中新網(wǎng)北京1月26日電(記者 上官云)轉(zhuǎn)眼間,，時間走到了正月初五,。它是一個比較重要的時間節(jié)點,，又稱為“破五”，意味著農(nóng)歷新年前幾天的諸多禁忌過此日可破除,。

　　正月初五來臨,，民間往往要“送窮”，“接財神”,。在飲食方面,，很多北方人會吃餃子。諸多習(xí)俗,，寄寓了人們迎祥納福的美好心愿,。

　　“破五”一到，意味著過年活動的第一階段也就基本結(jié)束了,。

　　正月初五又稱“破五”

　　過年期間的民宿豐富多彩,，除夕要守歲、吃年夜飯,，大年初一要拜年,、吃“五辛盤”等等，不一而足,。

　　有趣的是,，在初一到初七的時間段里，民俗中有一個比較重要的時間節(jié)點,，那就是正月初五,，也就是人們常說的“破五”。

　　俗話說,，“過了臘八就是年”,。古代社會，物質(zhì)生活不夠豐富,，老百姓規(guī)定了許多年俗禁忌,，希望一年有個好的開始。

　　比如,，不能隨意罵孩子,，尤其正月初一當(dāng)天更是如此，否則會給孩子帶來一年的厄運,；如果不小心打碎東西,，要趕緊說一句“歲歲(碎碎)平安”，把霉運帶走,。

　　另外，也不能朝外掃地、倒水,，否則會把福氣,、財氣帶走。但一直這么過日子也不太方便,，所以正月初五一到,，人們往往會進行大掃除，之前農(nóng)歷新年的諸多禁忌皆可破除,。

　　為何此時要“送窮”,？

　　《燕京歲時記》記載，“初五日謂之‘破五’,，‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊,，婦女不得出門。至初六日,，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來,，互相道賀……而諸商亦漸次開張貿(mào)易矣”。

　　在民俗中,，“破五”比較具有儀式感,。相傳財神爺?shù)纳站褪钦鲁跷澹@一天也就成了民間迎財神的吉日,，尤其是商戶,，很是重視。

　　按照傳統(tǒng)習(xí)俗,，當(dāng)天人們要貼好財神像,，燃放鞭炮、拜財神,。過了“破五”,，商戶可以做開門生意，人們也可以參加一些公共活動了,，還會有舞龍,、舞獅子等酬神表演。

　　也有文章指出,，中國老百姓信仰的財神有很多,，其中有“武財神”,、“文財神”還有“五路財神”等等。其中,，“武財神”很多時候指的是關(guān)羽,。

　　初五當(dāng)天，人們要“送窮”,，早早起床打掃衛(wèi)生,，將幾天來積攢的垃圾統(tǒng)統(tǒng)掃干凈送走。有的地方要一邊向外掃地一邊放鞭炮,，表示將一切不吉利,、不如意的東西都趕出去。

　　也有說法稱,，在民間,，人們會在正月初五日“送五窮”，即智窮,、學(xué)窮,、文窮、命窮,、交窮,，而唐韓愈即有《送窮文》，并將“五窮”稱為“五鬼”,。

　　“破五”為何要吃餃子,？

　　“民以食為天”。正月初五到來,，各地都有較為固定的飲食習(xí)慣,，很多北方人會選擇吃一頓美味的餃子。

　　這個時候吃的餃子,，有的地方稱為“捏小人嘴”,，包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏,。據(jù)說,，這樣可以規(guī)避新一年的讒言。

　　也有的人家講究剁餃子餡時，菜板要剁得很響,，讓鄰居們能夠聽見,，意思是正在剁“小人”，期待來年一切順利,。

　　據(jù)民俗學(xué)者王娟介紹,，還有一種說法是,，“破五”吃的餃子，餃子邊兒需要卷起來,，做成“老鼠餃子”,，寓意“鼠咬天開”，意思是老鼠將混沌一片的天地咬出縫隙,，也有“破開”的意思。

　　“破五”一到,，意味著過年活動的第一階段也就基本結(jié)束了,。另外，據(jù)說“破五”也有“破吾”之說,，即破除自己的壞毛病,，反省自身過失，塑造一個“嶄新的我”,。

　　對此,，重慶工商大學(xué)法學(xué)與社會學(xué)學(xué)院副教授孟令法表示，“破五”之所以有“破吾”之說,，其原因或許也來自諧音,，意在借“送窮”“接財”之機破除自己的名利之心、情理之念,，從而步入下一年的生活,、學(xué)習(xí)和工作。

　　各地正月初五的習(xí)俗或許略有不同,，但都寄托了人們辟邪除災(zāi),、迎祥納福的美好愿望。(完)