漢聽(tīng)大會(huì)熒屏熱播 “焐熱漢字”喚起對(duì)母語(yǔ)尊重
駘蕩,意為“使人舒暢,多形容春天的景物”,。這個(gè)曾出現(xiàn)在《莊子》、孔尚任《桃花扇》,、冰心《往事》中,卻在日常生活中鮮見(jiàn)的詞語(yǔ),,最近已經(jīng)有超過(guò)3700萬(wàn)網(wǎng)友在網(wǎng)上書(shū)寫(xiě),,并有5000名網(wǎng)友造句,其中不乏“春風(fēng)駘蕩,,鶯燕翻飛”,、“酒暖燈迷,駘蕩如斯”這樣的句子,。
日前,繼去年首屆《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《漢聽(tīng)大會(huì)》)在全國(guó)引發(fā)一場(chǎng)傳統(tǒng)文化熱潮之后,,第二屆《漢聽(tīng)大會(huì)》又在今年7月重登央視每周日晚的八點(diǎn)檔,。這一屆比賽同時(shí)還在網(wǎng)絡(luò)發(fā)起了“全民焐熱冰封漢字行動(dòng)”:每周精選一個(gè)“冰封詞匯”,讓“書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字活起來(lái)”,,“駘蕩”就是最近一期的詞匯,。在此之前,“葳蕤”,、“搴芳”,、“翊贊”、“剴切”等詞匯,,每一個(gè)都得到了3000萬(wàn)以上網(wǎng)友的“焐熱”,。而“顢頇”一詞,更是得到了4000萬(wàn)網(wǎng)友的參與,。
全民都在焐熱“冰封漢字”,,然而在焐熱之后,這些漢字的溫度能否持續(xù),?
“焐熱漢字”喚起對(duì)母語(yǔ)尊重
本屆《漢聽(tīng)大會(huì)》特設(shè)100席成人體驗(yàn)區(qū),,成人和學(xué)生參賽者一起聽(tīng)寫(xiě)。在9月14日第十場(chǎng)比賽中,,當(dāng)主持人念出“駘蕩”一詞,,河北隊(duì)選手梅君儒不假思索就寫(xiě)出了正確答案,,而100個(gè)成年人中只有3人寫(xiě)對(duì)。
同樣的強(qiáng)烈對(duì)比幾乎貫穿了整個(gè)比賽,。槁木死灰(ɡǎo/mù/sǐ/huī),,枯槁的樹(shù)干和火滅后的冷灰,比喻心情冷淡,,對(duì)一切事情無(wú)動(dòng)于衷——成人書(shū)寫(xiě)正確率41%,;垂髫(chuí/tiáo),小孩頭發(fā)扎起來(lái)下垂著,,指幼年——成人書(shū)寫(xiě)正確率22%,;禔福(zhī/fú),安寧幸�,!扇藭�(shū)寫(xiě)正確率0%,。
有人提出質(zhì)疑,認(rèn)為節(jié)目組故意提高難度,,而讓參賽學(xué)生再次陷入“應(yīng)試教育”的怪圈,。寧夏隊(duì)選手劉安琪對(duì)中國(guó)青年報(bào)記者說(shuō):“從去年11月底參加銀川市選拔賽開(kāi)始,我基本上每天就是夜里2點(diǎn)多睡,,一大早起,,連寒假期間也不例外。這幾個(gè)月來(lái)背過(guò)的復(fù)習(xí)資料,,摞起來(lái)比我身高的一半還高,。”
上海隊(duì)指導(dǎo)老師樊陽(yáng)也坦言“難度非常大”,,很多詞匯和孩子們距離較遠(yuǎn),。據(jù)悉,此次題庫(kù)以國(guó)務(wù)院頒布的《通過(guò)規(guī)范漢字表》為基礎(chǔ),,但樊陽(yáng)帶著學(xué)生把《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,、《通用規(guī)范漢字字典》、《漢語(yǔ)成語(yǔ)大辭典》,、《常用典故辭典》4本辭典都復(fù)習(xí)得滾瓜爛熟,,在比賽中還是有很多詞不認(rèn)識(shí)。
但樊陽(yáng)認(rèn)為,,仍有一些詞匯有其生命力,,即便不參加比賽,從語(yǔ)文教育角度也很有意義,。如,,“葳蕤”出現(xiàn)在《孔雀東南飛》中的“葳蕤自生光”;“”字出現(xiàn)在元代張養(yǎng)浩《詠江南》中的“酒旗兒風(fēng)外”,。
北京大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文字學(xué)教授郭銳在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí)說(shuō):“很多詞語(yǔ)已經(jīng)不在現(xiàn)代漢語(yǔ)中被使用,。除了從事古漢語(yǔ)教學(xué)研究的專(zhuān)業(yè)學(xué)者,,恐怕根本沒(méi)什么人認(rèn)識(shí)。這對(duì)參賽學(xué)生和電視機(jī)前的學(xué)生都是誤導(dǎo),�,!�
對(duì)此,《漢聽(tīng)大會(huì)》總導(dǎo)演關(guān)正文向中國(guó)青年報(bào)記者解釋?zhuān)骸斑@一屆選手從全國(guó)3萬(wàn)多所中學(xué),、1200萬(wàn)中學(xué)生中層層選拔,,水平明顯比上一屆高,因此題目的難度也不得不提高,�,!�
