海外華僑華人鎖在博物館里的鄉(xiāng)愁：滿載關(guān)切與牽掛
中國僑網(wǎng)12月23日電 題：海外華僑華人鎖在博物館里的鄉(xiāng)愁
作者 齊倩茹
寫《鄉(xiāng)愁》的余光中走了……
他的詩,，用最普通的事物，最淺顯的比喻,，勾起臺灣同胞對兩岸和平統(tǒng)一,，回歸故里的渴望。這在海外中華兒女心中引發(fā)共鳴,，也勾起了他們對故鄉(xiāng)深深的思念,。
“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,，我在這頭,，母親在那頭?！?/strong>
曾經(jīng)書信是海外華僑華人與故鄉(xiāng)親人聯(lián)系的主要方式,，鄉(xiāng)愁被帖上信封，帶著海外游子字里行間的牽掛,，飛越千山萬水,，從異域回到故鄉(xiāng)。
在廣東汕頭,、臺山?？诓海袃杉也┪镳^,，收藏著那些出海僑民和他們家人往來的書信,。里面滿滿載著對家鄉(xiāng)家人的關(guān)切與牽掛。
一名為林耀東的僑民在抵新加坡的時候被隔離,，后輾轉(zhuǎn)找工作不順,，收到父親鼓勵的信，林耀東充滿感慨地回復(fù)：
“只有不肖男兒在外漂流,，不得志愿……今夜別鄉(xiāng)之紀念也,，是時燈下愁書淚筆，不能再言……”
如今，這些信件(或稱僑批,、銀信)已經(jīng)退出了歷史舞臺,，但它仍是在外華人心系家鄉(xiāng)，艱苦拼搏的歷史見證,。每一封僑批中,，都蘊含著燈光下手寫家書的溫情，恒久不失的思念情感,，是僑鄉(xiāng)歷史的述說者,。
“長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,，我在這頭,，新娘在那頭?！?/strong>
人們因分離所以憂愁，鄉(xiāng)愁,，思的是遠方的土地,，更是遠方的人。
約150多年前,，數(shù)以萬計的華工漂洋過海到達美國西部,，參與中央太平洋鐵路的建設(shè)，他們促成了美國鋼鐵“大動脈”的貫通,?？稍诖酥螅粌H沒有得到尊重和銘記,，還成為經(jīng)濟動蕩和《排華法案》的犧牲品,。居留美國并獲得海關(guān)證明文件的華工，暫時離境后,，準許重新進入美國,，但華工多不懂英語，難領(lǐng)證明,，相隔兩岸的至親從此相見甚難,。
那段艱辛的歷程在加拿大、在歐洲的一些國家，情況都是如此的相似,。華人的子孫們將家族中,，反映當(dāng)時生活情境的照片等資料捐給了博物館。洛杉磯華美博物館,，紐約市的華人博物館,，澳大利亞的澳華歷史博物館……在這些專為華人設(shè)的地方，一件件史料見證了華人的奮斗歷程,，博物館小小的玻璃展柜鎖住的不僅是他們的歲月,，也許還有鄉(xiāng)愁和對團聚的期待。
“后來啊,，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭,?！?/strong>
不少身在海外的華僑華人每年都會回鄉(xiāng)祭祖，探望親友,，以慰鄉(xiāng)愁,。海外的華裔們也會在長輩的帶領(lǐng)下回到故鄉(xiāng)，回到自己血脈起源的地方,，迎接一份傳承,。
在廣州、在福建,、在浙江,、海南、云南,、廣西……他們到訪當(dāng)?shù)?，總要去拜訪一下當(dāng)?shù)氐娜A僑博物館。這與“尋根之父”鄭國和的行動有著相似的目的,，為混跡在金發(fā)碧眼里的黃皮膚尋找一個答案：“我是誰,，我從哪里來?！?/p>
鄭國和的曾祖父從中國移民到夏威夷,。1988年,，40歲的鄭國和第一次踏上了祖先的土地，找到了父親的祖屋,，坐在了父親曾經(jīng)坐過的凳子上,。他說，“一個人的身份很重要,，身份不清,，心就會亂，身份清晰了,，人也就自強起來,。”
“而現(xiàn)在,，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,，我在這頭，大陸在那頭,?！?/strong>
隨著越來越多的華僑華人攜家?guī)Э冢诤Ｍ獍簿?，最后葬在他鄉(xiāng),，故鄉(xiāng)成了夢里的故鄉(xiāng)，隔海相望,，心里存著化不開的鄉(xiāng)愁,。
華人在海外打造紀念館、博物館等機構(gòu),，記錄自己的歷史,，告訴后世子孫自己的來處,，播撒文化的火種,。
墨西哥的“華人地下城”已有近百年的歷史。當(dāng)年,，來此定居的華人先在地面上建立起華人社區(qū),，后因天氣炎熱等原因移居地下。在排華風(fēng)潮最盛之時,，“地下城”成為許多華人的庇護所,。
埃爾南德斯•陳是華人后代，他把自家商鋪的地下室開發(fā)成了旅游景點“華人創(chuàng)建了這座城市,，我想讓更多墨西哥人了解這段歷史,。”許多墨西哥人慕名而來,。如今,，他的心愿是將這些曾經(jīng)的地下居所變成傳播華人歷史和中國文化的博物館。
飲食文化深厚的中國人帶著家鄉(xiāng)的美食出海，在韓國就有一家炸醬面博物館,。游客在博物館里能了解到炸醬面的烹飪方法,，還可以看到韓國過去的生活場景——全家圍坐在一起吃炸醬面的人物模型。
“炸醬面已成為充滿百姓回憶的食物,?！庇许n國人表示，炸醬面已經(jīng)成為韓國文化的組成部分,。海外的中國人通過博物館寄托自己思鄉(xiāng)之情,，也把自己的文化，傳播到世界各地,。
不論身處何方,，海外游子對家鄉(xiāng)總有種剪不斷的情感。是漂泊在外對親人的思念,，是形單影只對團聚陪伴的渴望,，是異域成長對血脈歷史追溯的訴求，是心有所寄對傳承發(fā)展的責(zé)任,。這是鄉(xiāng)愁,。它被寄于器物，附于行動,，被收集在博物館里,，鎖在展柜中，情感和歷史一起被保存,，延續(xù),，賦予新的生命。(完)
