融入主流仍困難 海外華人如何突圍“平行之國(guó)”


日前,,西班牙移民管理機(jī)構(gòu)在其研究資料中摘錄了一名秘魯移民在《國(guó)家報(bào)》上所發(fā)表的文章,文中以一個(gè)身邊鄰居的視角,,介紹了西班牙居民眼中的華人鄰居,。如今,居住在世界各地的華人,,同海外的各國(guó)居民有著各式各樣的聯(lián)系和往來,。這些存在于海外的“華人的世界”,像與國(guó)外社會(huì)相應(yīng)的“平行之國(guó)”,,對(duì)華人融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)帶來各種問題。
是融入還是并行
近年來,,有越來越多的華裔開始搬離唐人街,,一些海外唐人街也日漸衰落,風(fēng)光不再,。之后,,一些華人開始搬入國(guó)外當(dāng)?shù)仄胀ㄉ鐓^(qū),不同于以往唐人街那樣專一的華人居住地。這些社區(qū)里已經(jīng)呈現(xiàn)出了華人洋人雜居的特點(diǎn),。據(jù)此,,有媒體認(rèn)為“華人在海外不斷獲得社會(huì)認(rèn)可,正不斷融入主流社會(huì)”,。
盡管如此,,在一些外國(guó)人的眼中,他們的華人鄰居依然呈現(xiàn)出一種神秘感,。有媒體報(bào)道稱,,居住在海外的華人群體,很多人仍舊喜歡“群居”在一起,,操著陌生的語言,,有著不同于當(dāng)?shù)氐臑槿颂幨路椒ǎ絹碓蕉嗟暮M狻叭A人圈”頻繁出現(xiàn),。
西班牙的馬德里,,居住著超過1/3的旅居西班牙華人。在西班牙居民寫給《國(guó)家報(bào)》的文章中,,作者提到,,在自己生活的小區(qū)內(nèi),看到了另一個(gè)與當(dāng)?shù)厣钇叫写嬖诘摹爸袊?guó)世界”,。在這個(gè)“世界”里,,有配備齊全的食品店、百元店,、美甲店等各種華人店面,。
在一些居住在海外社會(huì)的華人眼中,讓他們?nèi)谌氲疆?dāng)?shù)厣鐓^(qū)是一件困難的事情,。一位50歲的新西蘭華人建筑師凱文說:“我現(xiàn)在也不去想融入這件事情了,,因?yàn)槲矣X得這是一件不可能的事情,我為什么非要強(qiáng)迫自己融入呢,?我按照自己的愛好和標(biāo)準(zhǔn)生活有什么不好呢,?”由此可見,一些海外華人已經(jīng)開始無奈地放棄了那個(gè)叫做“融入”的概念,。
海外華人正在逐漸融入當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì),?還是仍局限于另一個(gè)同當(dāng)?shù)厣鐣?huì)并行的“中國(guó)世界”?暨南大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院研究員張應(yīng)龍?jiān)诮邮鼙緢?bào)采訪時(shí)稱:“華人融入海外社會(huì)的狀況存在著差異,,不能一概而論,。”他認(rèn)為,,目前第一代移民融入海外社會(huì)比較困難,,而對(duì)于第二代,、第三代移民來說,這一問題并不突出,。
融入社會(huì)并非坦途
海外華人作為“中國(guó)形象的代言人”,,是外國(guó)友人了解中國(guó)的一個(gè)窗口。華人更好地融入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū),,對(duì)于個(gè)人生活以及國(guó)家之間的文化交流都有重要意義,。但是,華人融入海外社會(huì)并不是一條坦途,,多種主客觀因素成為華人融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的絆腳石,。美國(guó)波特蘭州立大學(xué)教授李斧在接受本報(bào)采訪時(shí)表示,因?yàn)檎Z言,、文化,、經(jīng)濟(jì)等方面條件不一,海外華人融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)程度不盡相同,。
