越是民族的，越是世界的——建筑大師貝聿銘的“中國印記”

　　中新網(wǎng)客戶端北京1月12日電(任思雨)法國盧浮宮玻璃金字塔、美國肯尼迪圖書館,、日本美秀美術(shù)館、中國蘇州博物館新館……這些具有劃時代意義的經(jīng)典建筑,，都與一位華人的名字緊緊相連——貝聿銘,。

　　在日前舉行的“2019全球華僑華人年度評選”頒獎典禮中，2019年逝世的華裔建筑大師貝聿銘獲評“2019全球華僑華人年度人物”,，其子貝建中在舞臺上追憶了父親的中國情緣：

　　“當(dāng)人們問起父親對中國的情感時,，我所想到的是，父親有三個兒子,，分別叫定中,、建中、禮中,，都有一個‘中’字,。”

　　“中國文化對我影響至深”

　　1917年，貝聿銘生于廣州,，是蘇州望族之后,，其父親貝祖詒是民國時期著名銀行家。

　　在香港,、蘇州,、上海，貝聿銘度過了他的少年時光,。夏天回到蘇州,，他總是到獅子林里面玩，假山中的山洞,、石橋,、池塘和瀑布，常引發(fā)他的無限幻想,；在上海,，越蓋越高的新樓同樣讓他印象深刻：

　　“蘇州的房子大多是一、二層或是三層,，那已算是高的了,；而上海當(dāng)時卻在蓋十、二十和三十層高的大樓,。我就由此喜歡上了建筑,。”

　　1935年,，貝聿銘漂洋過海來到舊金山，考入賓夕法尼亞大學(xué),，后又轉(zhuǎn)入麻省理工學(xué)院攻讀建筑工程,，27歲時就讀哈佛大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，因?yàn)橐恢背煽儍?yōu)秀,，1945年尚未獲得碩士學(xué)位,，他就被哈佛設(shè)計院聘為講師,。

　　38歲時，貝聿銘建立自己的建筑師事務(wù)所,。此后,，他將自己設(shè)計的建筑留在了4個大洲、10個國家的土地,，幾乎拿遍建筑界所有的頂級獎項,，被譽(yù)為“世界現(xiàn)代建筑最后的大師”，也被認(rèn)為“創(chuàng)造了本世紀(jì)最美麗的內(nèi)部空間和外部造型,。

　　回望這位百歲老人的一生作品,，永遠(yuǎn)無法忽略的，是其中的“中國印記”,。

　　他在《貝聿銘談貝聿銘》中說：“我后來才意識到在蘇州的經(jīng)驗(yàn)讓我學(xué)到了什么?，F(xiàn)在想來，應(yīng)該說那些經(jīng)驗(yàn)對我的設(shè)計是有相當(dāng)影響,，它使我意識到人與自然共存,，而不只是自然而已。創(chuàng)意是人類的巧手和自然的共同結(jié)晶,，這是我從蘇州園林中學(xué)到的,。”

　　從高聳的摩天大樓,，到世界各地的博物館,、圖書館，他的作品堅持著現(xiàn)代主義風(fēng)格,，同時注入了東方的詩意,。例如，日本美秀美術(shù)館的設(shè)計就以《桃花源記》為原型,。

　　曾有人這樣形容貝聿銘：他是一個難得的跨文化樣本,，他從東方和西方兩種截然的文化土壤中汲取了精華，又游刃有余地在兩個世界里穿越,。

　　“我和我的建筑都像竹子”

　　“這個獎項是給我父親的,，他值得。他是很謙虛的人，他可能都不會接受這個獎項,，這是他的風(fēng)格,，他從來不會說‘我是一位多好的建筑師’?！必惤ㄖ邢壬诮邮懿稍L時說,。

　　他回憶同父親一起工作時，父親總會說,，“讓我們試試這個,、試試那個”。他身邊總有很多好的人提出建議,，他會傾聽思考,，或許明天或許下一分鐘，他會說“好的,，讓我們試試”,。他總是和他的團(tuán)隊走得很近，而不是告訴他們”做這些,、做那些”,。

