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越是民族的,越是世界的——建筑大師貝聿銘的“中國印記”

2020年01月13日 07:35   來源:中國新聞網(wǎng)   參與互動參與互動
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  越是民族的,,越是世界的——建筑大師貝聿銘的“中國印記”

  中新網(wǎng)客戶端北京1月12日電(任思雨)法國盧浮宮玻璃金字塔,、美國肯尼迪圖書館、日本美秀美術(shù)館,、中國蘇州博物館新館……這些具有劃時代意義的經(jīng)典建筑,,都與一位華人的名字緊緊相連——貝聿銘。

  在日前舉行的“2019全球華僑華人年度評選”頒獎典禮中,,2019年逝世的華裔建筑大師貝聿銘獲評“2019全球華僑華人年度人物”,,其子貝建中在舞臺上追憶了父親的中國情緣:

  “當(dāng)人們問起父親對中國的情感時,我所想到的是,,父親有三個兒子,,分別叫定中、建中,、禮中,,都有一個‘中’字?!?/p>

圖為貝聿銘代表,、貝聿銘之子貝建中。<a target='_blank' >中新社</a>記者 翟璐 攝
圖為貝聿銘代表,、貝聿銘之子貝建中。中新社記者 翟璐 攝

  “中國文化對我影響至深”

  1917年,,貝聿銘生于廣州,,是蘇州望族之后,其父親貝祖詒是民國時期著名銀行家,。

  在香港,、蘇州、上海,,貝聿銘度過了他的少年時光,。夏天回到蘇州,他總是到獅子林里面玩,,假山中的山洞,、石橋、池塘和瀑布,,常引發(fā)他的無限幻想,;在上海,越蓋越高的新樓同樣讓他印象深刻:

  “蘇州的房子大多是一,、二層或是三層,,那已算是高的了;而上海當(dāng)時卻在蓋十,、二十和三十層高的大樓。我就由此喜歡上了建筑,?!?/p>

資料圖:1989年3月3日,法國巴黎,,建筑大師貝聿銘在他設(shè)計建造的盧浮宮金字塔前留影,。
資料圖:1989年3月3日,法國巴黎,,建筑大師貝聿銘在他設(shè)計建造的盧浮宮金字塔前留影,。

  1935年,貝聿銘漂洋過海來到舊金山,,考入賓夕法尼亞大學(xué),,后又轉(zhuǎn)入麻省理工學(xué)院攻讀建筑工程,27歲時就讀哈佛大學(xué)攻讀碩士學(xué)位,,因為一直成績優(yōu)秀,,1945年尚未獲得碩士學(xué)位,,他就被哈佛設(shè)計院聘為講師。

  38歲時,,貝聿銘建立自己的建筑師事務(wù)所,。此后,他將自己設(shè)計的建筑留在了4個大洲,、10個國家的土地,,幾乎拿遍建筑界所有的頂級獎項,被譽為“世界現(xiàn)代建筑最后的大師”,,也被認(rèn)為“創(chuàng)造了本世紀(jì)最美麗的內(nèi)部空間和外部造型,。

資料圖:華裔建筑大師貝聿銘的作品——肯尼迪圖書館。
資料圖:華裔建筑大師貝聿銘的作品——肯尼迪圖書館,。

  回望這位百歲老人的一生作品,永遠(yuǎn)無法忽略的,,是其中的“中國印記”,。

  他在《貝聿銘談貝聿銘》中說:“我后來才意識到在蘇州的經(jīng)驗讓我學(xué)到了什么。現(xiàn)在想來,,應(yīng)該說那些經(jīng)驗對我的設(shè)計是有相當(dāng)影響,,它使我意識到人與自然共存,而不只是自然而已,。創(chuàng)意是人類的巧手和自然的共同結(jié)晶,,這是我從蘇州園林中學(xué)到的?!?/p>

  從高聳的摩天大樓,,到世界各地的博物館、圖書館,,他的作品堅持著現(xiàn)代主義風(fēng)格,,同時注入了東方的詩意。例如,,日本美秀美術(shù)館的設(shè)計就以《桃花源記》為原型,。

資料圖:華裔建筑大師貝聿銘生前的作品——日本美秀美術(shù)館。
資料圖:華裔建筑大師貝聿銘生前的作品——日本美秀美術(shù)館,。

  曾有人這樣形容貝聿銘:他是一個難得的跨文化樣本,他從東方和西方兩種截然的文化土壤中汲取了精華,,又游刃有余地在兩個世界里穿越,。

  “我和我的建筑都像竹子”

  “這個獎項是給我父親的,他值得,。他是很謙虛的人,,他可能都不會接受這個獎項,,這是他的風(fēng)格,他從來不會說‘我是一位多好的建筑師’,?!必惤ㄖ邢壬诮邮懿稍L時說。

  他回憶同父親一起工作時,,父親總會說,,“讓我們試試這個、試試那個”,。他身邊總有很多好的人提出建議,,他會傾聽思考,或許明天或許下一分鐘,,他會說“好的,,讓我們試試”。他總是和他的團隊走得很近,,而不是告訴他們”做這些,、做那些”。

