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菲律賓華僑社團(tuán)蓬勃發(fā)展 守望相助助力華社穩(wěn)定

2016年12月01日 16:47   來(lái)源:中國(guó)僑網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國(guó)僑網(wǎng)龔寧
龔寧

  中國(guó)僑網(wǎng)12月1日電 近日,,由清華大學(xué)華商研究中心與中國(guó)華僑華人研究所共同主辦的“華商與僑團(tuán):歷史演變和地域比較”學(xué)術(shù)研討會(huì)順利召開(kāi),。來(lái)自新加坡、韓國(guó),、加拿大等地的海外學(xué)者與四十余位國(guó)內(nèi)學(xué)者共議全球僑團(tuán)的發(fā)展脈絡(luò)及功能特色,。清華大學(xué)華商研究中心龔寧在會(huì)上以《早期菲律賓華僑社團(tuán)與華僑社會(huì)》為題發(fā)表演講,。

  原文摘要如下:

  對(duì)菲律賓華僑社團(tuán)的調(diào)查早期主要有兩個(gè)來(lái)源,其一是馬尼拉中華總商會(huì)在1935年成立30年之際對(duì)華僑社團(tuán),,特別是商會(huì)的調(diào)查,,集中在《菲律賓馬尼拉中華總商會(huì)三十年紀(jì)念周刊》中;其二是日本出于“南進(jìn)”需要在東南亞進(jìn)行了廣泛深入的調(diào)查,其成果主要展示在《南洋華僑團(tuán)體調(diào)查》中,。本文以這兩本資料為基礎(chǔ),,對(duì)菲律賓華僑社團(tuán)的演變及其特點(diǎn)進(jìn)行闡述。

  菲律賓最早出現(xiàn)的社團(tuán)是兼有天主教和行政組織功能的岷侖洛華人公會(huì),,早期還有一些以音樂(lè)為紐帶的南音社團(tuán),,比如1817年的金蘭郎君社和1820年的長(zhǎng)和郎君社,這些社團(tuán)以音樂(lè)為紐帶,,聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼,,討論和處理華僑社會(huì)問(wèn)題,實(shí)際上具有地緣社團(tuán)的功能,。第三類(lèi)社團(tuán)組織是具有慈善組織性質(zhì)的善舉公所(1870年),、華僑義山(1870年)、崇仁醫(yī)院(1879年),。以地緣和血緣為紐帶的同鄉(xiāng)會(huì)和宗親會(huì)組織最早是出現(xiàn)在廣東華僑群體中,,即1850年的廣東會(huì)館和1884年的龍崗公所,閩南人的同鄉(xiāng)會(huì)最早出現(xiàn)在1910年,,而宗親會(huì)也大多成立于20世紀(jì)之后,。其他社會(huì)團(tuán)體比如秘密會(huì)社、娛樂(lè)團(tuán)體也都存在于菲律賓華僑中,。

  與其他東南亞國(guó)家相比,,菲律賓華僑社團(tuán)有其獨(dú)特之處:其一、西班牙統(tǒng)治時(shí)期,,殖民政府為了推行天主教,,不允許菲律賓華僑在當(dāng)?shù)嘏d建源自家鄉(xiāng)的廟宇或宗祠,因此菲律賓華僑社團(tuán)發(fā)展較遲,,最早出現(xiàn)的華僑社團(tuán)不是基于血緣和地緣關(guān)系的宗親會(huì)和同鄉(xiāng)會(huì),,而是與天主教相關(guān)的社團(tuán);其二,、由于西班牙和美國(guó)嚴(yán)苛的移民政策,,菲律賓華僑不論在相對(duì)數(shù)量上,還是在絕對(duì)數(shù)量上都沒(méi)有優(yōu)勢(shì),,但是其社團(tuán)的數(shù)量,卻位列前茅,,各種社團(tuán)在菲律賓華僑中具有非常重要的作用,,對(duì)于當(dāng)?shù)厝A人而言,這些社團(tuán)不僅僅是一個(gè)社交圈子,,甚至也是他們生活和事業(yè)的一部分,;其三、與其他東南亞國(guó)家相比,,菲律賓華僑在人口結(jié)構(gòu)上有著鮮明的特點(diǎn),,即福建籍華僑占絕對(duì)多數(shù),,特別是閩南的漳、泉地區(qū),,是菲律賓華僑的主要來(lái)源,,這就使得地緣社團(tuán)多是以村或鄉(xiāng)為單位,因此也就兼有血緣和地緣雙重屬性,。閩南華僑占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)也使得菲律賓華僑在職業(yè)機(jī)構(gòu)上偏重于商業(yè),,菲律賓華僑很少?gòu)氖罗r(nóng)業(yè),大多數(shù)人都從事商業(yè)活動(dòng),,這使得菲律賓的商會(huì)相對(duì)較多,。

  作者認(rèn)為,華僑到菲律賓后,,通過(guò)神緣,、血緣、地緣和業(yè)緣關(guān)系尋求彼此之間的聯(lián)系,,守望相助,,由此產(chǎn)生了各種宗教團(tuán)體、宗親會(huì),、同鄉(xiāng)會(huì)和商會(huì)等組織,。而這些社團(tuán)組織的建立,又反過(guò)來(lái)維持了華僑社會(huì)的穩(wěn)定,,吸引更多的華僑來(lái)到菲律賓,,擴(kuò)大了菲律賓華僑社會(huì)。(龔寧 清華大學(xué)華商研究中心)

【編輯:齊倩茹】
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