“異病同防”“異病同治”。

  20世紀70年代,,王琦開始從事中醫(yī)體質學說的理論,、基礎與臨床研究,并逐步確立了中醫(yī)體質理論體系,?!巴蹒嗅t(yī)體質九分法”將人的體質分為9種基本類型:平和質、氣虛質,、陽虛質,、陰虛質、痰濕質,、濕熱質,、血瘀質、氣郁質,、特稟質,。他創(chuàng)立的中醫(yī)體質辨識法早在2009年就被納入原衛(wèi)生部頒布的《國家基本公共衛(wèi)生服務規(guī)范》,實現了中醫(yī)藥首次進入國家公共衛(wèi)生體系,。

  如今,,在健康中國戰(zhàn)略的背景下,王琦院士認為,,中醫(yī)體質學為慢病高危人群的早發(fā)現,、早預警、早治療提供了抓手,,可實現慢病防控關口前移,,解決精準醫(yī)學疾病篩查的難題,。“醫(yī)學以健康為目的,,體質學是慢病防控的抓手,,其實就是未病先防、欲病早治,、已病防變,、愈后防復。未病先防,,即沒病要養(yǎng)生,,氣虛的人怎么能不氣虛,濕熱的人怎么不濕熱,,肥胖的人怎么讓他不貪食,,還沒有病就要預防。要關口前移,,不能等病情加重再治療,。比如患者有過敏性鼻炎,就要趕緊治,,不然日后氣道可能會出問題,,再不治進一步肺部就可能有問題。我們對大量慢性病患者都提前采取調理體質的措施,,疾病就防住了,。”

  王琦院士提出,,大健康包括生命的全周期,、生活的全方位、健康的全過程,,都跟中醫(yī)體質學有關,。“比如一個20多歲的女孩看青春痘,,一個50歲的女性來看更年期,,她們激素分泌水平不一樣,中醫(yī)給的方子當然不可能一樣,,這就是生命的全周期,。中醫(yī)所提倡的四季養(yǎng)生、清淡飲食,、不要熬夜等等,,這就是生活的全方位。從感冒發(fā)生到結束,或者到進展成肺炎,,陽虛的人感冒是怎樣的,,陰虛的人感冒是怎樣的,如何做康復調理,,都跟中醫(yī)的體質分不開,,這就是健康的全過程?!?/p>

  醫(yī)者通過提高“解釋能力”讓大家有認同感

  想要實現未病先防,,不僅要求醫(yī)者專業(yè)精湛,更要把深奧難懂的藥方,、古籍中記載的藥效機理闡釋清楚,。中醫(yī)文化博大精深,這是個不小的考驗,。

  王琦院士認為,,在此過程中,醫(yī)者正是一名“翻譯”,,通過通俗的解釋讓大家有更多的了解和認同感?!拔覀冎魏昧嘶颊叩牟∈鞘聦?,但是如何讓更多的人知道他是怎么被治好的,如何讓大家了解中醫(yī)藥的價值非常關鍵,。比如在抗擊新冠肺炎疫情中,,為什么中醫(yī)藥能取得很好的療效?那是因為中醫(yī)藥可以從調節(jié)免疫力,、抑制炎癥風暴,、抗病毒,、改善病理損害等多方面起作用,。我們發(fā)放的中藥防疫香囊中有什么成分?是如何發(fā)揮作用,?這些都需要醫(yī)者給大家解釋清楚,?!?/p>

  不過,萬不能“為了解釋而解釋”,?!翱破詹皇翘焐系男切窃铝粒荒苤苯影岩延械氖挛锇徇^來,,而是需要大家共同研究,。闡釋清楚的同時要注意保持中醫(yī)藥文化的精髓。世界上的事物具有多樣性,多樣的才是豐富多彩的,,世界上的醫(yī)學也是多樣的,。”王琦院士說,。

  中醫(yī)藥文化的發(fā)展依賴青年的傳承

  如何讓青年愛上,、傳承并發(fā)展中醫(yī)藥文化?如何讓大家了解到中醫(yī)藥文化的價值,?

  對于青少年學習中醫(yī)藥文化,,王琦認為可以深度融合哲學、醫(yī)學,、文化等,。“比如帶他們到野外去找草藥,,找到蒲公英,,蒲公英作為一味中藥可以消腫、散結,、治乳癰,、治瘡瘍;來到荷花池畔,,看到‘接天蓮葉無窮碧,,映日荷花別樣紅’,給孩子們講一講藕可以止血,,蓮子可以安神養(yǎng)心……在一個小小的荷花池,,可以給學生講很多東西,那不是很好嗎,?”

  王琦院士以“天人合一”思想舉例說,,大自然春夏秋冬循環(huán)往復,生命體在不同時節(jié)亦遵循相應規(guī)律,。研究這個規(guī)律,,是要研究大自然和人體的關系、和疾病的關系,、和疾病治療的關系,、和養(yǎng)生的關系等?!叭绻茐拇笞匀?,比如河流被堵塞和污染,就會產生一系列環(huán)境問題,,人的問題也隨之出現,。我們如何通過‘天人合一’來解決,?控制人污染環(huán)境的行為。中醫(yī)看病也是尊重‘天人合一’的思想,,這是西方人認為東方人的最大智慧,。”

  王琦院士表示,,中醫(yī)藥文化是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,也是先進的文化,傳統(tǒng)和先進并不矛盾,?!皟汕Ф嗄昵暗摹饵S帝內經》里每一句話都很了不起——‘飲食有節(jié),起居有常,,不妄作勞,,度百歲乃去’‘恬淡虛無,真氣從之,,精神內守,,病安從來’,告訴你心情要愉快,,不要生氣,,要豁達大度,起居有常,,飲食有節(jié),,到今天依然是這樣。這就是我們傳統(tǒng)而又先進的文化,,是民族基因里的東西,值得青少年去繼承和發(fā)揚,?!?/p>

  “如果青年不知道什么是《黃帝內經》,不知道《本草綱目》,,只曉得牛頓不知道李時珍,,這就是問題了。無論是從文化層面,、治學層面,,還是教化層面,我們都應該教授孩子們中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,當然包括中醫(yī)藥文化,,這是我們的母體文化,對一個民族來說非常重要,,有了自己的文化精神,,我們才有底氣卓然自立,。”王琦院士說,。(張曼玉 齊征)

【責任編輯:史詞】
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