印尼華人春季祭祖顯中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)(組圖)

中新網(wǎng)雅加達(dá)4月16日電 (記者 林永傳)“慎終追遠(yuǎn)”,是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),。16日,,印尼首都雅加達(dá)的兩場(chǎng)華人“春祭”,展現(xiàn)了中華文化之源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。
雅加達(dá)城區(qū)萬(wàn)靈岸北街一巷22號(hào)“林氏宗親總會(huì)”5層樓前,,紅色紋底襯托著的大大的“林”字格外醒目。
這里便是雅加達(dá)的“林氏宗祠”,,由印尼林氏宗親總會(huì)組織的2017年春季祭祖儀式,,16日在這里舉行。
史載,,自鄭和下西洋以后,,林姓先祖開(kāi)始大量到印尼謀生創(chuàng)業(yè)。121年前,,林氏先賢就成立了西河堂,、忠孝堂兩個(gè)家族會(huì),成為印尼林氏宗親會(huì)的前身,,因此,,該會(huì)也是印尼歷史最悠久、影響力最大的華社之一,。

1897年,,由林氏先賢集資購(gòu)得城區(qū)八帝貫街36號(hào)平房一座,,作為社交活動(dòng)聯(lián)絡(luò)的場(chǎng)所;1948年,,成立“林氏互助總會(huì)”,,1978年改為“林氏宗親總會(huì)”;1997年亞洲金融風(fēng)暴爆發(fā)前,,林氏宗親集資購(gòu)地蓋成了現(xiàn)址,。
祭祖儀式開(kāi)始前,12名林氏族人前往位于雅加達(dá)唐人街的“百家姓宗祠”,,恭請(qǐng)先祖的靈位,,禮稱(chēng)“接祖”。
早年,,印尼華人的先祖靈牌,,都供奉在唐人街的百家姓宗祠內(nèi),祭拜先祖的儀式,,也都在這里進(jìn)行,,自從各姓氏有了自家的宗親會(huì)、宗祠,,宗親們便聚集在宗祠祭拜祖先,,因?yàn)橄茸娴呐莆蝗匀还┓钤凇鞍偌异簟保漓肭氨仨毾鹊酱恕敖幼妗薄?/p>
焚高香,、金紙,,接請(qǐng)先祖進(jìn)宗祠,祭祖儀式開(kāi)始,。

點(diǎn)燭焚香后,8名主祭率到場(chǎng)林氏族人奉茶,、奉酒,、奉五谷,、奉瓜果、奉三牲,、奉鮮花……頌讀祝文,,鞠躬叩拜,敬燒紙錢(qián)后,,祭祀儀式才告完成,。
雖然司儀與主祭的中文講得不標(biāo)準(zhǔn),但代代相傳的祭祀程式,,卻是標(biāo)準(zhǔn)的“中華式”,。
“印尼的華文教育有將近40年的斷層,現(xiàn)在很多中年,、年輕一代,,對(duì)中華文化很不了解,如何讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠一代代傳承下去,,是一個(gè)大課題”,,主持該場(chǎng)祭祖活動(dòng)、在林氏宗親會(huì)無(wú)償服務(wù)了20多年的林逢生如是說(shuō),。
在印尼第18屆郭氏宗親總會(huì)總會(huì)長(zhǎng)郭桂和看來(lái),,祭祖本身就是一個(gè)很好的傳承方法,他說(shuō),,祭祖是所有華人的傳統(tǒng)美德,,世代相傳。通過(guò)每年春秋兩次祭祖,,除了祭祀祖宗先輩,,緬懷祖先的豐功偉績(jī),更能進(jìn)一步團(tuán)結(jié)所有宗親,,相互交流,,共謀進(jìn)步。
同日,,印尼郭氏宗親總會(huì)組織的2017年春季祭祖活動(dòng),,在雅加達(dá)的郭氏宗祠舉行,同樣的程式,、同樣的心,,顯現(xiàn)了同樣的“中華情”。(完)