  這位謙和包容的建筑大師,,在事業(yè)上有著極為堅定的信心,。64歲,貝聿銘受法國總統(tǒng)密特朗邀請參加盧浮宮重建,,并為盧浮宮設(shè)計一座全新的金字塔,,當(dāng)時法國人非常不滿,說會毀了“法國美人”的容貌,。

  貝聿銘頂住了來自外界的種種壓力,,后來,金字塔獲得了巨大的成功,,法國人稱贊“金字塔是盧浮宮里飛來的一顆巨大的寶石”,他也被授予法國最高榮譽獎?wù)隆?/p>

資料圖:享譽世界的華裔建筑大師貝聿銘生前著名作品法國盧浮宮玻璃金字塔,。
資料圖:享譽世界的華裔建筑大師貝聿銘生前著名作品法國盧浮宮玻璃金字塔。

  上世紀(jì)八十年代,,貝聿銘受邀設(shè)計中國銀行在香港的總部大廈,,由于貝聿銘的父親貝祖貽是中國銀行的創(chuàng)始人之一,這對于他來說意義非凡,。但在地皮狹窄,,風(fēng)力強勁、預(yù)算有限的情況下,,設(shè)計并不是一件易事,。

  貝聿銘和團隊決定讓大樓“向上走”,,讓所有的垂直承重力由位于建筑底座上四個角的柱子承擔(dān),這種創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)將鋼材的使用量降低到了香港同種建筑的一半,。

資料圖:華裔建筑大師貝聿銘生前的作品——香港中銀大廈,。笑云 攝
資料圖:華裔建筑大師貝聿銘生前的作品——香港中銀大廈,。笑云 攝

  1990年,,香港中銀大廈正式啟用,大廈結(jié)構(gòu)如竹,,寓意“節(jié)節(jié)高升”,,四個不同高度結(jié)晶體般的三角柱身組成多面棱形,在陽光照射下呈現(xiàn)出不同色彩,。

  “我和我的建筑都像竹子,,再大的風(fēng)雨,也只是彎彎腰而已,?!必愴层懺绱苏f。

  “越是民族的,,越是世界的”

  “我的建筑設(shè)計從不刻意地去中國化,,但中國文化對我影響至深。我深愛中國優(yōu)美的詩詞,、繪畫,、園林,那是我設(shè)計靈感之源泉,。我很高興在中國參與了幾項設(shè)計,,從早期的香山飯店到近年的蘇州博物館,我都致力于探索一條中國建筑的現(xiàn)代化之路,。中國建筑的根可以是傳統(tǒng)的,,而芽應(yīng)該是新芽,這也是中國建筑的希望所在,?!必愴层懺跁袑懙馈?/p>

  從上世紀(jì)八十年代開始,,貝聿銘的建筑事業(yè)逐漸從美國走向了更廣闊的世界,。

  貝建中談到,在設(shè)計北京香山飯店時,,父親植根中國,,想方設(shè)法打造現(xiàn)代化的中國建筑,“他嘗試了許多不確定性的東西”,而到35年后設(shè)計蘇州博物館時,,“我認(rèn)為他對于自己要做什么更加有自信了”,。

資料圖:華裔建筑大師貝聿銘生前的作品——北京香山飯店大廳。崔劉曉霞 攝
資料圖:華裔建筑大師貝聿銘生前的作品——北京香山飯店大廳,。崔劉曉霞 攝

  2002年,85歲高齡的貝聿銘為自己的家鄉(xiāng)設(shè)計了蘇州博物館新館,。

  他以“中而新,、蘇而新”為設(shè)計宗旨,將中國古典的山水畫融入其中,,“以壁為紙,,以石為繪”,用石片模仿宋代畫家米芾的“米氏云山”,,呈現(xiàn)出一幅3D的立體水墨山水畫,。

資料圖:華裔建筑大師貝聿銘作品——中國蘇州博物館。王建康 攝
資料圖:華裔建筑大師貝聿銘作品——中國蘇州博物館,。王建康 攝

  這座既富現(xiàn)代感又由中國古典神韻的建筑,現(xiàn)在依然讓無數(shù)游客驚嘆,,貝聿銘也曾形容,,這個博物館就像是自己的人生傳記。

  他說,,“我很小就離開了這里,,所以我印象中的中國是純粹的鄉(xiāng)愁,它給了我一個機會,,用建筑凝固我的回憶”,。

  在建筑之外,貝聿銘同樣注重與中國的情感連接,,用實際行動搭建東西交流的橋梁,。1990年,貝聿銘和其他知名美籍華人發(fā)起成立了美國華人精英組織“百人會”,,推動華人參與美國社會生活,,增進(jìn)中美交流。

  如今,,由貝聿銘的兒子貝建中、貝禮中創(chuàng)立的貝氏建筑事務(wù)所,,依然在為中國的建筑事業(yè)貢獻(xiàn)智慧,。貝建中說,“我經(jīng)常回國,,在中國有很多建筑項目,,我很開心回到中國,因為中國傳統(tǒng)也是我的一部分,,每次回到中國我都能更加了解它”,。(完)

【責(zé)任編輯:李明陽】
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