發(fā)表評(píng)論
中國(guó)僑網(wǎng)消息：意大利《歐聯(lián)時(shí)報(bào)》5月28日刊發(fā)時(shí)評(píng)文章說(shuō)，農(nóng)歷五月初五端午節(jié),，歐洲的華人華僑,，雖然比中國(guó)晚六七個(gè)小時(shí)度過(guò)，但是那種內(nèi)心的節(jié)日感受只會(huì)比身處祖國(guó)的人更濃厚,，而不會(huì)有絲毫的淡薄,。國(guó)內(nèi)把端午節(jié)做為一個(gè)小假期，讓人們的節(jié)日感受就更濃厚了,。這自然的也會(huì)傳播到海外華人的內(nèi)心,。這些表現(xiàn)形式是極為重要的，也是值得保存下去的,。只要這些節(jié)日的表現(xiàn)形式在,，它的文化內(nèi)涵就不會(huì)丟失，海外華人的根就不會(huì)斷,。
文章摘錄如下:
又到了一年粽葉飄香的時(shí)節(jié),。農(nóng)歷五月初五，一個(gè)有兩千年歷史的古老節(jié)日--端午節(jié),。正所謂,，每逢佳節(jié)倍思親。同樣的節(jié)日,，歐洲的華人華僑,，雖然比中國(guó)晚六七個(gè)小時(shí)度過(guò)，但是那種內(nèi)心的節(jié)日感受只會(huì)比身處祖國(guó)的人更濃厚,，而不會(huì)有絲毫的淡薄,。
旅居海外的華人生活大部分都是很辛苦而單調(diào)的，不論是老板還是工人,。雖然意大利的法定假日以及宗教節(jié)日眾多,，但大部分的節(jié)假日都是和華人無(wú)緣的。一方面是由于華人終日勞作,，無(wú)暇休息,，即使是法定假日期間，也少有華人像意大利人一樣選擇休閑,。另一方面,，由于普遍存在的語(yǔ)言障礙和巨大的文化慣性所造成的文化代溝，使華人從內(nèi)心深處難以對(duì)西方人的各種各樣的宗教節(jié)日及其節(jié)日表現(xiàn)形式真正的認(rèn)同并主動(dòng)參與其中,。所以,，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，以端午節(jié)為代表的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,，對(duì)海外華人來(lái)說(shuō),，就顯得彌足珍貴。
端午節(jié)吃粽子,，幾乎是大江南北的中國(guó)人所共有的習(xí)俗,，旅居海外的華人也不例外。正如中秋節(jié)的月餅,，春節(jié)的餃子,。只要“好吃的“一端上來(lái)，這節(jié)日的氛圍和感覺(jué)就上來(lái)一大半了,。無(wú)論再怎么忙,，再怎么累，一想著端午節(jié)到了,，要吃上幾個(gè)粽子,，嘴角泛著糯米的香甜，引出內(nèi)心節(jié)日的喜悅,。那去管他有什么深刻的節(jié)日內(nèi)涵,，而去享受那片刻的節(jié)日帶來(lái)的特有的溫馨和內(nèi)心的喜悅平和。
時(shí)至今日,，能大體上道出端午節(jié)內(nèi)涵的人少之又少,，何況這本來(lái)并無(wú)定論。無(wú)論是為了紀(jì)念屈原也好,，伍子胥也罷,。這都算不上端午節(jié)真正的內(nèi)涵。從春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始,，端午節(jié)一直以來(lái)都是一個(gè)多民族的全民健身,、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒,、祈求健康的民俗佳節(jié),。而其表現(xiàn)形式,，賽龍舟、用五彩線纏手足腕,、用楝葉葦葉竹葉包粽子,、采插艾蒿、用菖蒲水洗頭,、涂飲雄黃酒和朱砂酒,、采草藥、佩戴香包等,，這些習(xí)俗都和防疫祛病,、祈求健康的節(jié)日主題息息相關(guān)。用今天的話說(shuō)就是,，“珍視健康,、關(guān)愛(ài)生命”。
端午節(jié)的內(nèi)涵并沒(méi)有多么的深刻,，反而是淺顯易懂,，積極向上的，其表現(xiàn)形式又有吃有玩有熱鬧,。讓我們這些海內(nèi)外的華人,，如何能夠忽視這樣一個(gè)佳節(jié)。
國(guó)內(nèi)把端午節(jié)做為一個(gè)小假期,，讓人們的節(jié)日感受就更濃厚了,。這自然的也會(huì)傳播到海外華人的內(nèi)心。這些表現(xiàn)形式是極為重要的,，也是值得保存下去的,。只要這些節(jié)日的表現(xiàn)形式在，它的文化內(nèi)涵就不會(huì)丟失,，海外華人的根就不會(huì)斷,。
近年來(lái)，一個(gè)關(guān)于端午節(jié)的小插曲曾引起了華人們的廣泛的誤解和恐慌,。就是,，韓國(guó)人拿其“江陵端午祭”向聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)并獲得成功。其實(shí),，韓國(guó)人申遺成功的只是他們一個(gè)叫“江陵”的地方在端午節(jié)這天舉行的祭祀儀式,，而不是我們的“端午節(jié)”。何況他們?cè)谏暾?qǐng)文書(shū)的第一句就已經(jīng)寫(xiě)明“端午節(jié)原本是中國(guó)的節(jié)日,，傳到韓國(guó)已經(jīng)有1500多年了”,。
不過(guò)，這也給我們?nèi)A人提了個(gè)醒，我們自己文化的精華,，如果自己不珍惜的話,，是會(huì)有別人惦記著的。等到被別人占為己有了,，再想拿回來(lái)就難了,。所以，不求每個(gè)人都清楚本民族各個(gè)節(jié)日的文化內(nèi)涵,，只要到了傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候，別忘了停下手中的活計(jì),，想著弄點(diǎn)有這個(gè)節(jié)日特色的“好吃的”,，讓我們文化的表現(xiàn)形式得以保留，我們文化的內(nèi)涵精髓也會(huì)因此而得到傳承的,。(張俊飛)
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