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各國華裔家庭增多 傳承中華文化從娃娃抓起

2017年06月23日 09:04   來源:人民日報海外版   參與互動參與互動
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中國僑網(wǎng)圖為6月18日,,福內(nèi)布中文學(xué)校的學(xué)生們在用偏旁部首組字,。 來源:新華網(wǎng)
圖為6月18日,,福內(nèi)布中文學(xué)校的學(xué)生們在用偏旁部首組字,。 來源:新華網(wǎng)

  6月21日,,印尼華裔青少年游學(xué)營在北京開營,,來自印尼的40名學(xué)員在未來數(shù)天內(nèi)將參加漢語課程,、中國武術(shù),、繪畫,、書法等學(xué)習(xí)活動,。6月18日,位于挪威首都奧斯陸附近的福內(nèi)布中文學(xué)校迎來一周年慶,,學(xué)生和家長共同出席了熱鬧的慶典活動,。這些屢見報端的消息,正反映了近年來世界各地華裔青少年學(xué)習(xí)和傳承中華文化的熱烈氛圍,。

  生機(jī)勃勃

  據(jù)悉,,挪威的福內(nèi)布中文學(xué)校是一所非贏利性的周末學(xué)校。近年來,,由于當(dāng)?shù)氐娜A僑華人家庭不斷增多,,他們的孩子對學(xué)習(xí)中文和中國傳統(tǒng)文化的需求也在增加。一年多以前,,幾個熱心家長就自發(fā)創(chuàng)辦了該校,。從無到有,學(xué)生從少到多,,該校目前已有3個班級共33名學(xué)生,,預(yù)計今年秋天還將增加20人左右。這所周末學(xué)校的成長,,正是海外中文學(xué)校發(fā)展的縮影,。

  暨南大學(xué)華僑華人研究院研究員鞠玉華在接受本報采訪時說:“從我們的調(diào)查和研究中可以看到,周末中文學(xué)校遍及世界各地,,毫不夸張地說,,凡是有華人聚居的地方就一定有周末中文學(xué)校,可謂是遍地開花,?!?/p>

  如果說周末中文學(xué)校是開在各地華人社區(qū)里的花朵,那么像舊金山南僑學(xué)校這類歷史悠久的僑校則是生根在華埠的大樹,,他們挑起了教育華人子女,、傳承中華文化的大梁,。“我們學(xué)校建校已經(jīng)有97年歷史,,目前在校學(xué)生超過1300名,,從周一到周日,開設(shè)的課程涵蓋中文,、書法,、武術(shù)、珠算等,,受到學(xué)生和家長的歡迎,。”正在為暑期班忙碌的舊金山南僑學(xué)校校長譚粼在采訪中這樣介紹,。近百年來,,南僑學(xué)校嚴(yán)守“誠樸勤愛”的校訓(xùn),堅持把傳承中華文化的理念貫穿在教學(xué)中,,培養(yǎng)了一批又一批有愛國情懷的華裔后代,。

  國內(nèi)各地每年舉辦的“尋根之旅”夏令營、冬令營等活動是我國僑務(wù)工作的一道亮麗風(fēng)景線,。2017年海外華裔青少年“中國尋根之旅”夏令營——相約魅力柳州營,,6月19日在廣西柳州市文廟舉行開營儀式。來自美國的54名華裔青少年將在廣西開展為期兩周的中華文化之旅,。類似的活動營在福建,、北京、廣東,、湖北等地都在開展,。據(jù)國僑辦公布的數(shù)據(jù),每年通過“尋根之旅”來到中國的華裔青少年數(shù)量超過1萬人,,而且這個數(shù)字還在不斷上漲,。

  內(nèi)外并舉

  家庭教育是海外華人后代感知故鄉(xiāng)的紐帶,而重視文化之根的傳承則是華人家庭的一大特征,。曾在日本長大,,目前正在北京大學(xué)讀書的杜秀青在采訪時回憶起小時候的經(jīng)歷:“那時我家附近沒有華文學(xué)校,我只能就近在日本當(dāng)?shù)氐男W(xué)念書,。學(xué)校的環(huán)境讓我很難接觸到中國文化,,但是我父母特別重視文化傳承,我在家被要求說中文,。他們訂購中文報刊,,讓我認(rèn)真閱讀,還鼓勵我積極投稿?!?/p>