同時(shí),《漢聽(tīng)大會(huì)》在今年完成了一個(gè)明顯轉(zhuǎn)型,,去年主要是考察字形的記憶,,今年明確轉(zhuǎn)向了對(duì)字義的理解。其主宣傳語(yǔ)“讓書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字活起來(lái)”,,引用的是習(xí)近平在去年年底中央政治局第12次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話:“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái),。”
關(guān)正文說(shuō):“字型只是一個(gè)物理性狀,,字義則把我們帶入了一個(gè)更廣闊的母語(yǔ)海洋,。而且我們從古籍中選出的詞,經(jīng)常出現(xiàn)在經(jīng)典中,,在當(dāng)下也有生存的意義,�,!�
北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師康震在《漢聽(tīng)大會(huì)》中擔(dān)任解說(shuō)嘉賓,。他在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí)說(shuō):“如果一部分漢語(yǔ)學(xué)習(xí)佼佼者的露面,能夠帶動(dòng)大家關(guān)注漢語(yǔ),,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情,,豈不很好?的確有一些漢字在現(xiàn)代人日常生活中并不常用,,但《漢聽(tīng)大會(huì)》的目的并不在于要真的‘焐熱’這些漢字,,而是要人們知道這些漢字的存在,喚起人們對(duì)母語(yǔ)的尊重與關(guān)注,�,!�
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,每年都會(huì)誕生為數(shù)不少的網(wǎng)絡(luò)新詞和外來(lái)詞匯,,一些冷僻字也因此重新“變熱”,,如,,囧、,、烎,。在傳承古漢語(yǔ)的同時(shí),康震認(rèn)為也不妨抱著開(kāi)放的態(tài)度接納新詞:“目前我們習(xí)用的漢語(yǔ)詞匯中,,本來(lái)就夾雜著大量外來(lái)語(yǔ),,如,干部,、沙發(fā),、巧克力等。各民族的語(yǔ)言都是如此,�,!�
漢語(yǔ)教育期待“美感”
無(wú)論在日常生活還是電視節(jié)目中,英語(yǔ)的風(fēng)頭似乎一直蓋過(guò)漢語(yǔ),。郭銳說(shuō):“據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示,,每年我國(guó)發(fā)表的研究英語(yǔ)論文的數(shù)量,大于研究中文的論文數(shù),。但我覺(jué)得不必?fù)?dān)憂,,母語(yǔ)是無(wú)法割舍的�,!稘h聽(tīng)大會(huì)》能持續(xù)走紅,,說(shuō)明人們對(duì)母語(yǔ)的情感是共通的。英語(yǔ)雖然‘強(qiáng)勢(shì)’,,但漢語(yǔ)也并不‘弱勢(shì)’,。”
為了讓孩子們覺(jué)得傳統(tǒng)文化離自己并不遙遠(yuǎn),,樊陽(yáng)經(jīng)常在日常教學(xué)中,,從一個(gè)古地名講起,引出歷史人物與典故,�,!暗孛须[藏著文化信息,如,,叫什么‘陽(yáng)’,,‘山南水北為陽(yáng)’是古人對(duì)地理的解讀和哲學(xué)思考;叫什么‘州’,,就和洪水神話有關(guān),。”樊陽(yáng)說(shuō),,“每個(gè)月我還和學(xué)生進(jìn)行一次‘人文行走’,,到名勝古跡實(shí)地感受傳統(tǒng)文化的美,。”幾年來(lái),,他帶著學(xué)生去上海博物館書(shū)法館看文字文化,,去天蟾舞臺(tái)看昆曲《牡丹亭》,去文廟講孔子的一生,。
為了備戰(zhàn)《漢聽(tīng)大會(huì)》,,劉安琪把課堂以外幾乎所有的時(shí)間都用來(lái)復(fù)習(xí),但她并不覺(jué)得枯燥,�,!昂芏嘣~匯今天可能用不到,但它們真的很美,,具有不為人知的優(yōu)美,!我很享受漢語(yǔ)中傳統(tǒng)文化帶給我的精神享受。我的QQ簽名‘翂翂翐翐’,,意思是鳥(niǎo)兒想飛卻飛不高的樣子,,這正是我經(jīng)歷的寫(xiě)照!參加比賽這段經(jīng)歷,,對(duì)我而言,,‘永矢弗諼’——發(fā)誓永遠(yuǎn)不會(huì)忘記�,!卑茬髡f(shuō),。
郭銳認(rèn)為,傳承古漢語(yǔ)的重要性自然不言而喻,,但是相比之下,,現(xiàn)代漢語(yǔ)教育中的問(wèn)題更令人擔(dān)憂。郭銳講了一個(gè)故事:已故北京大學(xué)老教授朱德熙是偉大的語(yǔ)言學(xué)大師,。他的外孫女上小學(xué)時(shí),,作文分?jǐn)?shù)總上不去。有一天,,朱老幫外孫女修改了一下作文,。結(jié)果外孫女放學(xué)回來(lái),,沖他嘟囔:“你改了以后分?jǐn)?shù)更低,!”
