中新社北京1月22日電 題：海外華人如何歡度“中國年”,？

　　——南京大學藝術學院副教授李牧

　　作者 徐文欣 金旭

　　春節(jié)是傳承華人身份的文化符號與情感紐帶。在慶祝春節(jié)過程中,，海外華僑華人重新認識,、理解和定義自我族群身份,，通過文化實踐，適應變化中的海外社會,，將民族歷史文化記憶與所處地方社會的現(xiàn)實經驗進行改造與融合,，構建了既尊重傳統(tǒng)又反映現(xiàn)實的文化意識和身份認同。

　　春節(jié)習俗如何跨越國家走向世界,？海外華人過春節(jié)的方式如何變遷,？南京大學藝術學院副教授李牧近日接受中新社“東西問”專訪。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：華人移民歷史悠久,，華人過春節(jié)的歷史可以追溯到什么時候,？與當?shù)厣鐣冞w有何聯(lián)系？

　　李牧：從華人抵達住在國的第一天,，春節(jié)習俗便在當?shù)卦?。以加拿大紐芬蘭地區(qū)為例，1895年8月,，第一批華人移民抵達,，1896年2月14日，紐芬蘭地方媒體《每日新聞》(Daily News)對華人移居當?shù)睾蟮牡谝粋€春節(jié)進行了報道：“高華新街的天朝人在本周三舉行了一次特別的慶?；顒?。他們采用的慶祝方式與我們不同，十分喧鬧,，吸引了很多人在他們的店鋪周圍觀望,。(他們的)洗衣店內燈火通明，(中國人)還燃放了煙火,?！眻蟮莱尸F(xiàn)了當?shù)厝藢χ袊履甑膹碗s態(tài)度：對異文化的好奇交織著排斥。慶祝春節(jié)成為華人文化存在的標志符號,，不時為當?shù)刂髁髟捳Z所重述,。

　　1988年，加拿大通過保護多元文化主義的相關法案,，鼓勵各族裔保護和發(fā)揚本社區(qū)的文化遺產,，提倡相互尊重不同文化。隨著華人社會地位的提升,，春節(jié)作為華人重要文化表征,，更被當?shù)刂髁魃鐣姓J和吸納。多任加拿大總理面向華社發(fā)布春節(jié)祝福,。2016年,，加拿大將中國春節(jié)規(guī)定為官方節(jié)日?？梢哉f,，春節(jié)已成為海外社會非常重要的一部分,。

　　中新社記者：在不同國家和地區(qū),，海外華僑華人慶祝春節(jié)的方式有何異同,？春節(jié)作為“第三種文化”，是否受到住在國的文化影響,？

　　李牧：在不同國家和地區(qū),，華僑華人慶祝春節(jié)方式各有不同。馬來西亞峇峇娘惹族群的春節(jié)融合了中華文化和馬來文化,；舊金山唐人街的中國農歷新年大游行是新春佳節(jié)的“重頭戲”,，自然也少不了舞龍舞獅、燃放鞭炮,、祈福求神,；紐約帝國大廈的彩燈亮起華裔最喜愛的紅色和金色，這些慶祝形式一直延續(xù)至今,。

　　華僑華人的春節(jié)是在特定社會歷史背景下多文化互動后形成的新文化傳統(tǒng)。身處異鄉(xiāng)的華僑華人并不是機械地照搬中國文化,，而是對它進行了符合所處社會環(huán)境和自身需要的文化重塑,，從而創(chuàng)造出了一種具有明顯文化間性的、基于日常生活實踐的“第三種文化”,。通過諸如春節(jié)慶祝等文化實踐,，既確保了華僑華人在當?shù)厣鐣械奈幕戏ㄐ裕盅永m(xù)了他們與祖先文明之間不可分割的聯(lián)結與記憶,。更為重要的是,，在族裔文化向公共文化轉變的進程中，一個文化意義上的人類命運共同體正在被不斷建構和塑造,，提供了全球化趨勢下超越種族,、民族、國家和地域文化的可能,。