　　這位謙和包容的建筑大師，在事業(yè)上有著極為堅定的信心,。64歲,，貝聿銘受法國總統(tǒng)密特朗邀請參加盧浮宮重建，并為盧浮宮設(shè)計一座全新的金字塔,，當(dāng)時法國人非常不滿,，說會毀了“法國美人”的容貌。

　　貝聿銘頂住了來自外界的種種壓力,，后來,，金字塔獲得了巨大的成功，法國人稱贊“金字塔是盧浮宮里飛來的一顆巨大的寶石”,，他也被授予法國最高榮譽(yù)獎?wù)隆?/p>

　　上世紀(jì)八十年代,，貝聿銘受邀設(shè)計中國銀行在香港的總部大廈，由于貝聿銘的父親貝祖貽是中國銀行的創(chuàng)始人之一,，這對于他來說意義非凡,。但在地皮狹窄，風(fēng)力強(qiáng)勁,、預(yù)算有限的情況下,，設(shè)計并不是一件易事,。

　　貝聿銘和團(tuán)隊決定讓大樓“向上走”，讓所有的垂直承重力由位于建筑底座上四個角的柱子承擔(dān),，這種創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)將鋼材的使用量降低到了香港同種建筑的一半。

　　1990年,，香港中銀大廈正式啟用,，大廈結(jié)構(gòu)如竹，寓意“節(jié)節(jié)高升”,，四個不同高度結(jié)晶體般的三角柱身組成多面棱形,，在陽光照射下呈現(xiàn)出不同色彩。

　　“我和我的建筑都像竹子,，再大的風(fēng)雨,，也只是彎彎腰而已?！必愴层懺绱苏f,。

　　“越是民族的，越是世界的”

　　“我的建筑設(shè)計從不刻意地去中國化,，但中國文化對我影響至深,。我深愛中國優(yōu)美的詩詞、繪畫,、園林,，那是我設(shè)計靈感之源泉。我很高興在中國參與了幾項設(shè)計,，從早期的香山飯店到近年的蘇州博物館,，我都致力于探索一條中國建筑的現(xiàn)代化之路。中國建筑的根可以是傳統(tǒng)的,，而芽應(yīng)該是新芽,，這也是中國建筑的希望所在?！必愴层懺跁袑懙?。

　　從上世紀(jì)八十年代開始，貝聿銘的建筑事業(yè)逐漸從美國走向了更廣闊的世界,。

　　貝建中談到,，在設(shè)計北京香山飯店時，父親植根中國,，想方設(shè)法打造現(xiàn)代化的中國建筑,，“他嘗試了許多不確定性的東西”,，而到35年后設(shè)計蘇州博物館時，“我認(rèn)為他對于自己要做什么更加有自信了”,。

　　2002年,，85歲高齡的貝聿銘為自己的家鄉(xiāng)設(shè)計了蘇州博物館新館。

　　他以“中而新,、蘇而新”為設(shè)計宗旨,，將中國古典的山水畫融入其中，“以壁為紙,，以石為繪”,，用石片模仿宋代畫家米芾的“米氏云山”，呈現(xiàn)出一幅3D的立體水墨山水畫,。

　　這座既富現(xiàn)代感又由中國古典神韻的建筑,，現(xiàn)在依然讓無數(shù)游客驚嘆，貝聿銘也曾形容,，這個博物館就像是自己的人生傳記,。

　　他說，“我很小就離開了這里,，所以我印象中的中國是純粹的鄉(xiāng)愁,，它給了我一個機(jī)會，用建筑凝固我的回憶”,。

　　在建筑之外,，貝聿銘同樣注重與中國的情感連接，用實(shí)際行動搭建東西交流的橋梁,。1990年,，貝聿銘和其他知名美籍華人發(fā)起成立了美國華人精英組織“百人會”，推動華人參與美國社會生活,，增進(jìn)中美交流,。

　　如今，由貝聿銘的兒子貝建中,、貝禮中創(chuàng)立的貝氏建筑事務(wù)所,，依然在為中國的建筑事業(yè)貢獻(xiàn)智慧。貝建中說,，“我經(jīng)?；貒?，在中國有很多建筑項目，我很開心回到中國,，因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)也是我的一部分,，每次回到中國我都能更加了解它”。(完)