佛山古鎮(zhèn)Citywalk帶火了“街巷文化”

　　南方日報記者 閻鋒

　　秋日的陽光柔和地照進(jìn)任圍片區(qū)舍人前街的老建筑上,，亞克力面板上繁花似錦的畫作與青色的墻磚相得益彰,。那浸滿時光與故事的墻磚，似乎是這些畫作天然的留白,，而亞克力板與墻體間5厘米的距離,，形成了從晨起到日暮光影效果的自然變幻。

　　趁著秋日,，在佛山古鎮(zhèn)的街頭巷尾漫步,，感受佛山本地生活的煙火氣,、看看文化融合藝術(shù)的創(chuàng)意新表達(dá)，成為Citywalk新時尚,。僅10月2日當(dāng)天,，任圍片區(qū)的現(xiàn)場人流監(jiān)測就顯示，大約有2萬人次經(jīng)過這個街區(qū)并駐足,。

　　像任圍歷史文化街區(qū)一樣,，一個個有著獨特辨識度與品味的古鎮(zhèn)街巷，正以城市生命有機(jī)體的角色,，重塑佛山古鎮(zhèn)街巷文化生態(tài),。不論是市民、游客,，還是藝術(shù)家,、原住民，越來越多的社會力量共同完成著這個生命有機(jī)體的日常生活和文化體系的構(gòu)建,，承擔(dān)起對城市生命有機(jī)體的縫合與織補作用,，并帶來城市、空間與人的新鮮的互動邏輯,。從街巷文化的活躍度,、多樣性和吸引力來看，佛山古鎮(zhèn)建設(shè)正呈現(xiàn)出一種全新的格局：一場從街巷肌理生發(fā)出的城市品位的提檔升級,，一場全民參與,、全域推進(jìn)的城市文旅價值的迭代更新。

　　在有生命的街區(qū)里

　　講述最真實的生活

　　“假期我在佛山老街畫了兩幅畫,?！鼻嗄戤嫾以缴喜菰谛〖t書上寫道，第一次畫這么大幅的作品,，也是第一次在亞克力板材質(zhì)上畫畫,。“我發(fā)現(xiàn)透明亞克力板上妖艷的顏色和背后的青磚產(chǎn)生的‘化學(xué)反應(yīng)’,，確實很迷人,。”

　　更多人則是用鏡頭記錄下轉(zhuǎn)角遇到的“市井留痕,，任圍百態(tài)”先鋒青年畫家的畫作,。以這些被時光侵蝕的青磚為畫布，祖廟的紅墻,、街區(qū)的鑊耳屋,、粵劇臉譜都靜靜講述著任圍的日與夜。當(dāng)然,，不論是市民游客,，還是聚居任圍的青年創(chuàng)業(yè)者們,，也都是任圍歷史文化本身的一部分。

　　“剛剛談下來一棟兩層的老建筑,，分屬19個權(quán)屬人,，年齡最大的90多歲，最年輕的也50多歲了,，都一一談下來了。那棟老建筑作為藝術(shù)空間會非常棒,?！泵鎸τ浾撸R智勇語出興奮,。從小就在任圍長大的馬智勇,，2021年重新回到任圍，開設(shè)了片區(qū)的第一間法國餐廳,。2022年,，他辭去工作，全身心投入到片區(qū)的更新運作中,。

　　當(dāng)然還不只是馬智勇,，任圍已經(jīng)集聚起30多間特色店面。年輕的店主們愛老城,、有故事,、懂任圍、有思路,，而這也是國慶前“市井留痕,，任圍百態(tài)”室外主題畫展能夠得到快速響應(yīng)的基礎(chǔ)。

　　周五晚上夜幕降臨,，任圍片區(qū)的居民們會陸續(xù)來到“任圍·33”,，社區(qū)公益電影即將上映，左鄰右舍在這里看看電影聊聊家常,，好不愜意,。“任圍·33”這個空間則是由祖廟街道進(jìn)行更新運作的具有復(fù)合功能的文旅服務(wù)新空間,。

　　官方,、社區(qū)、社工,、文化志愿者,、親子家庭等，都在成為重塑和講述街區(qū)文化的主體力量,。圍繞任圍片區(qū)發(fā)生的新老佛山人的故事,，一群愛好話劇的年輕人創(chuàng)作了首個佛山本土原創(chuàng)話劇《愛樂任圍》,；“耳聽歷史，趣玩任圍”任圍歷史文化街區(qū)尋寶活動,，備受親子家庭的追捧……在對獨特街區(qū)文化進(jìn)行提取,、轉(zhuǎn)化并重新嵌入當(dāng)代城市生活的過程中，他們的角色,，更像是城市歷史街區(qū)的縫合者,、“織補師”。

