日媒:江歌媽媽發(fā)起簽名請(qǐng)?jiān)富驘o(wú)法影響司法判決

中國(guó)僑網(wǎng)11月15日電 據(jù)東方新報(bào)微信公眾號(hào)消息,,鑒于日本在死刑判決上非常謹(jǐn)慎,,江歌媽媽江秋蓮今年8月份,,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起征集簽名的活動(dòng),,請(qǐng)求日本司法機(jī)構(gòu)判處殺害江歌的陳世鋒死刑,。據(jù)悉,,截至目前,,江秋蓮已經(jīng)獲得了百余萬(wàn)的簽名,。
作為普通老百姓,,樸素地認(rèn)為法律是人制定的,,作用是懲惡揚(yáng)善,在犯罪行為讓很多人感覺(jué)激憤的時(shí)候,,法律就應(yīng)該大快人心,,殺人者就應(yīng)當(dāng)以死謝罪。但是并非如此,,法律要做的正是避免任何組織和個(gè)人僅憑“一時(shí)之快”和“想當(dāng)然”,,來(lái)決定他人的權(quán)益甚至生死。
簽名請(qǐng)?jiān)笩o(wú)法決定司法機(jī)關(guān)判決
日本司法機(jī)構(gòu)即便最終判處陳世鋒死刑,,也與江秋蓮發(fā)起的請(qǐng)?jiān)笡](méi)有直接因果關(guān)系,。
從事中日死刑對(duì)比研究的華東政法大學(xué)在讀博士生黃辰,,在接受采訪時(shí)這樣說(shuō)道。征集簽名請(qǐng)求判處施害者死刑,,這一行為本身不違法,,法不禁止即合法,這是民眾的自由,,是不能被禁止的,。
但是征集簽名的行為能夠?qū)θ毡舅痉C(jī)構(gòu)判決產(chǎn)生什么樣的影響呢?黃辰介紹,,日本是一個(gè)三權(quán)分立的國(guó)家,,其司法權(quán)是獨(dú)立的,這個(gè)獨(dú)立有兩個(gè)層面的含義,,一個(gè)是司法機(jī)關(guān)的審判不受立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)的干預(yù),,另一個(gè)是法官的審判不受他人干預(yù)。法官只聽(tīng)從于法律,,“希望通過(guò)簽名來(lái)要求司法機(jī)關(guān)對(duì)犯人判處死刑,,這樣的行為是沒(méi)有法律支撐的,無(wú)論日本司法機(jī)關(guān)最終是否判處陳世鋒死刑,,都不能證明簽名請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)與判決結(jié)果有直接因果關(guān)系”,。
江秋蓮的征集活動(dòng)獲得了很多簽名,可以認(rèn)為輿論普遍認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判處陳世鋒死刑,。那么輿論是否能夠介入司法判決,?
有人找出了2007年發(fā)生在日本名古屋市的“暗黑網(wǎng)站殺人事件”。三名嫌犯搶劫了一名女性的錢(qián)財(cái),,將其殺害,,并拋尸荒野。其后,,被害人的母親用了5年的時(shí)間征集簽名請(qǐng)求判處施害者死刑,,其后,三名施害者中的一人被判處死刑,。
黃辰認(rèn)為,,沒(méi)有證據(jù)表明這一案件的判決結(jié)果與被害者遺屬發(fā)起的簽名請(qǐng)?jiān)赣嘘P(guān)聯(lián)。但是為什么司法機(jī)關(guān)判處主犯死刑,?黃辰說(shuō),,看似冰冷的法律其實(shí)是有溫度的。日本在2009年出臺(tái)了一項(xiàng)名為《裁判員參與司法審查法》的法律,,其出臺(tái)的目的就是為了讓民眾能夠參與到司法審判之中,,讓輿論有一個(gè)介入司法的途徑。但是截至目前為止,,還沒(méi)有案例能夠表明輿論對(duì)司法判決產(chǎn)生了影響,。
在日本,,究竟怎樣才會(huì)被判死刑
對(duì)于是否應(yīng)該保留死刑,世界上存在不同的看法,,歐洲一些國(guó)家已經(jīng)廢除了死刑,。這一背景下,日本雖然保留了死刑制度,,但是日本對(duì)于死刑的判決是非常謹(jǐn)慎的,。從1991年至2015年的20多年間,日本被一審判處死刑的人數(shù)只有197人,,一年不到8個(gè)人,,而被執(zhí)行死刑的人數(shù)則更少。
那么,,在日本什么樣的行為會(huì)被判處死刑,?