“第一代移民融入海外社會(huì)困難,,很大一部分原因是語言不通?!睆垜?yīng)龍介紹說,。第二代、第三代移民在國(guó)外出生,、長(zhǎng)大,,他們和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)幾乎沒有文化差異,也不存在與當(dāng)?shù)厝私涣鞯恼Z言障礙,。與此同時(shí),,文化背景的差異,也往往造成海外華人和外國(guó)鄰居交往不順,。美國(guó)高中生瑪姬·沃特利就承認(rèn),,美國(guó)學(xué)生和中國(guó)學(xué)生成為密友很少見。她的美國(guó)朋友多數(shù)都沒有興趣和外班的中國(guó)學(xué)生交流,?!八麄兣轮袊?guó)學(xué)生聽不懂,或者擔(dān)心交流很無趣,?!币恍┤A人接受不了國(guó)外的許多生活習(xí)慣、交際方式,,平時(shí)同當(dāng)?shù)厝送娌坏揭黄鹑?,結(jié)果只能漸行漸遠(yuǎn),互不往來,。
此外,,一些華人在海外將主要的精力都用在了事業(yè)上,在融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)方面并沒有表現(xiàn)出很強(qiáng)的積極性,。紐約布魯克林亞聯(lián)總會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳善莊在接受媒體采訪時(shí)就曾表示,,“許多華人來美國(guó)開餐館,每天10到12個(gè)小時(shí)的工作,,白天在廚房,,晚上回宿舍睡覺,日復(fù)一日,,幾乎完全和外界脫離,。”這也使得許多華人缺少機(jī)會(huì)融入到當(dāng)?shù)厣钪腥ァ?/p>
過去,,在海外的許多地區(qū)中國(guó)人常被貼上了“愛占小便宜,、法律意識(shí)淡薄”的標(biāo)簽,暨南大學(xué)研究國(guó)際移民與華僑華人問題的曹云華教授在接受本報(bào)采訪時(shí)稱,,這些標(biāo)簽的存在,,給華人融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)帶來了額外的阻礙。
主動(dòng)參與仍是關(guān)鍵
融入海外生活的問題是一個(gè)與華人息息相關(guān)的重要話題,。李斧認(rèn)為,,存在于海外的“華人的世界”,一旦與當(dāng)?shù)厥澜绺窀癫蝗?,將?huì)給人以移民“反客為主”的感覺,,造成不必要的隔閡與矛盾;如果能與當(dāng)?shù)匚幕嘣パa(bǔ),,將會(huì)產(chǎn)生極大的好處,。
可是,海外華人融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,,付諸實(shí)踐并不容易,,尤其是目前存在著一些華人融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)程度較低的狀況。張應(yīng)龍稱,,這個(gè)并行的“小圈子”的存在是一個(gè)階段性的產(chǎn)物,,只是一個(gè)過程,并不能因此對(duì)一些不擅長(zhǎng)融入海外社會(huì)的華人抱有指責(zé)的態(tài)度,,多數(shù)華人還是在積極主動(dòng)地尋求融入海外社會(huì)的方法,。
關(guān)于如何促進(jìn)華人融入海外社會(huì)的問題,當(dāng)務(wù)之急是轉(zhuǎn)變一些華人的思想,,保持更加開放的心態(tài),。李斧認(rèn)為,華人融入海外社會(huì)最重要的是“參與”,。只有在參與的過程中,,才能學(xué)會(huì)語言,、了解文化、提高融入程度,。參與是多方面的,,最好是從受教育開始。西方很多的學(xué)校,、社區(qū),、教會(huì),都開設(shè)有各類課程,,不少也是免費(fèi)的,,參與其中將有利于華人融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。
此外,,曹云華認(rèn)為,,華人融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的過程應(yīng)該是一個(gè)更為自然的過程,不能一蹴而就,,不同華人的態(tài)度,、能力存在著差別,都需要各自的適應(yīng)時(shí)間,。其實(shí),,華人世界同當(dāng)?shù)厣鐣?huì)能夠和諧共存,就已經(jīng)是一個(gè)比較理想的狀態(tài),。海外華人在同其他民族交流時(shí),,既尊重彼此又能保持自己的民族特性,將會(huì)為海外的生活創(chuàng)造一個(gè)更好的外部環(huán)境,。(孫少鋒 焦夏飛)