很多年之后,郭銳也遇到了同樣的困惑,。女兒上中學(xué)時(shí),,拿著一道語(yǔ)文試卷上的閱讀理解題來(lái)問(wèn)他。題目大意是:“這一段表明主人公怎樣的心理,?”郭銳看了半天,,也沒(méi)看出個(gè)所以然,,只好告訴女兒大概是什么。結(jié)果第二天女兒很不高興:“那道題老師判我錯(cuò),!”
“如果一道考中學(xué)生的語(yǔ)文題,,連北大中文系教授都‘做不對(duì)’,那這道題有問(wèn)題,,還是我們的解題水準(zhǔn)有問(wèn)題,?”郭銳說(shuō),“現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中的最大問(wèn)題,,就是把學(xué)生教得一點(diǎn)興趣都沒(méi)有了,。要傳承漢語(yǔ)文化,首先要讓孩子們體會(huì)到語(yǔ)言之美,,而不是把這份美感打得支離破碎,。”
重建“母語(yǔ)價(jià)值觀”
關(guān)正文說(shuō):“一字一世界,,從任何一個(gè)漢字出發(fā),,都能追溯到我們悠久的歷史、深厚的文化,�,!钡瑫r(shí)坦言,現(xiàn)在大部分電視節(jié)目是市場(chǎng)導(dǎo)向,�,!叭ツ晡幕}材熱,一堆節(jié)目跟風(fēng),;今年熱鬧不再,,很多節(jié)目就沒(méi)了下文。傳統(tǒng)文化節(jié)目遇冷,,大環(huán)境是社會(huì)對(duì)文化本來(lái)就不那么重視,,連古詩(shī)詞都被從課本中刪除�,!�
《漢聽(tīng)大會(huì)》走紅后,,社會(huì)上對(duì)這股漢字熱潮的反應(yīng)也呈現(xiàn)兩個(gè)極端。一方面,,很多社區(qū),、單位舉辦自己的“漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”。甚至有南京一家房地產(chǎn)商舉辦活動(dòng),,每個(gè)買(mǎi)房人聽(tīng)寫(xiě)10個(gè)詞,,每寫(xiě)對(duì)一個(gè)詞就能享受1000元優(yōu)惠。而另一方面,有語(yǔ)言學(xué)家稱(chēng),,漢字是一個(gè)自然淘汰的過(guò)程,,該冰封的就冰封,該活著的就活著,,不該刻意去干預(yù),。
對(duì)此,關(guān)正文說(shuō):“他們忽略了一個(gè)史實(shí),。我們現(xiàn)在的母語(yǔ)狀態(tài),,并不是一個(gè)自然淘汰的結(jié)果,而是一個(gè)被人為干預(yù)和破壞的結(jié)果,。我們經(jīng)歷過(guò)‘文革’那個(gè)徹底廢除經(jīng)典的年代,,母語(yǔ)的狀態(tài)直到現(xiàn)在,都沒(méi)有得到真正意義的反思和解決,�,!�
教育部、國(guó)家語(yǔ)委曾發(fā)布《中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》,,稱(chēng)2394個(gè)常用漢字就能覆蓋99%的使用,。關(guān)正文說(shuō):“經(jīng)常聽(tīng)到一些聲音。說(shuō)古籍里的漢字有什么用,,幾輩子也用不上,,為什么要復(fù)活。但是,,難道我們漢語(yǔ)只剩下2000多個(gè)字就夠了么,?顯然不夠。這是一個(gè)我們國(guó)家文化基因的問(wèn)題,�,!�
關(guān)正文呼吁,我們應(yīng)該重建“母語(yǔ)價(jià)值觀”,�,!拔覀儸F(xiàn)在的社會(huì)生活,仍然太強(qiáng)調(diào)‘有用’,,用不上就不學(xué)了,。我們的母語(yǔ)一直向著簡(jiǎn)化、高效的單一方向前進(jìn),。事實(shí)上,,母語(yǔ)還應(yīng)該包含表意的豐富性、美感,、節(jié)奏,,這跟詞匯數(shù)量多少直接相關(guān)。如果一味強(qiáng)調(diào)減少用詞量,,局限在常用范圍里,,整個(gè)母語(yǔ)的水平都會(huì)明顯下降�,!标P(guān)正文說(shuō),,“中國(guó)現(xiàn)在面臨轉(zhuǎn)型,要重塑?chē)?guó)家形象,,五千年文明就是特別重要的資源,。但這說(shuō)起來(lái)容易,實(shí)際上并沒(méi)有變成全社會(huì)的普遍共識(shí)和行動(dòng),�,!�
康震補(bǔ)充道:“國(guó)民素養(yǎng)包括道德、科學(xué),,以及其他各種類(lèi)型,,但是語(yǔ)文素養(yǎng)是我們民族的根�,!稘h聽(tīng)大會(huì)》引發(fā)了全社會(huì)對(duì)‘根’的關(guān)注和思考,。”(蔣肖斌 蔡夢(mèng)吟)