　　在古鎮(zhèn)的鶯崗片區(qū),，一群本土藝術(shù)家們的室外涂鴉“無界美術(shù)館”,，則著眼于鶯崗片區(qū)獨有的文化特色?！鞍嬴B朝鳳”主題中,，玄鳳鸚鵡、貓頭鷹,、仙鶴,、嶺南花窗、磚雕卷軸等多種創(chuàng)作元素融入其中,，而片區(qū)里的佛山炒鐵業(yè)祖師廟國公古廟,、蔡李佛拳發(fā)源地鴻勝祖館等，又成為藝術(shù)涂鴉長廊二期的創(chuàng)作靈感,。

　　正如美國社會學(xué)家簡·雅各布斯說的,，如果一個城市的街道看上去很有意思，那這個城市也會顯得很有意思,。佛山古鎮(zhèn)的街巷文化作為一個個有機(jī)的生命體,，它們自然生長，有著多重的文化結(jié)構(gòu),，又凸顯出只有此地,、獨一無二、強(qiáng)識別度的文化生態(tài),。

　　而在馬智勇們的觀察體驗和創(chuàng)新表達(dá)中,，這樣的歷史文化街區(qū)最重要的特質(zhì)是真實的，是有趣的,。這樣的街巷,，成功融合了日常生活的多樣性、包容了各種各樣生活在其間的人,，因而也成為佛山古鎮(zhèn)公共空間里最具活力與煙火氣的基礎(chǔ)細(xì)胞,。

　　街巷氣質(zhì)、人氣與業(yè)態(tài)

　　拿捏住氛圍感

　　來自祖廟街道的數(shù)據(jù)顯示，在過去的一年中,，佛山古鎮(zhèn)建設(shè)以新理念,、新模式加快了蓮升片區(qū)、東華里古建筑群的更新活化,，垂虹,、鶯崗、任圍等特色街區(qū)蝶變?yōu)椤熬W(wǎng)紅打卡地”,，歷史底蘊和城市格調(diào)雙映生輝,、美美與共。

　　佛山非遺保護(hù)專家梁詩裕說,，以垂虹,、鶯崗和任圍歷史文化街區(qū)為代表，佛山原住民依舊生活在此,，鮮活的原生態(tài)生活與市井文化完好保留，同時又有眾多新潮小店和青年創(chuàng)業(yè)者入駐,，歷史風(fēng)貌,、人氣、煙火氣兼具,。

　　從專家到創(chuàng)業(yè)者,、藝術(shù)家再到市民群眾，越來越多的人開始注意到作為佛山古鎮(zhèn)最基礎(chǔ)細(xì)胞中,，街巷文化的獨特性,。與嶺南天地商業(yè)的國際范兒、潮流范兒標(biāo)識不同,，在這些街巷里,，歷史的真實性、風(fēng)貌的完整性和生活的延續(xù)性得以較好地保留,。

　　就在前不久的“佛山古鎮(zhèn)新八景”評選中,，“垂虹藝影”“鶯崗人家”“任圍百工”“燎原煙火”這些名字紛紛登上候選榜單。名字背后,，這些片區(qū)有著各自的文化生態(tài),、經(jīng)營業(yè)態(tài)和擁躉，呈現(xiàn)出各美其美,、美美與共的特征,。

　　“這些街巷有一個共同點，那就是足夠的煙火氣,，都能夠體現(xiàn)出場景與人的互動,、體現(xiàn)出人的參與?！狈鹕绞蟹沁z保護(hù)中心原副主任,、佛山非遺保護(hù)專家關(guān)虹說：“人氣旺是最基本的基調(diào),。”

　　在佛山木版年畫市級非遺傳承人劉鐘萍看來,，佛山古鎮(zhèn)這些街巷文化兼具歷史,、現(xiàn)代與未來?！氨热缢缕瑓^(qū),，這里滿滿都是歷史與故事，不管是市民還是慕名而來的游客,，都可以與生活在這里的原住民聊一聊,，他們的講述中總是有很多個性化記憶，非常打動人,。塔坡廟會上,，非遺體驗攤位前總是排起長隊，讓我非常感動,?！?/p>

　　“塔坡廟會，是獨屬于嶺南的浪漫,?！薄霸谒陆郑埡蟪鲩T曬太陽,，這是一座會發(fā)光的城市,。”“舊屋改造的深藏2.0Hidden Galley是避世的空間,，所看是過往,，我們是寫照，私語是未來,?！甭剿拢〖t書上網(wǎng)友們記錄下極具感染力的個性化感受,。