　　中新社記者：華人慶?；顒釉趥鬟f春節(jié)文化方面發(fā)揮了哪些作用？

　　李牧：在中國國內,，春節(jié)的慶祝多以家庭或朋友團聚的方式舉行,，海外春節(jié)則偏向于公共性節(jié)慶，華人社會與當?shù)厣鐣餐瑓⑴c慶?；顒?。

　　紐芬蘭華協(xié)會曾在春節(jié)持續(xù)舉辦舞獅活動，這項活動曾因人手不夠中途取消,，后來很多當?shù)厝酥滦艆f(xié)會,，詢問為何突然取消舞獅活動。

　　通過唐人街及華人聚集地,，我們可以清楚地看到海外社會如何理解中國文化,，也直觀地體會到，何種中國文化能夠進入到外國人的視野,。

　　中新社記者：海外春節(jié)慶?；顒臃从沉巳A人社區(qū)世界觀和行為模式的哪些變化？

　　李牧：海外華人社區(qū)是海外華人生活的主要場所,。各地華人以“五緣”(包括親緣,、地緣、神緣,、業(yè)緣和物緣)為基準慶祝中國節(jié)日,、發(fā)展華文媒體、支持華文教育等,，海外華人社區(qū)成為傳播中華文化的重要載體,。

　　春節(jié)對華人的重要性自不必說。在加拿大紐芬蘭,，早期華人多來自中國廣東沿海的四邑地區(qū),，相互之間多有親緣關系，在日常生活中也經常相互扶持,。因此,，春節(jié)慶祝往往局限在私人領域或華人社區(qū)的公共空間中，對中國舞,、中國結,、剪紙等“中國符號”的重視是華人身份的體現(xiàn),。

　　隨著華人社會影響力與日俱增，慶祝春節(jié)的活動從社區(qū)內部“小眾”的自娛自樂,，轉變?yōu)橄蚬娡平橹腥A文化,。作為中西方文化交流的紐帶，華人社區(qū)積極尋求文化融入,，除展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的節(jié)目外,，許多充滿異域風情的表演也被納入春節(jié)慶典，兼顧了多元文化的不同需要,?？梢哉f，海外華人社區(qū)與其他文化和諧共存,，在堅持傳統(tǒng)的同時讓世界更多民族認識到中華文化的魅力,。

　　中新社記者：春節(jié)對維系中華民族的文化認同有何獨特意義？海外華裔青少年要如何理解節(jié)日背后的文化內涵,？

　　李牧：春節(jié)是海外華人的文化實踐,。通過對傳統(tǒng)節(jié)慶、習俗的傳承和堅守,，海外華人增進了彼此間的情感聯(lián)系,，強化了對祖(籍)國、中華文化的歸屬感與認同感,。

　　對華裔青少年來說,，春節(jié)是了解中國的重要一課。從父母,、祖輩的講述中體悟過年的時光,，在近距離觀察、體驗春節(jié)民俗和文化活動中感受熱鬧氛圍和味蕾記憶,，中國文化無疑越來越受華裔青少年喜愛,。

　　更為重要的是,，華裔青少年在潛移默化中萌發(fā)出一種“對話”的本能。他們愿意探尋節(jié)日背后深層次的文化內涵,，也更愿意向住在國民眾介紹華人節(jié)日,，成為不同文化之間相互交流的橋梁與紐帶。華人春節(jié)既能體現(xiàn)華人作為少數(shù)族裔群體的獨特性,，也在多元文化的語境下表現(xiàn)出開放性和包容性,，海外華裔青少年也會成為中華優(yōu)秀文化的積極傳承者,、生動講述者，成為中國與住在國交流互鑒的友好促進者,。(完)

　　受訪者簡介：

　　李牧,，南京大學藝術學院副教授，博士生導師,，藝術學院德育導師,；江蘇民間文藝研究中心秘書長、江蘇省民俗學會理事,、南京市民間文藝家協(xié)會理事,；主要研究領域為：當代藝術與人類學、民俗學和非物質文化遺產,；著有《遺產的旅行：中國非遺的北美之路》,。