中國僑網(wǎng)4月17日電 據(jù)美國《世界日報》報道，“清明時節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂,?！边@幾年去鄰州新澤西踏青,，倒都逢上好天氣,，令美國華人老田連呼幸運,。他起初是陪朋友去看地,，后來起了一個念頭,，也要把雙親的骨灰從蘇州祖籍遷葬美國,。考慮母親生前的心愿,，加之他每年回中國掃墓并不現(xiàn)實,，遷墳已是早晚的事。

　　落地生根 福蔭子孫

　　老田的朋友姓林,，舟山人氏,，父母退休后移民美國，跟隨老林一家在紐約住,，身后雙雙落葬新澤西某墓園,。當初，就要不要讓父母“魂歸故里”,，家中也曾起過一番爭執(zhí),，但在祖籍的林家人已然少過在美國者，爭執(zhí)很快有了結(jié)果,。

　　“以前是葉落歸根,，現(xiàn)在講究落地生根?！泵罇|聯(lián)成公所顧問趙文笙,，對紐新兩州僑界的殯葬民俗頗多了解。他認為,，這一風氣轉(zhuǎn)變,，一來可見華人移民人數(shù)見長，對美國產(chǎn)生歸屬感,。另從華人講究福澤后代的傳統(tǒng)看,，先人身后扎根新土地,，亦可守望在這里延續(xù)的家族枝繁葉茂。

　　那時候,，老林拉老田去新州三處墓園轉(zhuǎn)了一圈,。“他是家里大哥,，兄弟姊妹一人一個意見,，讓他最終拿主意。我說,，‘這個好,。’我說的是心里話,，因為也是打算把父母‘移’過去的,，他就聽了我?！绷旨腋改嘎湓岷?，老田也去拜了拜，像對自己父母一樣念叨幾句,，愿其保佑在美國的林家一脈代代平安,。

　　田家祖上三代從蘇州移民上海，習慣上歸葬蘇州,。每年清明掃墓,，也是踏青郊游的好時機。但老田是獨子,，兩代單傳的兒子又在美國出生,。“說起來,，給他爺爺奶奶追辦一個移民,，讓兩老就近保佑自己孫子，有什么不好,？”

　　這個理由,，順理成章，親戚們不便多說什么。老田的姐姐因上了年紀,，基本也已默許。有一年他回中國跟姐姐一起去掃墓,，火車到了蘇州站,，墓園專車的招牌打在出站口，田大姐看發(fā)車在即,，一著急,，馬上血壓高頭暈。此后要視身體狀況出行,，常常感嘆自己不能盡孝,。

　　追辦移民 陰陽團聚

　　老田打聽過，為父母身后“追辦移民”倒也并不難,?！翱傊任覀兓钊诵列量嗫噢k綠卡，再入籍,，這個過程要簡單得多了,。”

　　按趙文笙的說法：“死人也移民,，近年來很流行,。”華人占一定比例的墓園中,，設有骨灰塔,。不買墓地的，可以買個塔位,?！肮腔沂亲钋鍧嵉摹＿@邊墓園看到中國出的證明,，證明亡者身份以及親子關(guān)系,，子女就可安排把骨灰通過空運寄過來，或親自接到美國,?！?/p>

　　趙文笙表示，證實亡者身份的話,，由醫(yī)院或地方衛(wèi)生局出具死亡證明,，殯儀館提供火化證明；早年過世,，這兩份記錄拿不到的,，亦可去當?shù)亻_具死亡公證書，證實死者姓名、年齡,、死亡時間和火化地點等信息,。死者若是美國綠卡或公民，遺體可運至美國,，外國人則只有火化后讓骨灰入境,。

　　聯(lián)成公所主席鄧學源身兼紐約開平同鄉(xiāng)會主席。他說,，有個開平會員的父親從中國去馬來西亞旅游,，不料心臟病急發(fā)去世?！芭畠汉苄㈨?，去大陸辦了手續(xù)，把父親骨灰?guī)н^來,，安葬在同鄉(xiāng)會的壽地,。”

　　開平和新會這兩大粵籍同鄉(xiāng)會在新澤西耀榮墳場(Ewing Church Cemetery)的壽地比鄰而設,。按新會人趙文笙的說法：大都是上了六七十歲年紀的老者給先人遷墳,。“他們說：‘不然我走了,，在中國的墓就沒人管了,。遷過來，一家陰陽團聚,，祭拜方便,，也可常跟父母說說話，讓他們地下有知,?！?/p>

　　老田今年把他相中的墓園照片拍了幾張發(fā)給大姐。開闊的用地,，寬舒的墓間距,，令人望之心怡。對比雙親現(xiàn)葬處,，老田感覺,，蘇州園林式的風格固然精巧,，也符合中國人的審美習慣，但地方確實有點窄,。田大姐看了照片居然也有心情說笑：“以后索性把我一起搬過去,。”

　　永久產(chǎn)權(quán) 價格公道

　　關(guān)于墓地的價格,，老田覺得美國還算公道,。同鄉(xiāng)會批購墓位，會員零售價常比市價優(yōu)惠,。比如開平同鄉(xiāng)會會員價一個1200美元，比墓園對外零售價的1500至1800美元,，會員最低少300美元,。鄧學源說，最近有位90多歲的耆老,，一口氣買了60個墓,，說：“一大家子埋在一起，兄弟姐妹可在地下聚會,。地上的親戚后代也不至于散了,。”