　　網(wǎng)友們口中“氛圍感被拿捏得死死”的古鎮(zhèn)特色街區(qū)里,，不可移動文物和蘊藏著諸多故事的老建筑大都是分散其中、點狀布局,，這樣的片區(qū)如何“舊瓶裝新酒”,，經(jīng)營業(yè)態(tài)又適合裝些什么？如何能夠在人氣與沉靜,、喧囂與治愈中捕捉到敏感的平衡點,？

　　馬智勇更看中的是，不論是餐飲、還是娛樂抑或是非遺手作零售等,，都要能夠嵌入對這個片區(qū)的歷史文化,、獨特氣質(zhì)與時尚元素，要打造具有獨特吸引力與生命力的業(yè)態(tài)組合,。

　　“換句話說,，要平衡街區(qū)的開發(fā)力度，提高街區(qū)的品味,，著眼于街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,。”馬智勇說：“比如咖啡館,，你要有自己的故事,，有自己的表達(dá)。而且在布局上不要聚集在一起,。市民游客可能是慕名而來打卡其中一家店,，但也會在街區(qū)漫步中發(fā)現(xiàn)另一家店的故事?！?/p>

　　“要有顏值,，更要有內(nèi)涵，有品質(zhì),。”在鶯崗片區(qū)的鶯崗衙旁街,，開設(shè)了深藏Hidden Galley社區(qū)藝術(shù)畫廊的負(fù)責(zé)人Kim說,。鶯崗片區(qū)的特色餐館、咖啡店,、漢服工作室,、手作工作室等，憑借著迥然不同的片區(qū)業(yè)態(tài)和街巷氣質(zhì),，同樣在城市漫步愛好者中和網(wǎng)絡(luò)空間里大熱,。

　　超萬平方米空間的“微更新”

　　美國學(xué)者劉易斯·芒福德在《城市文化》中提到，城市是文化的容器,，專門用來儲存并流傳人類文明的成果,，儲存文化、流傳文化和創(chuàng)新文化,，這大約是城市的三個基本使命,。佛山古鎮(zhèn)街巷文化真實、包容,、有趣,，也要承擔(dān)起它的使命與責(zé)任。

　　在祖廟街道看來，這些街巷葆有相對完整的街區(qū)肌理,，有著更為豐富的場所空間體驗,，形成了自然生長、更為真實的文化生態(tài)結(jié)構(gòu),。這就是佛山古鎮(zhèn)將歷史文化融入城市肌理,，融入生活底蘊，融入當(dāng)代價值中獨有的優(yōu)勢,，更凸顯出佛山古鎮(zhèn)的開放,、包容的古鎮(zhèn)氣質(zhì)，以及它善于鏈接當(dāng)代,、鏈接青年的獨特魅力,。

　　這也為祖廟的舊城活化更新開啟了另一種思路。蓮升,、垂虹,、任圍三大先導(dǎo)片區(qū)正在實施“微改造”，一批無邊界的美學(xué)空間,、藝術(shù)空間興起,，帶旺了一批新興消費業(yè)態(tài)，讓老街區(qū)留存嶺南味,、文藝范,，又更具年輕態(tài)與時尚感，實現(xiàn)從“老破舊”到“新意潮”的升華,。

　　就在今年9月24日,，佛山古鎮(zhèn)建設(shè)一周年總結(jié)推進(jìn)會上，釋放出新的信號,，祖廟推出“讓有趣的創(chuàng)意發(fā)生,，為古鎮(zhèn)的文化發(fā)聲”——“藝創(chuàng)街區(qū)”主理人全球招募計劃。

　　以“新青年,、新經(jīng)濟(jì),、新業(yè)態(tài)”為理念，瞄準(zhǔn)提升城市格調(diào),、匠心推進(jìn)古鎮(zhèn)更新活化,，在寸土寸金的佛山古鎮(zhèn)城市核心區(qū)域，祖廟要推出總面積超1萬平方米,、超過100個古鎮(zhèn)空間,。

　　當(dāng)佛山古鎮(zhèn)進(jìn)一步以開放與鏈接之勢，帶來城市,、空間與人的新的互動邏輯,，古鎮(zhèn)街巷文化必將與當(dāng)代生活融合迸發(fā)出新的生命力,，聚集起新的發(fā)展動能。佛山古鎮(zhèn)最原汁原味的本土嶺南文化,，也必將延伸成為更適合時代需求的,、撫慰當(dāng)代人的、沉靜治愈的精神力量,。