中國僑網(wǎng)7月12日電 據(jù)美國中文網(wǎng)報(bào)道，很多新移民選擇到美國時(shí)，會(huì)將子女的教育放在一個(gè)首要的位置上,?！盀榱撕⒆拥奈磥怼北怀勺钪匾囊泼裨蛑弧６?年前,，耶魯大學(xué)華裔教授蔡美兒一本自傳性質(zhì)的育兒著作《虎媽戰(zhàn)歌》(Battle Hymn of the Tiger Mother)曾在美國和中國都引起極大的轟動(dòng),，在這以后的多年里，“虎爸虎媽”這個(gè)詞似乎成為了華人社會(huì)中隱形的一種力量,，時(shí)刻提醒著新移民的父母,，即便在一個(gè)更廣闊寬松的教育環(huán)境中，也不要忘記傳統(tǒng)嚴(yán)苛的中式基礎(chǔ)教育,。

　　受益于父母“虎媽”式的教育方式,，亞裔家庭相對(duì)于其他族裔家庭在教育上的付出也得到了回饋?！都~約時(shí)報(bào)》近日的一篇文章中,，同為亞裔二代的作者Ryan Park就表示，父母沉重的期望與“虎爸虎媽”式的家庭管教,，讓亞裔二代躋身社會(huì)精英層次的速度驚人,，從而被稱為“第二代優(yōu)勢(shì)”。

　　然而Park認(rèn)為這種整體族裔的優(yōu)勢(shì),，正在亞裔第三代中慢慢消退,，原因是因?yàn)槿A裔二代不愿意讓他們的孩子重走他們的老路，于是一個(gè)新的詞“告別虎爸虎媽(The Last of the Tiger Parents)”從此刻產(chǎn)生,。

　　我們將中式教育模式帶到美國后真的有問題嗎,？需要告別虎爸虎媽嗎？面對(duì)稍顯尷尬的境況,，可能每一位華裔父母都會(huì)自問一句,，我對(duì)你要求嚴(yán)格，你也獲得了應(yīng)有的回報(bào),，難道錯(cuò)了嗎,？

　　“一切都是按計(jì)劃進(jìn)行的，我在學(xué)校表現(xiàn)優(yōu)異,，上了哈佛法學(xué)院,，按照父親的計(jì)劃當(dāng)上了律師,。”雖然不能說華裔家庭都只看重孩子的教育,，但是Park所走過的路線,，也許說明了很多華裔家庭給孩子的一個(gè)大致人生規(guī)劃。然而在這個(gè)過程中,，父母以及孩子都同樣面臨著抉擇,。

　　在我們談及華裔二代所面臨的教育困惑和抉擇時(shí)，絕對(duì)不能忽略同樣面對(duì)抉擇的華裔一代父母們,。去大量的興趣班,，去上補(bǔ)習(xí)課，去練習(xí)音樂才藝這對(duì)于每個(gè)家庭來說,，都是一個(gè)全家性的儀式,。在孩子抱怨失去童年玩耍的樂趣的同時(shí)，每一位父母也花去了自己黃金的時(shí)間選擇了陪伴,。這可能成為了家庭矛盾中的導(dǎo)火線,。Park在文中說自己一生之中的大部分時(shí)間都在認(rèn)為一定要在灌輸式的學(xué)術(shù)成功和幸福之間權(quán)衡取舍，所以他與父母的爭論一直都存在,。

　　而華裔美國人在教育上的執(zhí)著,，除了帶給家庭本身內(nèi)部爭論外，也引發(fā)了社會(huì)現(xiàn)象,。華裔學(xué)生普遍學(xué)習(xí)好,，尤其是在考試上面分?jǐn)?shù)也比其他族裔更有優(yōu)勢(shì)。這讓政治家們看到的是“不公”,。

　　紐約市長白思豪曾在上月轟轟烈烈的搞起了特殊高中改革,，希望社會(huì)能夠給紐約的貧困群體公平接受優(yōu)秀教育的權(quán)利，將原以考試分?jǐn)?shù)制度決定錄取的特殊高中擴(kuò)大黑人和西語裔學(xué)生的比例,，著名的史岱文森高中(Stuyvesant),，亞裔的比例占到了73%。在紐約市長白思豪的邏輯中,，因?yàn)樯贁?shù)族裔家庭貧困所以他們的孩子無法上補(bǔ)課班,，所以考不上特殊高中，這是不公平的,。但是公平的定義對(duì)于亞裔美國人或者其他族裔來說并不只是一個(gè)補(bǔ)習(xí)班的距離,。

