新加坡華僑華人弘揚(yáng)漢服文化(僑界關(guān)注)

　　古語(yǔ)有云：有章服之美,，謂之華,；有禮儀之大，故稱夏,。

　　中國(guó)漢服文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，經(jīng)過(guò)幾千年的演變與發(fā)展,，漢服早已成為東方服飾文化的典型代表。

　　不少熱愛(ài)漢服文化的新加坡華僑華人,，為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)服飾,，發(fā)揮了不可或缺的作用。

　　漢服文化 綻放海外

　　近年來(lái),，漢服熱潮逐漸走出國(guó)門,，在世界各地大放異彩。許多新加坡漢服同好，長(zhǎng)期以漢服為載體,，參加各類文化活動(dòng),，表達(dá)自身對(duì)中華傳統(tǒng)服飾的喜愛(ài)，體現(xiàn)了海外華僑華人對(duì)民族傳統(tǒng)的自信,。

　　一名熱愛(ài)漢服文化近10年的新加坡華僑童緯強(qiáng)在接受本報(bào)采訪時(shí)表示：“由香港無(wú)線電視出品的古裝武俠劇,，自兒時(shí)起便深深地烙印在我心里，讓我對(duì)中華傳統(tǒng)服飾心生向往,?！?/p>

　　多年以后，童緯強(qiáng)開(kāi)始與其他漢服同好組成以漢服為傳播載體的文化社團(tuán),，向更多親朋好友介紹中國(guó)傳統(tǒng)服飾,。“對(duì)于那些對(duì)中國(guó)文化感興趣的新加坡人來(lái)說(shuō),，學(xué)會(huì)欣賞漢服也是一種了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的渠道,。”童緯強(qiáng)說(shuō),。

　　同樣熱心于向華僑華人和外國(guó)友人介紹中華傳統(tǒng)文化的,，還有新加坡華人、某漢服協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)林小瑩,。她說(shuō)：“早在我不自知時(shí),，漢服便在我心里扎了根。開(kāi)始接觸漢服后,，我便開(kāi)始穿著漢服走訪各國(guó),，還組織了許多推廣漢服的文化活動(dòng)，向世界展示中華傳統(tǒng)服飾之美,。從小我便喜歡繪畫(huà),、服裝等美麗的事物，進(jìn)社會(huì)工作后,，經(jīng)常需要到世界各地出差。途經(jīng)日本,、韓國(guó)時(shí),，看到當(dāng)?shù)孛癖娮孕诺卮┥洗碜陨砦幕膫鹘y(tǒng)服飾，我萌發(fā)了要以‘服’會(huì)友,，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾的想法,。”

　　林小瑩認(rèn)為,，“身為一個(gè)華人,，倘若無(wú)法自信地穿上漢服，將會(huì)是人生一大憾事?！?/p>

　　“2012年是我第一次有機(jī)會(huì)穿上漢服,，自那時(shí)起，我便深陷其中,?！痹谛录悠聜鞑ヌ珮O拳的華裔師傅吳增新對(duì)本報(bào)表示，“只要有武術(shù)觀摩會(huì)或任何能上臺(tái)表演的機(jī)會(huì),，我都會(huì)將漢服與太極拳相結(jié)合,，傳播中國(guó)國(guó)粹，將華僑華人的根連在一起,?！?/p>

　　“我敢自信地說(shuō)，我應(yīng)該是新加坡首位身穿漢服公開(kāi)表演太極拳的人,，后來(lái)陸續(xù)也有一些師傅開(kāi)始穿著漢服表演,，體現(xiàn)了文化傳承的力量?！眳窃鲂抡f(shuō),。

　　華夏審美 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

　　隨著中國(guó)在世界舞臺(tái)上的影響力增大，中國(guó)人的文化自信增強(qiáng),，越來(lái)越多的外國(guó)友人開(kāi)始對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生濃厚興趣,，而漢服作為中國(guó)文化的一張“名片”，更是在世界各地發(fā)揮了凝僑聚力的作用,。海外華僑華人開(kāi)始以服為媒,，感受中國(guó)審美。

　　“中國(guó)漢服的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，從一般意義上說(shuō),，先秦一直到明清時(shí)期，所有漢民族服飾都被稱為漢服,。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，為方便騎射，漢服有了胡族元素,。由此可見(jiàn),，我們國(guó)家的服飾體系形成得特別早，有其獨(dú)特的民族審美,，以儒家文化為主導(dǎo),，同時(shí)也包含著多民族、多文化融合的因素,?！敝袊?guó)人民大學(xué)文學(xué)院副教授蔡丹君在接受本報(bào)采訪時(shí)表示。

