在日華人:遠(yuǎn)游東瀛圖國強(qiáng) 重學(xué)興教赤子心(組圖)
中日兩國一衣帶水,,交往源遠(yuǎn)流長。然而,,過去一個多世紀(jì)里,,兩國關(guān)系走過一段曲折而崎嶇的歷程。在大時代的風(fēng)云背后,,隱沒著一個常年不為世人注目的群體:旅日廣東華僑,。他們曾經(jīng)是東西文化的使者,對中日兩國的維新與革命功不可沒,;也曾遭遇地震與戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷,,卻能在每次災(zāi)難過后浴火重生,書寫一頁頁奮斗傳奇,。
隨著時代的變遷,,日本廣東華僑華人洗盡鉛華,落地生根,。然而,,廣東僑團(tuán)生命力依然勃發(fā),先人創(chuàng)辦的百年僑校仍在鑄造新的輝煌,。在橫濱,,廣東同鄉(xiāng)會、廣東會館俱樂部,、要明鶴同鄉(xiāng)會,、中山鄉(xiāng)友會、山手中華學(xué)校,、關(guān)帝廟,、聘珍樓……每一個名字的背后都蘊(yùn)藏著廣東籍華僑華人的傳奇。南方日報記者一行在橫濱街頭路標(biāo)的指引下,,收集粵僑的記憶片段,。
尋蹤
粵人商號曾在橫濱遍地開花
走進(jìn)橫濱這座蔚藍(lán)色的港口城市,清涼的海風(fēng)穿梭于大街小巷,,游人時時刻刻感受到海洋文明的氣息,。這里是日本近代國門開放的起點(diǎn)。1854年,,美國佩里艦隊“黑船來航”讓日本打開國門,。這段歷史的第一位中國見證人,是廣東南海人,、擔(dān)任美國艦隊翻譯的羅森,。某種程度上,,他促使日本人開眼認(rèn)識世界,也為國人寫下了近代第一部日本游記——《日本日記》,。
“乘風(fēng)破浪平生愿,,萬里遙遙若比鄰?!绷_森在贈與日本友人的詩中如此表露心跡,。實際上,當(dāng)年懷抱同樣志向的粵人,,并非只有羅森一人,。日本“安政開國”后,不少廣東商人穿越萬里波濤而來,,在長崎,、橫濱、函館,、神戶等港口扎根,,成為人數(shù)最多、影響最大的華僑群體,。
是什么原因讓粵商忽然活躍在東洋舞臺之上,?“廣東人不僅在中國,在整個東亞地區(qū)同樣得風(fēng)氣之先,?!睓M濱開港資料館研究員伊藤泉美表示,當(dāng)時不少廣東人受雇于歐美商社與使館,。憑借對西方文化的精通,,他們向日本輸出現(xiàn)代的建筑、油漆,、印刷技術(shù),。一時間,粵商開設(shè)的各種商鋪在橫濱遍地開花,。
粵僑人數(shù)不斷增加,“嶺南會所”“廣東會所”等粵僑社團(tuán)組織在日本各地紛紛成立,。日本廣東華僑研究者,、暨南大學(xué)外國語學(xué)院日語系副教授羅曉紅告訴記者,清政府在長崎設(shè)立領(lǐng)事館前,,這些會館成為粵僑與日本政府對外事務(wù)交涉的重要途徑,,起到“民間使館”的作用。現(xiàn)存的明治初期長崎官府外事公文檔案中,,不少蓋有“嶺南會所”或“廣東會所”的大紅印章,。
然而,,隨著日本國力的增強(qiáng),日本當(dāng)局開始對華僑進(jìn)行排擠,,粵人不得不退往裁縫,、廚師和理發(fā)師等“三把刀”行業(yè)。1923年,,關(guān)東大地震給橫濱華僑生計帶來毀滅性打擊,。日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后,大量僑胞舉家返國,,廣東華僑人數(shù)銳減,,其余僑胞只能在戰(zhàn)火中凄惶度日。昔日繁榮的橫濱中華街也在1945年美軍的大轟炸中化為一片焦土,。
“那時,,我們差不多天天都在逃難,一只雞蛋都要三個人分,?!闭劶巴拢瑥V東要明鶴同鄉(xiāng)會事務(wù)局長嚴(yán)華新不忍回首,。接二連三的天災(zāi)人禍,,將先賢們留下的足跡幾乎涂抹得無影無蹤,但在日僑胞并未放棄對生活的信心,。1945年,,日本戰(zhàn)敗投降,作為戰(zhàn)勝國的僑民,,華僑終于吐氣揚(yáng)眉,。
