中新社北京5月30日電 題：經(jīng)歷快速現(xiàn)代化，西藏的傳統(tǒng)文化“衰弱”了嗎,？

　　作者 馬克林(Colin Mackerras) 澳大利亞漢學(xué)家，澳大利亞聯(lián)邦人文科學(xué)院院士

　　在過去的35年中，我多次訪問了中國西藏自治區(qū)及青海,、甘肅和四川的涉藏地區(qū)，還研究了藏族歷史和當(dāng)代西藏,。當(dāng)然,，這并不意味著我對(duì)西藏的方方面面都有了準(zhǔn)確無誤的了解，但這確實(shí)為我評(píng)論西藏現(xiàn)狀提供了一個(gè)良好的基礎(chǔ),。

　　西方媒體常從負(fù)面角度看待和談?wù)撋娌卦掝},。中國經(jīng)常被描述為“入侵西藏”、“壓制”和“侵蝕”藏族的宗教與文化,，并且在其他方面“違反人權(quán)”,。西方世界把十四世達(dá)賴?yán)锟醋饕晃幻餍牵x予他半神的地位,；他被視作西藏的象征,，有權(quán)代表西藏發(fā)聲,。許多人還認(rèn)為達(dá)賴?yán)镉袡?quán)按照他設(shè)定的條件返回西藏，并恢復(fù)他曾在那里擁有的權(quán)威,。

　　我認(rèn)為這種觀點(diǎn)極其錯(cuò)誤和危險(xiǎn),。西藏是中國領(lǐng)土的一部分，今后這個(gè)事實(shí)也不會(huì)改變,。我認(rèn)識(shí)到西藏的歷史是復(fù)雜而豐富的,，但我的研究使我確信，中國對(duì)西藏?fù)碛兄鳈?quán)是正當(dāng)合法的,。毫無疑問,，國際社會(huì)也肯定了這一點(diǎn)。

　　今天我要談?wù)摰氖俏幕I(lǐng)域的問題,。許多西方報(bào)告談到中國“壓制”藏族宗教、語言,、生活方式,、建筑和藝術(shù)。達(dá)賴?yán)?996年在英國國會(huì)大廈的發(fā)言中,，甚至聲稱中國在西藏實(shí)施了“文化滅絕”,。此后他和其他一些人多次提出這種說法。

　　我認(rèn)為這種說法是荒謬、不理性和惡意的,，根據(jù)有兩點(diǎn)：

　　第一,，中國的政策明確支持少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化；

　　第二,，在我訪問西藏期間,，我目睹了許多顯示傳統(tǒng)文化正煥發(fā)生氣的面向，包括藏語,、服飾,、建筑和藝術(shù)。在我看來,，藏傳佛教和其他形式的傳統(tǒng)宗教的確得到了保存，并且生機(jī)勃勃,。

　　西藏的現(xiàn)代化

　　盡管與中國大多數(shù)省份相比，西藏在經(jīng)濟(jì)上仍然相對(duì)落后,，但它已經(jīng)歷了快速的現(xiàn)代化過程,。這也對(duì)該地區(qū)生活的許多方面產(chǎn)生了影響,，尤其是在社會(huì)發(fā)展、生活水平和民眾思維模式方面,。

　　2021年5月,，中國國務(wù)院新聞辦發(fā)布了一份名為《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》的白皮書。該文件提供了詳盡的事實(shí),，以支持西藏已在近年中快速現(xiàn)代化的論點(diǎn),。在此我只重復(fù)一些我認(rèn)為特別重要的內(nèi)容：在西藏，絕對(duì)貧困徹底消除,，與中國其他地區(qū)一樣,。西藏的地區(qū)生產(chǎn)總值從1951年的1.29億元(人民幣，下同)增長到2020年的逾1900億元,，增長了近1500倍,，基礎(chǔ)設(shè)施和生活水平也有了顯著提高。西藏人均壽命從1951年的35.5歲提高到2019年的71.1歲,。

　　在現(xiàn)代化影響下，西藏居民變得更世俗化,，喜歡獲取更多來自國內(nèi)外的現(xiàn)代藝術(shù),、電影、電視,、廣播,。互聯(lián)網(wǎng)變得更加普及了,。白皮書明確指出,，西藏現(xiàn)在擁有自己的電視和廣播電臺(tái)?；A(chǔ)設(shè)施的改善為更多思想與物品的流入創(chuàng)造了條件,。

　　在教育方面,，西藏從公共教育幾乎為零，發(fā)展到現(xiàn)在有大于99.9%的小學(xué)凈入學(xué)率,，更高階段的教育也取得了重大進(jìn)展,。

