中新社烏魯木齊10月15日電 題：元青花鳳首扁壺如何見證古絲綢之路文明互鑒,？

　　——專訪新疆伊犁州博物館研究員安英新

　　作者 陶拴科

　　元青花鳳首扁壺,，據(jù)已知資料存世僅兩件，堪稱極稀有寶藏,，是新疆伊犁州博物館的鎮(zhèn)館之寶,。考古專家發(fā)現(xiàn),，它生產(chǎn)于公元13世紀(jì),，燒造原料經(jīng)絲綢之路進口。

　　元青花鳳首扁壺在古絲綢之路上傳遞了怎樣的文明史,？見證了東西方交流中的哪些往事,？如何反映中國瓷器經(jīng)古絲綢之路走向世界？中新社“東西問”近日就此專訪新疆伊犁州博物館研究員安英新,。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：作為新疆伊犁博物館的“鎮(zhèn)館之寶”,，伊犁元青花鳳首扁壺發(fā)現(xiàn)和收藏經(jīng)歷了怎樣的歷程？這件文物的珍貴價值體現(xiàn)在哪里,？

　　安英新：青花鳳首扁壺作為中國元代景德鎮(zhèn)窯名瓷,，中國目前僅見兩件，分別由伊犁州博物館和首都博物館所藏,。

　　伊犁的元青花鳳首扁壺于1998年出土于阿力麻里故城,，即今伊犁霍城縣境內(nèi)的六十一團場，1999年5月入藏伊犁州博物館,，為當(dāng)?shù)卮迕裨谵r(nóng)田耕作時偶然發(fā)現(xiàn)并上交伊犁州博物館,。

　　1998年出土后“沉寂”十余年，2009年3月在北京首都博物館舉辦的“青花的記憶——元代青花瓷文化展”展出,，伊犁元青花鳳首扁壺與來自國內(nèi)外73件頂級元青花瓷一起,，在首都博物館亮相，并與首博的元青花鳳首扁壺聚首北京,。這次匯展是散落在世界各地的元代青花瓷珍品一次難得的“團聚”,，首都博物館與伊犁博物館的青花鳳首扁壺被媒體譽為“姊妹壺”，學(xué)者稱之為“鸞鳳和鳴”,。

　　伊犁元青花鳳首扁壺,，壺身扁圓形,，細頸小口，橢圓形矮圈足稍外撇,。器物壺嘴上部稍有殘缺,，鳳尾狀執(zhí)柄缺失，其他部位保存完好,。器物通高18.4厘米,，口徑4.3厘米，厚7厘米,。腹部上部通體繪制展翅飛翔的鳳凰,，下部為纏枝牡丹紋，口沿及足壁繪制回紋,。

　　青花瓷，是指在瓷胎上用含有氧化鈷的顏料,，在器物表面繪成圖案,，再施以明釉，然后經(jīng)過1200至1300攝氏度高溫?zé)斐鰜淼挠韵虏蚀善?。釉下鈷料在高溫?zé)珊?，器物即呈現(xiàn)出白地藍花，習(xí)慣上稱為“青花”,。伊犁的元青花鳳首扁壺,，器物胎骨潔白，通體施白釉,，釉質(zhì)瑩潤,，釉色白中泛青，色澤凝重鮮麗,，有暈散現(xiàn)象,，濃重處形成黑色結(jié)晶斑，觸摸之有凹凸感,。整個器物采用裝飾和造型融為一體的藝術(shù)技巧,，造型奇特，別致新穎,。

　　元代青花瓷在中國瓷器史上十分重要,，個個是精品，而青花鳳首扁壺則是精品中的精品,。

　　中新社記者：伊犁元青花鳳首扁壺的發(fā)現(xiàn)對研究古代絲綢之路交往有何意義,？由此見證了東西方交流過程中的哪些往事？

　　安英新：元青花瓷在中外文化交流史上占有重要地位,，它穿越地域,、國家與民族界限,，融匯中華文化、伊斯蘭文化等多種文化元素,，受到多國人民喜愛,。

　　資料記載，元青花瓷器全球存世僅400多件,，國外如伊朗,、土耳其、美國,、英國,、日本等國家的博物館收藏有200多件，國內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)和博物館收藏有200多件,。元青花瓷較多發(fā)現(xiàn)于中東地區(qū)，特別是其中的中東,、西亞風(fēng)格的青花瓷大件器物,，都是當(dāng)時為了適應(yīng)當(dāng)?shù)厣盍?xí)慣而特制的，這充分說明,，這些青花瓷是元代景德鎮(zhèn)窯專為中東地區(qū)需要而生產(chǎn)的出口產(chǎn)品,，也反映了元代對外交流的盛況和文化融合的水平。

　　青花瓷產(chǎn)生于唐代,，興盛于元代,。研究表明，元代的青花瓷,，色彩大多濃重,、青翠、艷麗,，這與使用西亞波斯的鈷料有關(guān),。元代波斯的優(yōu)質(zhì)鈷料通過絲路源源不斷運往中國景德鎮(zhèn)，再由景德鎮(zhèn)的制瓷匠根據(jù)各地不同的審美習(xí)慣,，生產(chǎn)出造型優(yōu)美,、色澤艷麗的青花瓷器，再通過陸路,、海上絲路運往世界各地,。伊犁的元青花鳳首扁壺融中原文化與游牧文化于一體，又將中西文化結(jié)合于一壺,，是元代絲綢之路各國文化交流交融的重要見證,。