他們從焦土里重建家園,迎來了新生,。
特點(diǎn)
創(chuàng)辦全世界第一所近代華僑學(xué)校
廣東籍華僑華人在日本,,曾書寫了華僑教育的濃重一筆。其中,,橫濱山手中華學(xué)校經(jīng)歷的世紀(jì)滄桑,,可謂一部濃縮版的近代華僑教育史。僑校的前身,,可以追溯到1898年成立的橫濱大同學(xué)校,,它堪稱全世界第一所近代華僑學(xué)校。
1895年,孫中山在橫濱倡議成立華僑學(xué)校,。而大同學(xué)校的創(chuàng)立,,得到康有為、梁啟超等人的協(xié)力,。首任校長是康有為的高徒徐勤,。“時值‘戊戌變法’失敗,,流亡日本的維新志士都將中國實現(xiàn)不了的理想,,寄托在大同學(xué)校身上?!睓M濱山手中華學(xué)校校長張巖松介紹,。
大同學(xué)校以救國救民為宗旨,設(shè)有國語,、英文,、算術(shù)等9個科目,還首創(chuàng)男女同班制度,。這些先進(jìn)的教學(xué)理念,,影響到世界各地的華僑教育。大同學(xué)校早期的兩任校長鐘卓京,、林慧儒就按照這一模式,,在馬來西亞創(chuàng)建了數(shù)十所華僑學(xué)校。
但好景不長,,關(guān)東大地震后,,校舍盡毀的大同學(xué)校,與華僑學(xué)校和中華學(xué)校合并為“廣東小學(xué)?!?,后稱“橫濱中華公立學(xué)校”,。二戰(zhàn)期間,,校舍又在空襲中化為灰燼。1952年,,戰(zhàn)后重建的橫濱中華學(xué)校,,卻由于師生支持新中國而遭到軍警鎮(zhèn)壓,校舍被強(qiáng)行霸占,,師生流離失所。
“華僑在日本生活不易,,但每次災(zāi)難過后,,他們連自己都還沒恢復(fù)元?dú)?,就有錢出錢,有力出力,,先把學(xué)校重建起來,。”張巖松表示,,校舍遭無理霸占后,,師生到華僑的家里、店鋪里繼續(xù)堅持愛國民族教育,。一年后,,中華學(xué)校在山手町另覓新址,并于1957年更為現(xiàn)名,。
今天走在中華學(xué)校的校園里,,耳邊不時傳來《東方紅》的鈴聲。窗明幾凈的課室,、好客有禮的學(xué)生,,給人留下深刻印象。從小學(xué)一年級起,,學(xué)生就要接受中日雙語教學(xué),。校方每年還會組織回國參加夏令營、冬令營和中學(xué)畢業(yè)旅行活動,,增進(jìn)同學(xué)們的民族歸屬感,。“多掌握一門語言,,讓我們看問題更全面,。”身為中華學(xué)校校友的朱銘江如此說,。
中華學(xué)校的學(xué)歷至今尚未得到日本政府承認(rèn),,但良好的校風(fēng)竟吸引到不少土生土長的日本學(xué)生前來報讀。2008年5月,,前國家主席胡錦濤在訪日期間,,特意參觀了山手中華學(xué)校。
幾經(jīng)世事變遷,,華僑教育與廣東社團(tuán)之間的緊密聯(lián)系一直沒有中斷,。記者觀察到,不少教室門前都掛有廣東同鄉(xiāng)會,、要明鶴同鄉(xiāng)會的銘牌,。“我們辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的缺口一直全靠華僑們捐資?!睆垘r松說,。退休教師、廣東同鄉(xiāng)會副會長符順和雖年逾古稀,,仍堅持自設(shè)補(bǔ)習(xí)班,,為華僑教育發(fā)揮余熱。
目前,,全日本的全日制華僑學(xué)校只有5所,,在日華僑華人卻多達(dá)80萬。幾代人積累下來的精神遺產(chǎn),,如何在新華僑的手中“接棒”,,正在成為新的挑戰(zhàn)。張巖松說:“我們與橫濱華僑同樣堅信,,華僑子女的‘根’永遠(yuǎn)屬于中國故鄉(xiāng),,有了教育,中華文化的血脈就有傳承的希望,?!?/p>