1968年,當(dāng)時(shí)尚未成年的永山則夫連續(xù)槍殺4人,,被東京地方法院于1979年判處死刑,,其后永山則夫不服上訴。日本最高法院以永山則夫的年齡,、成長(zhǎng)環(huán)境等因素,,撤銷(xiāo)對(duì)他的死刑判決,發(fā)回重審,。日本最高法院的一段判決詞稱:現(xiàn)行法律制度下的死刑制度,,需要從決定犯罪本質(zhì)、犯罪動(dòng)機(jī),、犯罪樣態(tài)、犯罪結(jié)果的重大性等各個(gè)環(huán)節(jié)綜合考察,。盡管永山則夫最終還是被判處死刑,,1983年的“永山案”在日本死刑制度史上有著標(biāo)志性的作用。
怎樣理解這段判決詞呢,?黃辰稱,,其意思是判處一個(gè)人死刑,要看他犯了什么罪,,殺人手段的殘酷性,、犯罪人的年齡、有無(wú)前科,,以及被害人遺屬的感情和社會(huì)影響等,,要綜合這些因素考慮。
據(jù)黃辰介紹,,一個(gè)犯罪者最終被判決死刑,,在日本最多需要四個(gè)步驟,。
第一步,檢察官是否提起判處死刑的求刑建議,。日本法律定義的罪名中有19種罪名可能會(huì)被判處死刑,,但是實(shí)際上只有極少數(shù)的罪名會(huì)被判處死刑,主要是暴力犯罪,,比如殺人,、搶劫殺人、強(qiáng)奸殺人,,其中后兩種犯罪更為嚴(yán)重,,屬于結(jié)合犯。前文中提到的“暗黑網(wǎng)站殺人事件”,,既有搶劫又有殺人罪行,,這與江歌案不同,犯罪情節(jié)更為嚴(yán)重,。
如果檢察官提議判處死刑,,且施害者是故意殺人,就進(jìn)入第二步程序,。第二步主要參考的是被害人數(shù),。從歷年的判例來(lái)看,被害人是1人的話,,很少被判處死刑,,被判處死刑的案件可以被視為“例外情況”,而被害人達(dá)到2人被判處死刑則屬于“正常情況”,。如果超過(guò)3人,,基本確定會(huì)被判處死刑。
第三步,,主要確認(rèn)犯罪嫌疑人的殺人目的,,是否有前科,殺人行為是否有計(jì)劃等,。
前三步程序基本上都是客觀事實(shí)的梳理,,是不以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的,第四步則是相對(duì)客觀的判斷,。比如殺人行為是否殘酷,、犯罪者的生活背景、是否悔過(guò),、有無(wú)可能改過(guò),,以及被害人遺屬的感情、犯罪行為的社會(huì)影響等。但是死刑案件通常在前三步能就能夠確定,,死刑結(jié)論在第四步被改變的可能性非常小,。
黃辰說(shuō),日本對(duì)死刑的執(zhí)行程序一直備受詬病,。日本有死刑復(fù)核程序,,由日本法務(wù)省實(shí)施,但是法務(wù)省大臣可能出于自身判斷拒絕下達(dá)執(zhí)行死刑的命令,,這樣一來(lái),,死刑的執(zhí)行時(shí)間會(huì)被拖延很久。
死刑的意義是什么
黃辰在采訪中多次提到被害人遺屬感情,、社會(huì)影響等,,這正是江秋蓮希望日本司法機(jī)構(gòu)多加考慮的因素。
黃辰說(shuō),,在日本,,遺屬感情對(duì)于案件判決結(jié)果的影響通常是這樣體現(xiàn)的——遺屬選擇原諒犯罪人,這可能使得犯罪人因此被輕判,,但是遺屬要求嚴(yán)判犯罪人則并不能影響判決,。換句話說(shuō),如果江歌媽媽選擇寬恕陳世鋒,,陳世鋒被判處死刑的可能性將大大減少,,“江歌媽媽不能夠讓陳世鋒死,但是可以讓他不死”,。
被害人遺屬與犯罪人和解,、獲得賠償,或者犯罪人的悔過(guò)感動(dòng)了遺屬,,遺屬選擇原諒犯罪人,,這些情形有可能讓日本司法機(jī)構(gòu)減輕對(duì)犯罪人的判罰。黃辰說(shuō),,這一點(diǎn)是被輿論所忽視的,,但在日本法律中卻是作為一個(gè)慣例被表述出來(lái)的。
從感情上講,,江歌和江歌媽媽都非常值得同情,發(fā)生在他們身上的案件是一個(gè)令人悲痛的慘劇,。但是從法學(xué)研究的角度出發(fā),,是否應(yīng)該堅(jiān)持死刑制度,存在不同的看法,,這關(guān)系到對(duì)于刑法存在的理解,。
案件接下來(lái)怎么發(fā)展
黃辰認(rèn)為,陳世鋒在日本被判處死刑的可能性不大。
他稱,,江歌案的判決和執(zhí)行需要的時(shí)間,,可能會(huì)超過(guò)很多人的想象,可能需要兩三年或者更長(zhǎng),,江歌媽媽的申訴將會(huì)是持久戰(zhàn),。
因江歌和陳世鋒都是中國(guó)公民,這還牽扯到中國(guó)法律管轄權(quán)和引渡的問(wèn)題,。黃辰認(rèn)為,,按照國(guó)際慣例,死刑犯通常不會(huì)被引渡,,但是按照中國(guó)法律,,中國(guó)公民在國(guó)外違法犯罪,中國(guó)法律仍有管轄權(quán),。換句話說(shuō),,在國(guó)外受到法律處罰的中國(guó)公民,回到中國(guó)后還有可能被追訴,。