　　中新社記者：伊犁元青花鳳首扁壺的發(fā)現(xiàn),，對于研究元代新疆經(jīng)濟文化交流,，有何作用,？

　　安英新：如此珍貴的元青花鳳首扁壺出土于新疆伊犁阿力麻里故城遺址，絕非偶然,。伊犁自先秦,、漢唐以來就是連接?xùn)|西方經(jīng)濟文化交流的草原絲綢之路的必經(jīng)之地，十三世紀(jì)阿力麻里成為成吉思汗次子察合臺的封地,，也是當(dāng)時察合臺汗國的都城,，因此阿力麻里是當(dāng)時該地區(qū)最繁華的城市。

　　阿力麻里,，系突厥語“蘋果”之意,。阿力麻里是元朝時期的中亞名城，在當(dāng)時的亞歐草原上地位舉足輕重,。由于地處亞歐中心地帶,，許多東來西往的使者、商旅行客,，如歐洲人柏朗嘉賓,、魯布魯克、海屯,、馬黎諾里,、鄂多立克等，都留下了有關(guān)阿力麻里的記載,。稱其為“中亞樂園”“中央帝國之城”,。元末明初，阿力麻里城逐漸荒廢,。

　　近幾十年來,，阿力麻里遺址亦有大量元代時期文物出土，如察合臺汗國金銀幣,、敘利亞文景教墓碑,、“蓮花紋”青瓷、“滄海舞龍”青瓷盤等,，尤以青花鳳首扁壺的出土最為重要,。阿力麻里遺址如此眾多瓷器等文物的發(fā)現(xiàn)，進一步印證了伊犁作為元代草原絲綢之路商業(yè)貿(mào)易中心地位的繁榮輝煌,。

　　中新社記者：伊犁元青花鳳首扁壺體現(xiàn)了怎樣的“絲綢之路精神”？

　　安英新：元青花是中國陶瓷藝術(shù)的瑰寶,，其繪畫圖案清新明快,，器物豐富多樣，制作工藝精細,，具有極高的藝術(shù)價值和文物價值,，成為當(dāng)時出口中東,、西亞地區(qū)的重要商品。有學(xué)者認為,，元青花鳳首扁壺的造型源自晉唐時期的天雞壺,，并吸收了中國北方游牧民族遼金時期馬鐙壺的特征。

　　元代青花瓷器雖然很大一部分用來出口中亞,、東南亞等國家,，但其圖案紋飾具有鮮明的中國風(fēng)格：常見主題紋飾主要有動物、植物,、主題圖案等,，動物有龍、鳳,、鶴,、鹿、孔雀,、鷺鷥,、鴛鴦、麒麟,、獅子、海馬,、螳螂,、蟋蟀等，主題圖案畫有魚藻圖,、人物故事圖,、蓮池水禽圖、庭院花鳥圖,、芭蕉竹石圖等,；其中人物故事圖一般取材于元曲，如桃園結(jié)義,、三顧茅廬,、蕭何月下追韓信、蒙恬將軍,、四愛圖,、周亞夫細柳營、西廂記,、岳陽樓,、百花亭等；常見輔助紋飾主要有纏枝花卉,、折枝花卉,、卷草紋,、錦紋等。

　　伊犁處于古代絲綢之路黃金地段,，也是古代中原和西域,、東方和西方之間貿(mào)易往來、文化交流,、民族融合的重要舞臺,，帶有鮮明的和平合作、開放包容,、互學(xué)互鑒的區(qū)域特點,。

　　隨著共建“一帶一路”的深入推進，古老的絲綢之路必將重現(xiàn)昔日輝煌,。伊犁出土的元青花鳳首扁壺作為元代中外經(jīng)濟文化交流紐帶,，見證了中國精美的瓷器制作技藝和西亞波斯優(yōu)質(zhì)鈷料的完美結(jié)合，成為絲綢之路各國人民友好往來,、交流交融的歷史見證,。

　　絲綢之路不僅是商業(yè)通道，還是人文社會的交往平臺,，多民族,、多種族、多宗教,、多文化在此交匯融合,，形成不同種族、不同信仰,、不同文化背景的國家可以共享和平,、共同發(fā)展的“絲綢之路精神”。(完)

　　受訪者簡介：

　　安英新,，錫伯族,，新疆伊犁哈薩克自治州博物館研究員。主要從事伊犁文物古跡和清代伊犁歷史的研究,。曾承擔(dān)國家清史編纂委員會清史工程《圖錄·清代新疆圖像資料》項目,，擔(dān)任《伊犁哈薩克自治州志》文化、文物撰稿,；擔(dān)任大型辭書《西域地名辭典》,、國家新聞出版總署重點項目《西域歷史文化大辭典》《新疆古籍文獻大辭典》編委、撰稿,；在《文物》《中國錢幣》《西域研究》《民族古籍》《滿族研究》《東南文化》《新疆大學(xué)學(xué)報》《新疆文物》《新疆錢幣》等雜志上,，發(fā)表了數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文。個人事跡入選《中國當(dāng)代文博專家志》。