  在菲律賓,,不只是眾多的華校承擔(dān)了華文教育的責(zé)任,各地的華人社團(tuán)也不放過任何傳承民族文化的手段和機(jī)會,。菲律賓華教中心主席黃端銘說:“長期以來,,華社都十分重視這一‘留根’工程,鍥而不舍地推動民族文化,、民族語言的傳承,。”在學(xué)校放假的時候,,華人社團(tuán)會組織眾多前往祖籍國的冬夏令營活動。他介紹道:“華教中心組織各類活動營已有27年歷史,,現(xiàn)在已成相當(dāng)規(guī)模,,每年有近千名華裔青少年回中國參加學(xué)習(xí)和探訪活動,影響很大,?!?/p>

  “尋根之旅”是國家和地方僑務(wù)工作將華裔青少年“引進(jìn)來”的成功做法,而另一個成功舉措則表現(xiàn)在“走出去”上,。據(jù)了解,,在國僑辦的支持下,每年都會有一批專業(yè)的師資力量被派往國外,,支援當(dāng)?shù)貎S校建設(shè),,多年來取得很好的效果。譚粼說:“并不是所有的孩子都能去中國親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,,國內(nèi)派過來的這些‘專家’,,能夠傳授‘原汁原味’的中國功夫、民族舞蹈,、書法,、國畫等課程,尤其受到孩子們的歡迎,?!?/p>

  而近年來,隨著中國實力的顯著提升,,“漢語熱”,、“中國熱”等詞屢見不鮮。學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)文化不再單純地是“把根留住”的需要,,更是當(dāng)代國際化的需要,,具有中華文化品質(zhì)的海外華人也因此受益良多。在舊金山,,譚粼發(fā)現(xiàn)來自中國的游客越來越多,,與中國有商貿(mào)往來的公司與日俱增,,當(dāng)?shù)卦S多工作崗位涉及到與中國人接觸,所以在招聘的時候會優(yōu)先考慮懂中文的華裔青年,。正因如此,,她的許多學(xué)生常常慶幸自己有過在華校學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。

  道阻且長

  海內(nèi)外各方的努力,,為華裔青少年傳承中華文化提供了條件,。但并不意味著,文化傳承在海外華人社會中已經(jīng)不成問題,。

  鞠玉華說:“以僑校為例,,多年來在各方的努力下,僑校的辦學(xué)規(guī)模和質(zhì)量都取得了很大進(jìn)步,,但海外華人數(shù)量規(guī)模增長很快,,分布地域也更加廣泛,這給僑校辦學(xué)帶來機(jī)遇,,同時也添加了不少壓力,。主要體現(xiàn)在教材、教師資源,、教室空間,、辦學(xué)經(jīng)費等方面。單一的教材難以因地制宜滿足各地區(qū)需要,;部分地區(qū)專業(yè)教師資源缺乏,;很多地區(qū)的辦學(xué)經(jīng)費依靠自籌,辦學(xué)的穩(wěn)定性較差,?!?/p>

  新生代華裔出生在海外,對祖籍國的感情相對于第一代華人來說會越來越淡薄,,對中國文化的認(rèn)識也相對較淺,,尤其成長在其他強(qiáng)勢文化氛圍中,傳承中華文化的難度也就更大,。

  “由于缺乏中文環(huán)境,,閱讀中文書籍、學(xué)習(xí)中華文化對于我們來說非常困難,。再加上父母工作較忙,,在督促和引導(dǎo)孩子方面很難周全,所以,,一些華人家庭的傳統(tǒng)文化教育就被擱置了,。”杜秀青如是說。

  而對于那些到中國參加冬夏令營的華裔青少年而言,,也有報道分析,,短短十幾天的活動安排也只能接觸到中華文化的一邊一角,想要廣泛而深刻地了解中華文化恐怕還需要更多的努力,。

  “雖然海外華人后裔的文化傳承教育還有很長的路要走,,但我對那些懂中文或者了解中華文化的新華僑非常有信心。他們在語言和文化理解方面與當(dāng)?shù)刂黧w人群并無差異,,能輕松融入當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?。同時他們又懂中文,將來在世界各國與中國的交往中,,將發(fā)揮橋梁紐帶作用,,這對中國和世界都是有益的?!本嫌袢A滿懷期待地說,。

【責(zé)任編輯:陸春艷】
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