6月21日,，印尼華裔青少年游學(xué)營(yíng)在北京開營(yíng),，來自印尼的40名學(xué)員在未來數(shù)天內(nèi)將參加漢語課程,、中國(guó)武術(shù),、繪畫、書法等學(xué)習(xí)活動(dòng),。6月18日,，位于挪威首都奧斯陸附近的福內(nèi)布中文學(xué)校迎來一周年慶,，學(xué)生和家長(zhǎng)共同出席了熱鬧的慶典活動(dòng),。這些屢見報(bào)端的消息，正反映了近年來世界各地華裔青少年學(xué)習(xí)和傳承中華文化的熱烈氛圍,。

　　生機(jī)勃勃

　　據(jù)悉,，挪威的福內(nèi)布中文學(xué)校是一所非贏利性的周末學(xué)校。近年來,，由于當(dāng)?shù)氐娜A僑華人家庭不斷增多,，他們的孩子對(duì)學(xué)習(xí)中文和中國(guó)傳統(tǒng)文化的需求也在增加。一年多以前,，幾個(gè)熱心家長(zhǎng)就自發(fā)創(chuàng)辦了該校,。從無到有，學(xué)生從少到多,，該校目前已有3個(gè)班級(jí)共33名學(xué)生,，預(yù)計(jì)今年秋天還將增加20人左右,。這所周末學(xué)校的成長(zhǎng)，正是海外中文學(xué)校發(fā)展的縮影,。

　　暨南大學(xué)華僑華人研究院研究員鞠玉華在接受本報(bào)采訪時(shí)說：“從我們的調(diào)查和研究中可以看到,，周末中文學(xué)校遍及世界各地，毫不夸張地說,，凡是有華人聚居的地方就一定有周末中文學(xué)校,，可謂是遍地開花?！?/p>

　　如果說周末中文學(xué)校是開在各地華人社區(qū)里的花朵,，那么像舊金山南僑學(xué)校這類歷史悠久的僑校則是生根在華埠的大樹，他們挑起了教育華人子女,、傳承中華文化的大梁,。“我們學(xué)校建校已經(jīng)有97年歷史,，目前在校學(xué)生超過1300名,，從周一到周日，開設(shè)的課程涵蓋中文,、書法,、武術(shù)、珠算等,，受到學(xué)生和家長(zhǎng)的歡迎,。”正在為暑期班忙碌的舊金山南僑學(xué)校校長(zhǎng)譚粼在采訪中這樣介紹,。近百年來,，南僑學(xué)校嚴(yán)守“誠(chéng)樸勤愛”的校訓(xùn)，堅(jiān)持把傳承中華文化的理念貫穿在教學(xué)中,，培養(yǎng)了一批又一批有愛國(guó)情懷的華裔后代,。

　　國(guó)內(nèi)各地每年舉辦的“尋根之旅”夏令營(yíng)、冬令營(yíng)等活動(dòng)是我國(guó)僑務(wù)工作的一道亮麗風(fēng)景線,。2017年海外華裔青少年“中國(guó)尋根之旅”夏令營(yíng)——相約魅力柳州營(yíng),，6月19日在廣西柳州市文廟舉行開營(yíng)儀式。來自美國(guó)的54名華裔青少年將在廣西開展為期兩周的中華文化之旅,。類似的活動(dòng)營(yíng)在福建,、北京、廣東,、湖北等地都在開展,。據(jù)國(guó)僑辦公布的數(shù)據(jù)，每年通過“尋根之旅”來到中國(guó)的華裔青少年數(shù)量超過1萬人,，而且這個(gè)數(shù)字還在不斷上漲,。

　　內(nèi)外并舉

　　家庭教育是海外華人后代感知故鄉(xiāng)的紐帶,，而重視文化之根的傳承則是華人家庭的一大特征。曾在日本長(zhǎng)大,，目前正在北京大學(xué)讀書的杜秀青在采訪時(shí)回憶起小時(shí)候的經(jīng)歷：“那時(shí)我家附近沒有華文學(xué)校,，我只能就近在日本當(dāng)?shù)氐男W(xué)念書。學(xué)校的環(huán)境讓我很難接觸到中國(guó)文化,，但是我父母特別重視文化傳承,，我在家被要求說中文。他們訂購(gòu)中文報(bào)刊,，讓我認(rèn)真閱讀,，還鼓勵(lì)我積極投稿?！?/p>