　　但我想強(qiáng)調(diào)的是，在這個(gè)快速現(xiàn)代化的過程中，傳統(tǒng)文化經(jīng)由官方政策得到保護(hù),，并以令人驚訝和印象深刻的程度存活下來,。我們可以稱這個(gè)過程為“在變革中保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化”。

　　傳統(tǒng)文化的存續(xù)

　　我想就西藏傳統(tǒng)文化的存續(xù)強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn),。

　　首先,，保護(hù)傳統(tǒng)文化是官方政策，白皮書將“文化保護(hù)”列為在西藏自治區(qū)采取的發(fā)展政策之一(同時(shí)還包括改善教育,、健康水平,、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等)。無需多言,，藏文化正在得到保護(hù),，就像中國媒體頻頻重申的那樣。然而,，正如上面提到的,，西方媒體不斷報(bào)道說中國“壓制”藏文化，并認(rèn)為藏族和其他少數(shù)民族正在被“同化”,、其文化正在被“侵蝕”,。

　　我的觀點(diǎn)是，中國文化包含中國少數(shù)民族的文化,。當(dāng)習(xí)近平主席于2021年7月在西藏考察時(shí),，新華社報(bào)道寫道：“習(xí)近平步行察看八廓街風(fēng)貌，走進(jìn)特色商品店,，詢問旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,、藏文化傳承保護(hù)等情況?！眻?bào)道中包括照片,，照片顯示他在哲蚌寺，這不僅是拉薩,，也是整個(gè)西藏最大的藏傳佛教寺院之一,。

　　我們可以看到僧侶們出來歡迎他,，笑容滿面。很難看出他們正遭受“文化壓制”,。坦率地說,，所謂“文化同化”的冷酷解讀，是荒謬和不公平的,。

　　其次,，我想引用我的個(gè)人經(jīng)歷,。

　　2011年我訪問青海涉藏地區(qū)時(shí)，在同仁市附近的一個(gè)村莊觀看了非常傳統(tǒng)的查瑪舞表演,。我注意到下面幾個(gè)特點(diǎn)。

　　1、表演持續(xù)了一整天,，并由當(dāng)?shù)攸h委贊助,。

　　2、舞蹈在村莊廟宇外的一個(gè)大廣場上進(jìn)行,，舞者主要是僧侶,。

　　3、整個(gè)村莊的人都出來觀看,，男女分開坐,。

　　4、表演是免費(fèi)的,，不過人們可以自愿捐款,。

　　5、表演內(nèi)容是關(guān)于善與惡的斗爭,，善最終戰(zhàn)勝惡,。這些意象主要通過舞者的面具來傳達(dá)。

　　我還想提到我在拉薩的一次觀看傳統(tǒng)藏戲的經(jīng)歷,。很有意思,，那不是一個(gè)被安排的行程。當(dāng)時(shí),，我從住所聽到了非常喜歡的音樂聲,，于是就出門去看。進(jìn)行表演的地方有一個(gè)傳統(tǒng)帳篷,，表演就在其中開展,。帳篷里擠滿了人，觀眾看起來幾乎全是藏族人,。他們對(duì)我很友好,，但總體上，他們只是讓我獨(dú)自欣賞表演,，也許是對(duì)一個(gè)獨(dú)行外國人的出現(xiàn)感到詫異,。

　　我從我的見聞及研究中得出結(jié)論,，傳統(tǒng)的藏族文化在中國國家政策的支持下得到保存，且生機(jī)勃勃。

　　無須諱言,，如前面提到的,，現(xiàn)代化不僅改變了經(jīng)濟(jì)，還改變了生活方式和思維模式,。無論在中國還是其他地方,，都有經(jīng)驗(yàn)表明，在現(xiàn)代國家中,，傳統(tǒng)逐漸衰弱,，人們對(duì)傳統(tǒng)的看法也與過去不同；年輕人往往比老年人更習(xí)慣于現(xiàn)代性,。

　　隨著現(xiàn)代化的推進(jìn),，西藏的文化發(fā)展將加速，但未來藏族的傳統(tǒng)文化絕對(duì)不會(huì)消失,。(完)

　　作者簡介：

　　馬克林(Colin Mackerras) ,，澳大利亞漢學(xué)家，澳大利亞聯(lián)邦人文科學(xué)院院士,、澳大利亞格里菲斯大學(xué)榮譽(yù)教授,，中國人民大學(xué)講座教授。馬克林廣泛撰寫了關(guān)于中國和中國文化的著述,，尤其是關(guān)于中國的少數(shù)民族,。其代表作包括2003年出版的《中國的少數(shù)民族與全球化》(China's Ethnic Minorities and Globalisation)。馬克林于2014年獲得中國政府友誼獎(jiǎng),。