　　“漢服是有故事的文化載體。比如西漢末年有一個(gè)著名的事件‘衣帶詔’,。為對(duì)抗曹操,，漢獻(xiàn)帝曾以血擬詔，并將其縫于玉帶紫錦內(nèi),。這個(gè)故事非常悲壯,。”蔡丹君表示,，若能將漢服與其背后的歷史故事相結(jié)合,，定能以更生動(dòng)、鮮明的方式,，讓世界人民讀懂中國(guó)漢服深厚的歷史文化內(nèi)涵,。

　　“漢服不是簡(jiǎn)單的文化載體，隨著不同的朝代更替,，漢服的發(fā)展都會(huì)出現(xiàn)一定的變化,，這是一門非常深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)?！绷中‖撜f(shuō),，“相信未來(lái)新加坡的漢服同好也會(huì)積極與中國(guó)學(xué)者、漢服熱愛(ài)者交流,，以更全面,、專業(yè)的方式為新加坡人講好中國(guó)故事?！?/p>

　　“我認(rèn)為弘揚(yáng)中華文化的方式非常多元,。像我經(jīng)常組織與漢服相關(guān)的攝影活動(dòng)，在新加坡的魚(yú)尾獅,、烏節(jié)路等標(biāo)志性地點(diǎn),，與其他同好進(jìn)行拍攝和交流?！眳窃鲂卤硎?。

　　“新加坡本身就是一個(gè)小型的國(guó)際舞臺(tái)，這里聚集了來(lái)自世界各地的人們,。我曾遇到一些西方的游客對(duì)我穿的漢服表示好奇和欣賞,。相信推廣漢服最直接的方式，便是穿上它,，讓他人能在視覺(jué)上感受到漢服的美?！眳窃鲂抡f(shuō),。

　　把中國(guó)的文化故事講給更多人聽(tīng)，是童緯強(qiáng)傳播中國(guó)漢服文化的心愿。他說(shuō)：“除了以漢服為媒介,，我和其他同好也常在新加坡圖書(shū)館與民眾分享中國(guó)的文學(xué)著作,、詩(shī)詞、文言文等,?！?/p>

　　內(nèi)涵深厚 老樹(shù)新花

　　許多新加坡華僑華人早已與當(dāng)?shù)匚幕嗳冢栽诖罱ㄖ腥A文化之橋,，傳承中華文化,。

　　“新加坡雖然是個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，但從文化底蘊(yùn)的發(fā)展進(jìn)程來(lái)看,，我們的社會(huì)始于‘草根文化’,。老一輩華人之所以會(huì)下南洋大多為生活所迫，因此新一代華人也習(xí)慣以實(shí)際,、客觀的思維方式生存,，對(duì)文化傳承的使命感還有提升的空間?！蓖晱?qiáng)說(shuō),。

　　“正因如此，我們才會(huì)致力于在新加坡推廣中華文化,、服務(wù)僑社,，為豐富當(dāng)?shù)囟嘣幕陌l(fā)展而努力?！蓖晱?qiáng)表示,，“對(duì)我而言，能與其他同好在文化搭橋的路上結(jié)伴同行,，是一件非常具有成就感的事,。”

　　“我希望自己能做好漢服文化傳播的使者,。透過(guò)展示漢服,，讓更多華人習(xí)慣穿上漢服，就像穿連衣裙那般自在,、自信,。”林小瑩表示,，漢服作為一個(gè)重要鏈接,，除了能展示中華上下五千年文化的歷史，還能將中華血脈的精神內(nèi)核呈現(xiàn)出來(lái),，傳承這項(xiàng)文化是一件充滿意義與自豪感的事,。

　　當(dāng)下,，中華文化已在世界各地生根發(fā)芽；未來(lái),，講好中國(guó)故事仍需華人挑起重?fù)?dān),。針對(duì)海外華人在促進(jìn)漢服文化交流過(guò)程中的提升空間，蔡丹君建議學(xué)者們走出象牙塔,，將所知所學(xué)惠及人民群眾,，提升文化傳承的內(nèi)涵。

　　“漢服的文化內(nèi)涵深厚,，像《中庸》里曾提到‘《詩(shī)》曰：衣錦尚褧,。惡其文之著也?！暋瘎t是古人為掩蓋過(guò)于鮮亮的色彩在衣服外側(cè)披上的‘單衣’,。”蔡丹君說(shuō),，“古人不喜將鮮亮之物外顯,，崇尚含蓄、謙遜的美學(xué)思想,?！?/p>

　　“為進(jìn)一步推動(dòng)漢服文化的復(fù)興，須借助圖騰,、色彩這類重要的文化符號(hào),，讓世界看到中華文明的輝煌，讓中華兒女的文化自信,，能借助漢服等有形的載體,，在理解漢服背后的歷史文化、文學(xué)經(jīng)典中建立,?！辈痰ぞ硎尽?楊寧 陳婕洺 )