　　“當(dāng)進(jìn)入美國一所郊區(qū)小學(xué)讀一年級(jí)時(shí)，我就像是個(gè)學(xué)術(shù)雜耍魔術(shù)師,。同學(xué)們目瞪口呆地看著我啃下一本本大部頭的中世紀(jì)歷史著作,，寫了研究報(bào)告并獲得發(fā)表；擺著一副十來歲少年百無聊賴的樣子,，輕輕松松就做出了五年級(jí)的數(shù)學(xué)題,。老師們把我奉為天才,，但我知道真相：我的非亞裔朋友沒有像我這樣花幾個(gè)小時(shí)在雪地里跋涉，背誦乘法表,，沒有在黎明時(shí)分專心致志地站在那里高聲朗讀報(bào)紙,，一丁點(diǎn)磕絆都會(huì)受到嚴(yán)厲的訓(xùn)斥。就像一個(gè)海豹突擊隊(duì)員被拋進(jìn)一群青澀的應(yīng)征入伍者一樣,，從記事以來,，我把大部分時(shí)間都花在訓(xùn)練上，就為了六歲那年入學(xué)的這一刻,。”

——Ryan Park

　　在這段文字中,，我們看到了一個(gè)孩子從有記憶起就為了特殊高中,，為了哈佛法學(xué)院，為了當(dāng)律師而努力,。白思豪口中的有錢人上上補(bǔ)習(xí)班就變得學(xué)習(xí)好了,，正是對(duì)這個(gè)群體長期努力最大的不公。白思豪的特殊高中并不是我們今天想討論的,，但是這種社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)越來越顯現(xiàn),，如果亞裔美國人在學(xué)業(yè)上一直保持如此大步向前的話，相信這樣的不公會(huì)越來越多,。

　　對(duì)于教育的付出成為了許多華人家庭一個(gè)必經(jīng)的過程,。然而當(dāng)華裔二代長大時(shí)，他們是否會(huì)像父母一樣繼續(xù)復(fù)制這樣的教育方式呢,？據(jù)一項(xiàng)研究表明,，亞裔很大程度上正在放棄傳統(tǒng)的亞洲教育方式，轉(zhuǎn)而采取西方的現(xiàn)代方法,，注重培養(yǎng)開放而溫暖的親子關(guān)系,。而另一方面，移民的孫輩們則通常會(huì)經(jīng)歷“第三代衰落”,。這種情況當(dāng)然也正發(fā)生在華裔身上,。Park用自己的經(jīng)歷講述了他與孩子的相處。

　　“在我大女兒開始早起的上學(xué)作息之前,，我會(huì)在一定條件下縱容她,，任她不理會(huì)睡覺時(shí)間：只要這個(gè)晚上是用來學(xué)習(xí)的就行。我們有時(shí)會(huì)熬夜到半夜,，趴在床上,，腳翹在空中，擠在一塊擦寫板和一碗爆米花前練習(xí)拼讀法,，或是學(xué)習(xí)海洋生物,。相比之下,，我的父親則會(huì)嚴(yán)格管控睡覺時(shí)間，會(huì)憤怒地打破我拿著書和手電筒藏在被單下的企圖,?！?/p>

　　其實(shí)這樣的轉(zhuǎn)變本來也在情理之中。伴隨著長大一批華裔二代的社會(huì)地位轉(zhuǎn)換,，他們?cè)诿绹鐣?huì)中外來的移民形象正在淡化,，可以游刃有余的處理周邊的環(huán)境和人際關(guān)系，歷史上,，移民家庭后代往往會(huì)吸收美國文化價(jià)值,，不再對(duì)成功抱有狂熱的移民激情，他們?cè)诟鞣N真正的意義上已經(jīng)不再是移民了,。而在家中他們也不再是學(xué)習(xí)者而成為了教育者,。這樣身份的轉(zhuǎn)換成為了教育的十字路口。華裔美國人如何選擇第三代教育,，是美式還是中式,？

