第七屆尼山論壇首場高端對話 學(xué)者共探世界變局下的人類文明走向
中新網(wǎng)山東曲阜9月27日電 (趙曉)“和平,、發(fā)展,、公平、正義,、民主,、自由被認(rèn)定為全人類共同價值,‘己所不欲,、勿施于人’是其倫理基礎(chǔ),。”27日在第七屆尼山世界文明論壇首場高端對話現(xiàn)場,,國際儒學(xué)聯(lián)合會副會長,、清華大學(xué)國學(xué)研究院院長陳來的觀點(diǎn)甫一亮出,即引起與會學(xué)者的關(guān)注,。
當(dāng)天,,陳來在現(xiàn)場圍繞“中華文明與人類共同價值”的主題與其他學(xué)者展開對話。他表示,,“己所不欲,、勿施于人”是公平的基礎(chǔ);“己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人”是發(fā)展的基礎(chǔ),;“和而不同”倡導(dǎo)寬容多元的對話,是民主的基礎(chǔ),;“以德服人,,王道正直”是和平的基礎(chǔ),“天下為公,,不求私立”是正義的基礎(chǔ),。綜上來說,中國古代思想理念與人類共同價值關(guān)系密切,,特別是儒家文化提出的價值原理,是表達(dá)人類共同價值的道德基礎(chǔ),。
陳來同時認(rèn)為,,當(dāng)下,,提出和平、發(fā)展,、公平,、正義等人類共同價值,反映了建立新型國際關(guān)系的訴求,。用基本價值理念促進(jìn)國際關(guān)系民主化,、貿(mào)易關(guān)系自由化,推動全球治理體系變革,?!皬倪@個角度來看,公平就是主張各國一律平等,,民主就是國際大事應(yīng)由世界各國共同商議,,反對大國、強(qiáng)國,、富國欺壓小國,、弱國、貧國,?!叭祟惞餐瑑r值就是把這些價值真正擴(kuò)展到人類所有事務(wù)中,使其真正成為普遍性價值,?!?/p>
尼山世界儒學(xué)中心副主任、孔子研究院院長楊朝明對陳來的觀點(diǎn)表示認(rèn)同,,并分析了中國抗疫中“愛與敬”的文化底色,。在楊朝明看來,愛的情感人皆有之,,具有天然原生屬性,。在中華文化傳統(tǒng)中,愛被提煉為“仁”,,正如孔子所說,,“仁者愛人”。人類命運(yùn)本為一體,,人們應(yīng)該學(xué)會互愛互信,。幾千年來,協(xié)和萬邦,、天下為公是中國一以貫之的崇高追求,?!爸袊娜蕫蹅鬟f沒有邊界和國界,新冠疫情暴發(fā)后,,中國第一時間就將自身抗疫經(jīng)驗(yàn)分享給世界,。”
“與仁愛精神并駕齊驅(qū)的是敬畏觀念,,疾疫肆虐,,中國表現(xiàn)出高度的敬畏與戒懼,更顯示了中國文化生命至上,、人民至上的基本精神,。”楊朝明說,,與新冠疫情的斗爭和較量艱苦卓絕,,但中國人敢于斗爭、敢于勝利,,上下同心,、命運(yùn)與共,立于以愛與敬為質(zhì)實(shí)的文化磐石,,最終鑄就抗疫精神,。
此次高端對話以“世界大變局與當(dāng)代人類文明走向”為主題,北京大學(xué)哲學(xué)系,、宗教學(xué)系教授張志剛重點(diǎn)關(guān)注了宗教對話與文明對話以及世界和平之間的關(guān)系,。
“宗教對話堪稱國際宗教學(xué)界的理論前沿,且已成為全球理論界的熱門話題,?!睆堉緞偡Q,宗教對話不僅事關(guān)各宗教之間的和平相處,,而且關(guān)乎各民族,、國家乃至文明之間有無和平。沒有宗教對話和研究,,就很難實(shí)現(xiàn)文明對話,。真正的宗教信仰不但可以,而且能夠成為文明沖突的化解之道,。
張志剛認(rèn)為,,以儒家道德為核心的哲學(xué)思想,是中國傳統(tǒng)文化的主流?,F(xiàn)代社會是向著“仇必和而解”的客觀辯證方向發(fā)展,?!叭耸亲盥斆?、最有理性的動物,,不會永遠(yuǎn)走‘仇必仇到底’的道路。這就是中國哲學(xué)的傳統(tǒng)和世界哲學(xué)的未來,?!?完)