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訪益陽(yáng)小郁竹藝“非遺”傳人:擇一愛(ài)守一生是匠心

2022年08月05日 10:02   來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國(guó)僑網(wǎng)國(guó)家級(jí)“非遺”小郁竹藝傳承人危祿綿和他制作的工藝品,?!∈茉L者供圖
國(guó)家級(jí)“非遺”小郁竹藝傳承人危祿綿和他制作的工藝品?!∈茉L者供圖

  中新網(wǎng)益陽(yáng)8月4日電 題:訪益陽(yáng)小郁竹藝“非遺”傳人:擇一愛(ài)守一生是匠心

  中新網(wǎng)記者 韓輝

  “當(dāng)初我對(duì)家里人說(shuō),,我就試三年,如果不成功的話(huà)也才30出頭,,還有時(shí)間轉(zhuǎn)型干別的事情,。沒(méi)想到,這一試就是三十年,?!眹?guó)家級(jí)“非遺”益陽(yáng)小郁竹藝傳承人危祿綿談及自己與竹結(jié)緣的故事感慨地說(shuō)。

  近日,,由中國(guó)僑聯(lián)指導(dǎo),、湖南省僑聯(lián)主辦的2022“追夢(mèng)中華·幸福湖南”海外華文媒體湖南行走進(jìn)益陽(yáng)市,了解國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)益陽(yáng)小郁竹藝,,并采訪了代表性傳人危祿綿,。

  “我們家祖上是做毛筆的,在益陽(yáng)有170多年的歷史,,到我這里已經(jīng)是第五代了,。由于市場(chǎng)逐漸萎縮,,從80年代到2020年,中間停了大概有35年,?!蔽5摼d回憶說(shuō),那時(shí)他剛十幾歲,,得閑時(shí)常常去家附近的竹藝廠玩耍,,工人們熟練的技藝、生產(chǎn)的精美竹家具等竹藝品深深吸引了自己,,從此,,他便對(duì)小郁竹藝產(chǎn)生濃厚興趣。

  “郁”是益陽(yáng)方言,,意思是把竹子在火上加熱,,使之彎曲,以便造型,。益陽(yáng)小郁竹藝是指采用拼,、嵌、榫合等傳統(tǒng)工藝技法制作的小件竹制器具,。

游客在小郁竹藝展品前駐足觀看,。 韓輝 攝
游客在小郁竹藝展品前駐足觀看?!№n輝 攝

  1992年,,28歲的危祿綿不顧家人反對(duì),從當(dāng)時(shí)的國(guó)營(yíng)企業(yè)辭職,,創(chuàng)立益陽(yáng)市傳統(tǒng)竹藝廠,。為了潛心學(xué)習(xí)竹藝技術(shù),危祿綿正式拜竹藝?yán)先她彽先A,、謝長(zhǎng)庚等人為師,。

  “小郁竹藝工藝比較復(fù)雜,勞動(dòng)強(qiáng)度也比較大,,我們的師傅常有被材料和工具劃傷,、砍傷的情況,剛開(kāi)始學(xué)習(xí)確實(shí)有些困難,,一般人都不愿意來(lái)吃這種苦,。”危祿綿告訴記者,,這些年堅(jiān)持下來(lái),,小郁竹藝帶給他很多快樂(lè),。

  危祿綿介紹,小郁竹藝選材講究,,一般采用直徑5公分以下的剛(麻)竹來(lái)制作骨架,,并采用毛竹來(lái)制作部件。竹藝器具在制作時(shí),,須經(jīng)選料,、下料、燒油,、郁制等三十多道加工工序才能完成,。“其中,,最關(guān)鍵的步驟是火郁成型,,它的技術(shù)難度也比較大?!?/p>

  “世界上沒(méi)有兩根相同的竹子,,小郁竹藝很難標(biāo)準(zhǔn)化,目前90%都是靠手工,?!边M(jìn)入新世紀(jì),傳統(tǒng)手工藝受到的沖擊越來(lái)越大,,危祿綿也曾嘗試用現(xiàn)代機(jī)器提高效率,,但效果不佳。危祿綿告訴記者,,直到現(xiàn)在,,除了下料、打磨,、打孔等簡(jiǎn)單的工序,,大部分工序難以借力機(jī)器。

  功夫不負(fù)有心人,。2006年,小郁竹藝成功申報(bào)湖南省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。2011年,,小郁竹藝晉級(jí)為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),危祿綿成了傳承人,。

  對(duì)小郁竹藝的傳承,,危祿綿并不是僵化的固守,他常常琢磨著如何出新,。在他制作的工藝品里,,很多是有將小郁竹藝,、中國(guó)的陶藝、雕刻等藝術(shù)融入其中,。

小郁竹藝 韓輝 攝
小郁竹藝 韓輝 攝

  潛心研究技術(shù)之余,,危祿綿還著書(shū)立說(shuō),寫(xiě)成《益陽(yáng)小郁竹藝》一書(shū),?!爸褡又栽谥腥A傳統(tǒng)文化中是君子形象化,正是因?yàn)樗泄?jié)的外形,,其形狀衍生出了諸如‘高風(fēng)亮節(jié)’‘正直挺拔’等優(yōu)秀品格,,這些優(yōu)秀品格對(duì)中華民族精神稟賦的形成作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)?!蔽5摼d對(duì)記者講述他對(duì)竹文化的理解,。

  2015年,在政府的支持下,,危祿綿在益陽(yáng)市桃江縣的竹林中修建了小郁竹藝傳習(xí)所,,他在那里生活、工作,、授徒,、演示。

  為了傳承小郁竹藝,,危祿綿嘗試將小郁竹藝與竹文化結(jié)合,,開(kāi)發(fā)竹文化研學(xué)體驗(yàn)項(xiàng)目。危祿綿說(shuō),,我們目前已經(jīng)與一些中小學(xué)校合作開(kāi)設(shè)了“小郁竹藝勞作課堂”,,定期到校給學(xué)生上手工課。另外,,還與湖南省內(nèi)的大中專(zhuān)院校合作,,建立大學(xué)生竹藝培訓(xùn)實(shí)訓(xùn)基地。

“非遺”小郁竹藝進(jìn)課堂,。(受訪者供圖)
“非遺”小郁竹藝進(jìn)課堂。(受訪者供圖)

  危祿綿坦言,,這項(xiàng)“非遺”手藝也面臨著傳承問(wèn)題,。“現(xiàn)在愿意學(xué)這門(mén)手藝的年輕人越來(lái)越少,,小郁竹藝生產(chǎn)成本高,、效益不是很好,有的人看一下就走了,太累了,!”危祿綿介紹,,目前帶徒弟也是通過(guò)社會(huì)上的一些關(guān)系介紹人來(lái),還要支付薪酬,。

  “衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴?!蔽5摼d引用古詩(shī)詞說(shuō),,小郁竹藝我已苦守近三十年,原來(lái)是一種興趣愛(ài)好,,現(xiàn)在對(duì)我來(lái)說(shuō)是責(zé)任和使命,。(完)

【責(zé)任編輯:李明陽(yáng)】
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