　　在Park的文章中他說他的目標(biāo)是培養(yǎng)出快樂、自信和善良的孩子——而并非一定要像模范亞裔兒童那樣發(fā)奮,、勤勉而成功,。哪怕這意味著我們的下一代中將不會(huì)有那么多技藝超群的小提琴家或神經(jīng)外科醫(yī)生，我依然欣然接受這樣的沒落,。

　　并不是華裔一代對(duì)于孩子們的教育就讓孩子不再擁有快樂和善良,。只是在追求職業(yè)上，華裔一代更希望孩子們不要像父輩一樣辛苦,，可以從一開始就定位在美國更舒服更體面的職業(yè)上,，而這樣的職業(yè)不管對(duì)于任何人來說都是需要十分的努力的，所以為了這個(gè)目標(biāo)華裔家長動(dòng)力十足,。

　　反思我們的傳統(tǒng)教育,，“萬般皆下品，唯有讀書高”的傳統(tǒng)觀念被第一代華人移民帶到海外,，并深信在異國他鄉(xiāng),，只有學(xué)習(xí)才能保證一代代華人迅速成長、提升社會(huì)地位,?？纯唇裉煸卺t(yī)學(xué)，高科技等領(lǐng)域亞裔所占的比例,，可以看出這樣的教育模式確實(shí)做到了迅速改變生活質(zhì)量,，這不可否認(rèn)是傳統(tǒng)教育的一種成功，但是優(yōu)秀的職業(yè)并不僅指醫(yī)生，律師等,，在今天的社會(huì),，華裔正在意識(shí)到除了許多優(yōu)秀的科技界和商界人士，同樣需要政治家,，藝術(shù)家,。而這些人的誕生，要靠每一代華裔改變思想,，只有這樣才能用新的思路徹底打破美國社會(huì)的天花板,。

　　近些年來，有很多關(guān)于中西方教育的對(duì)比,，其實(shí)中式教育和美式教育無所謂對(duì)錯(cuò)和高下,，由于歷史、文化,、傳統(tǒng),、社會(huì)乃至氣候和環(huán)境等諸多因素的不同，中西教育之間不可避免地存在某些現(xiàn)象上的差異,，但是從“好的教育”出發(fā)，事實(shí)上二者之間并無本質(zhì)差別,，至少差別不像想象中的那么大,。亞裔美國人作為剛好可以接受兩種教育的族群，此時(shí)是將中西方文化融合去教育下一代還是一定要選邊站隊(duì)的選擇一種模式是要考慮的,。中西教育取長補(bǔ)短,，折中的教育方式或許可以達(dá)到更好的效果?！坝⑻貭柨茖W(xué)獎(jiǎng)”入圍者陳舒揚(yáng)的父母曾在采訪中表示很尊重他自己的意見,，在學(xué)習(xí)方面給他很多可以自主選擇的空間，當(dāng)他嘗試新事物時(shí)每次都得到父母的熱情鼓勵(lì),，但是同時(shí)并沒有因此放棄對(duì)他的嚴(yán)格教育,。

　　可見，因?yàn)閬喴崦绹说奶厥馍矸?，在保有中式教育思想的同時(shí),，不斷善用美國教育方式鼓勵(lì)和嘗試，對(duì)于亞裔美國人不是壞事反而是一個(gè)優(yōu)勢(shì),。而作為父母雖然可以保留傳統(tǒng)教育模式 ,，但在子女擇業(yè)上能夠更認(rèn)同孩子選擇多元職業(yè)，從一開始把目標(biāo)放得更廣闊,；不拘泥于傳統(tǒng)教育所定義的優(yōu)秀,；不失于傳統(tǒng)教育賦予的優(yōu)勢(shì)；將這種接納更多地體現(xiàn)在對(duì)“優(yōu)秀”的理解上；或許我們不需要就此告別虎爸虎媽,。

　　隨著新一代移民成長環(huán)境相對(duì)寬松,，經(jīng)濟(jì)地位大幅度提高，對(duì)華裔族群文化的認(rèn)同,，華裔政團(tuán)擴(kuò)大,，未來一代二代在教育上也會(huì)更加多元。相信未來長大的一批華裔美國人身上對(duì)于教育的困惑會(huì)越來越平緩,。(張柳)