　　在菲律賓,，不只是眾多的華校承擔(dān)了華文教育的責(zé)任，各地的華人社團(tuán)也不放過任何傳承民族文化的手段和機(jī)會(huì),。菲律賓華教中心主席黃端銘說：“長(zhǎng)期以來,，華社都十分重視這一‘留根’工程，鍥而不舍地推動(dòng)民族文化,、民族語言的傳承,。”在學(xué)校放假的時(shí)候,，華人社團(tuán)會(huì)組織眾多前往祖籍國(guó)的冬夏令營(yíng)活動(dòng),。他介紹道：“華教中心組織各類活動(dòng)營(yíng)已有27年歷史，現(xiàn)在已成相當(dāng)規(guī)模,，每年有近千名華裔青少年回中國(guó)參加學(xué)習(xí)和探訪活動(dòng),，影響很大?！?/p>

　　“尋根之旅”是國(guó)家和地方僑務(wù)工作將華裔青少年“引進(jìn)來”的成功做法,，而另一個(gè)成功舉措則表現(xiàn)在“走出去”上。據(jù)了解,，在國(guó)僑辦的支持下,，每年都會(huì)有一批專業(yè)的師資力量被派往國(guó)外,，支援當(dāng)?shù)貎S校建設(shè),，多年來取得很好的效果。譚粼說：“并不是所有的孩子都能去中國(guó)親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,，國(guó)內(nèi)派過來的這些‘專家’,，能夠傳授‘原汁原味’的中國(guó)功夫、民族舞蹈,、書法,、國(guó)畫等課程,，尤其受到孩子們的歡迎?！?/p>

　　而近年來,，隨著中國(guó)實(shí)力的顯著提升，“漢語熱”,、“中國(guó)熱”等詞屢見不鮮,。學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化不再單純地是“把根留住”的需要，更是當(dāng)代國(guó)際化的需要,，具有中華文化品質(zhì)的海外華人也因此受益良多,。在舊金山，譚粼發(fā)現(xiàn)來自中國(guó)的游客越來越多,，與中國(guó)有商貿(mào)往來的公司與日俱增,，當(dāng)?shù)卦S多工作崗位涉及到與中國(guó)人接觸，所以在招聘的時(shí)候會(huì)優(yōu)先考慮懂中文的華裔青年,。正因如此,，她的許多學(xué)生常常慶幸自己有過在華校學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。

　　道阻且長(zhǎng)

　　海內(nèi)外各方的努力,，為華裔青少年傳承中華文化提供了條件,。但并不意味著，文化傳承在海外華人社會(huì)中已經(jīng)不成問題,。

　　鞠玉華說：“以僑校為例,，多年來在各方的努力下，僑校的辦學(xué)規(guī)模和質(zhì)量都取得了很大進(jìn)步,，但海外華人數(shù)量規(guī)模增長(zhǎng)很快,，分布地域也更加廣泛，這給僑校辦學(xué)帶來機(jī)遇,，同時(shí)也添加了不少壓力,。主要體現(xiàn)在教材、教師資源,、教室空間,、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)等方面。單一的教材難以因地制宜滿足各地區(qū)需要,；部分地區(qū)專業(yè)教師資源缺乏,；很多地區(qū)的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)依靠自籌，辦學(xué)的穩(wěn)定性較差,?！?/p>

　　新生代華裔出生在海外，對(duì)祖籍國(guó)的感情相對(duì)于第一代華人來說會(huì)越來越淡薄,，對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)也相對(duì)較淺,，尤其成長(zhǎng)在其他強(qiáng)勢(shì)文化氛圍中,，傳承中華文化的難度也就更大。

　　“由于缺乏中文環(huán)境,，閱讀中文書籍,、學(xué)習(xí)中華文化對(duì)于我們來說非常困難。再加上父母工作較忙,，在督促和引導(dǎo)孩子方面很難周全,，所以，一些華人家庭的傳統(tǒng)文化教育就被擱置了,?！倍判闱嗳缡钦f。

　　而對(duì)于那些到中國(guó)參加冬夏令營(yíng)的華裔青少年而言,，也有報(bào)道分析,，短短十幾天的活動(dòng)安排也只能接觸到中華文化的一邊一角，想要廣泛而深刻地了解中華文化恐怕還需要更多的努力,。

　　“雖然海外華人后裔的文化傳承教育還有很長(zhǎng)的路要走,，但我對(duì)那些懂中文或者了解中華文化的新華僑非常有信心。他們?cè)谡Z言和文化理解方面與當(dāng)?shù)刂黧w人群并無差異,，能輕松融入當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì),。同時(shí)他們又懂中文，將來在世界各國(guó)與中國(guó)的交往中,，將發(fā)揮橋梁紐帶作用,，這對(duì)中國(guó)和世界都是有益的?！本嫌袢A滿懷期待地說,。