　　老田倒也暢想過,，在平緩起伏的墓場,，疏落有致的碑林中，將來和父母長相伴,，這幅畫面令人快意,。

　　照鄧學源的說法，開平同鄉(xiāng)會壽地所在的耀榮墳場：“不少墓是英國統(tǒng)治時期就存在至今,。墓園已有300多年歷史,，比美國歷史還悠久?！?/p>

　　春秋兩祭 傳統(tǒng)維系

　　在田家姐弟均缺席祭掃的年頭,，他們考慮過找“代客掃墓”服務。父親體恤子女,，留了一筆8萬元人民幣的掃墓基金,，關(guān)照女兒存銀行，拿利息買貢品,，支付祭后吃飯費,。用這筆錢請人代掃也綽綽有余了。但老田自嘲“不接受這個新事物”,，像候鳥年年飛來飛往既不可能,，遙寄哀思,，又覺虧欠。

　　在廣東一些出洋風盛的鄉(xiāng)村,，流行寄錢回國請村人代掃,。鄧學源說，“鄉(xiāng)親們會擔心,，錢寄出去,，也不知拜沒拜?！奔雷?、掃墓，廣東人謂之“拜山”,，因以前地方習俗上把墓建在山上,。清明與重陽，一年兩度的“拜山”,，就算親自回鄉(xiāng),，也還要發(fā)紅包，請鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親一起去拜,，湊個人場,，“每年拜山幾千元，不似以前窮的時候,，請大家吃一頓就好了,。”鄧學源說,，把先人遷到美國,，省去勞頓又省錢，譬如開平同鄉(xiāng)會,，一年兩度,，雷打不動派公共汽車拉會員去掃墓，提供公家貢品,，聚餐免費,。“如果子孫不能來,，公家?guī)椭?，也都是免費?！?/p>

　　趙文笙說,，廣東人拜山的貢品主要有燒豬,、雞、燒餅,、黃糖白糖糕,，還有鮮花水果等。拜山過后,，大家一起吃個飯,。“在外州打工的親友,，坐車,、搭飛機，從全美各地趕去,，一大家子難得一聚，也聯(lián)絡了感情,?！痹诿绹雷妫性谛峦辽l(fā)芽的寄托,，尤其受到華人重視,，甚至比在原籍更當一回事。當大陸人一年兩祭的傳統(tǒng)漸漸讓位于清明一掃,，海外以同鄉(xiāng)會為中心的春秋兩祭卻一絲不茍,。

　　考究一點的公墓區(qū)，更會劃在風水師指定的位置,。按廣東人喜歡居高建墓的習俗,，以有坡度的地為風水寶地。趙文笙表示,，來美華人同樣講究風水,，同時也入鄉(xiāng)隨俗。選擇長眠地,，首先是自己看了順眼,。“平地,，但視野開闊,，老美喜歡，一些粵籍華人也愿意變通,，一樣歡迎,?！笨傊优畞砑腊?，作一次踏青,，一次郊游，可平靜身心,，又懷念先人,，達到這個目的就好。

　　紙扎車房 伴眠新大陸

　　每次老林掃墓前,，會買上一些紙扎去燒,。他買了個“蘋果手機”，說跟父母陰陽通話,，信號更暢通,。問老田：“也給你父母燒一個？你們可以‘打越洋電話’,?！崩咸镎f，他雖不信這一套,，但見華人用紙扎給地下至親搭建的“陰宅”,，物質(zhì)豐富，中西搭配,，也寄托了陽世里移民新大陸的種種夢想,。

　　位于紐約曼哈頓茂比利街(Mulberry Street)的“興泰紙扎”歐老板，當初被在香港從事紙扎業(yè)的姊夫一家?guī)胄泻?，至今從業(yè)30多年,。問他首先會向客人推薦什么產(chǎn)品，他說：“‘房子’嘛,。來美國,，大家第一件事也就是想買房子，安居樂業(yè),?！痹诮置娴赇佌路剑撬氖止?。在這里,，他把從中國運來的初成品，粘貼,、組裝成一個個華美的中式紙房子,，內(nèi)設桌椅家具，傭人隨侍,。

　　中式“房子”的主人通常卻穿“西裝”,、“襯衫”、“皮鞋”,，也有女式“T恤”,、“洋裝”等。在清明節(jié)前的一個尋常下午,，店里有人走進來問：“‘唐裝’有沒有,？”歐老板說：“缺貨?！币騿柦蛘卟欢?。

　　中式紙扎，也不乏外籍顧客,。一個在曼哈頓華埠附近工作的非裔男子,，替朋友買一疊數(shù)百萬元面值的冥幣，他付了1.5元,，頗懂行地說：“這是為了燒給地下的人,，讓他們有‘錢’花?！?/p>

　　“除了房子,、車子、票子,，吃的有鮑魚,，抽的有香煙,，服用的有保健品,。”趙文笙表示,，紙扎品也年年與時俱進,，名包、豪車,，都是現(xiàn)在人們喜歡的牌子,。“在美國人們習慣劃信用卡,，就出現(xiàn)紙扎信用卡,。出國旅游風氣一盛，備一本紙扎護照就變得流行—如果陰間也分不同國家,，可以玩?zhèn)€夠,。”

　　對于老田這樣的家庭來說,，他們的愿望很普通,，早日為亡故至親申請到一本“美國護照”,，不用再苦苦跨海相望。(陸怡雯)