尋根之旅廣州冬令營(yíng)開(kāi)設(shè)中國(guó)民歌與民族舞蹈課


中國(guó)僑網(wǎng)12月17日電 據(jù)暨南大學(xué)華文學(xué)院網(wǎng)站消息,中國(guó)尋根之旅廣州冬令營(yíng)近日開(kāi)設(shè)了中國(guó)民歌與民族舞蹈課。
民歌,,即民間歌謠,屬于民間文學(xué)中的一種形式,,能夠歌唱或吟誦,多為韻文,。中國(guó)民歌,,是中國(guó)民族民間音樂(lè)體裁的一種,是人民群眾在生活實(shí)踐中經(jīng)過(guò)廣泛的口頭傳唱,,而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的歌曲藝術(shù),。
“慈母手中線(xiàn),游子身上衣,。臨行密密縫,,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,,報(bào)得三春暉,。”教室里飄來(lái)陣陣動(dòng)人的歌聲,。中國(guó)民歌課堂上,,梁博老師在教營(yíng)員們學(xué)唱《游子吟》?!队巫右鳌肥翘拼?shī)人孟郊創(chuàng)作的一首謳歌母愛(ài)的五言古體詩(shī),。全詩(shī)共六句三十字,通過(guò)回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景,,凸顯并歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私,,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親深深的愛(ài)與尊敬。
“情”是民族歌曲的靈魂,,要學(xué)會(huì)一首民歌,,必須能體味出歌詞所傳達(dá)的感情。在學(xué)唱之前,,梁老師帶領(lǐng)營(yíng)員們反復(fù)朗讀詩(shī)歌,,糾正發(fā)音錯(cuò)誤,逐字逐句解釋詩(shī)歌的含義,,讓他們理解整首詩(shī)所表達(dá)的思想感情,。疏通古詩(shī)后,梁老師讓營(yíng)員們欣賞歌曲《游子吟》,,并告訴他們歌曲的結(jié)構(gòu),。正式學(xué)唱時(shí),營(yíng)員們克服發(fā)音困難,,認(rèn)真跟梁老師唱,反復(fù)練習(xí),,不斷完善,。“功夫不負(fù)有心人”,,一節(jié)課下來(lái),,每一個(gè)營(yíng)員都能聲情并茂地吟唱這首《游子吟》。希望他們回國(guó)后,,能銘記祖籍國(guó)母親的愛(ài),,常懷感恩之心,將來(lái)用行動(dòng)報(bào)答這份深厚的恩情,。
聞一多在《說(shuō)舞》中道:“舞是生命情調(diào)最直接,,最實(shí)質(zhì),最強(qiáng)烈,,最尖銳,,最單純而又最充足的表現(xiàn)?!敝腥A民族的舞蹈文化,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),上下五千年,,記錄中華民族舞蹈發(fā)展軌跡的文物圖像和文字,,連綿不斷,這在世界文化史上也是罕見(jiàn)的,。蒙族舞,,是中國(guó)民族舞蹈中一種。由于蒙古族是中國(guó)北方的游牧民族,,從事畜牧狩獵生產(chǎn),,長(zhǎng)期生活在草原的地理環(huán)境和氣候條件下,且自古以來(lái)崇拜天地山川和雄鷹圖騰,,因而形成了蒙族舞渾厚,、含蓄、舒展,、豪邁的特點(diǎn),。
“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑,,揮動(dòng)鞭兒響四方,百鳥(niǎo)齊飛翔”,。在本次尋根之旅冬令營(yíng)的中國(guó)民族舞蹈課上,,吳曉婷老師教營(yíng)員們學(xué)蒙族舞《草原上升起不落的太陽(yáng)》,。課堂上,由于與泰國(guó)學(xué)生存在語(yǔ)言溝通障礙,,吳老師盡量用示范的方法,,讓學(xué)生模仿,。每教一個(gè)動(dòng)作,,吳老師都會(huì)示范,,讓學(xué)生反復(fù)練習(xí),,并耐心加以指點(diǎn)和糾正,,直到每個(gè)動(dòng)作跳得整齊到位,。吳老師精益求精的教學(xué)態(tài)度,贏得了營(yíng)員們的贊賞,。所謂“嚴(yán)師出高徒”,,僅僅用了一節(jié)課的時(shí)間,營(yíng)員們就學(xué)會(huì)了這支蒙族舞,。
希望接下來(lái)的課堂上,,營(yíng)員們能一如既往地保持對(duì)民族舞蹈的熱情,用心領(lǐng)會(huì)舞蹈的每一個(gè)動(dòng)作,、表情和眼神,,把握中國(guó)民族舞蹈的精魂。(陳寧)