經(jīng)歷上世紀(jì)初漢字的“廢繁從簡(jiǎn)”,再到今年初鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的漢字的“廢簡(jiǎn)復(fù)繁”,。作為譜寫中國(guó)歷史文化傳承,、民間交流的重要載體,,漢字,,這位以表意形態(tài),,向世人綻放出瑰麗視像世界的風(fēng)情美女,,卻似乎總免不了成為國(guó)人思潮變革的祭品,。
這次,文字革命的“手術(shù)刀”伸向了其中的44個(gè)漢字:教育部正在征求意見(jiàn)的《通用規(guī)范漢字表》,,擬對(duì)44個(gè)漢字“動(dòng)刀整形”,,調(diào)整其寫法。比如,,“琴”字左上角“王”字最后一筆由“橫”變?yōu)椤疤帷�,,“唇”字的廠字頭由半包圍結(jié)構(gòu)調(diào)整成上下結(jié)構(gòu)。(8月19日《天府早報(bào)》)
將早已成型且民眾廣泛使用的漢字,,突然按所謂的漢字“字理”要求動(dòng)刀整形,,難怪網(wǎng)友們要齊聲炮轟“瞎折騰”。作為信息傳播的重要書面符號(hào),,漢字的使用只要能夠明確清晰地表情傳意,,只要能為人們順暢通達(dá)地使用,它就已經(jīng)很好地完成了自己的使命,,這是每次文字革命中都已說(shuō)爛說(shuō)透,,眾多國(guó)人早已達(dá)成共識(shí)的東西。
然退身于漢字“整形”爭(zhēng)議之外,,我們卻恍惚看到了屢次文字變革中的國(guó)人思潮變革之影——與年初恢復(fù)繁體字提議的想法類同,,此次對(duì)44個(gè)漢字“動(dòng)刀整形”,同樣也是為了恢復(fù)漢字的“字理”,,也即是完美地達(dá)到傳統(tǒng)漢字中“望文生義”的表意形態(tài)需求。而這,,則正與近年來(lái)國(guó)內(nèi)高漲的“恢復(fù)傳統(tǒng)”呼聲相契合,。在不少人眼中,,“保護(hù)及恢復(fù)傳統(tǒng)”是形成鮮明中國(guó)特色,恢復(fù)中國(guó)民族自信的重要一點(diǎn),。
再沿歷史向度向前延伸,,百年前的“廢繁從簡(jiǎn)”,體現(xiàn)出的則是與當(dāng)今國(guó)人完全相反的思潮,。那時(shí)提倡簡(jiǎn)化漢字除了掃盲等便利考慮外,,更多是隨從西方的“漢語(yǔ)拉丁化”思潮。那時(shí)的文人普遍認(rèn)為,,繁復(fù)的中國(guó)文字與現(xiàn)代世界文化格格不入,,一些文人甚至極端地倡議廢除漢字,采用羅馬字母,,以使國(guó)人通過(guò)更為簡(jiǎn)潔的字母語(yǔ)言交流,,達(dá)到真正的國(guó)民進(jìn)步。
今日看來(lái),,這些想法難免偏頗,。然轉(zhuǎn)念我們當(dāng)下屢屢提及的“廢簡(jiǎn)復(fù)繁”,甚至對(duì)人們普遍廣泛使用的漢字進(jìn)行“整形動(dòng)刀”,,難道不是另一種偏頗,?真正的民俗傳統(tǒng)保持,不是完全打破現(xiàn)有的民風(fēng)民俗,,再重新?lián)焓耙酝呐f風(fēng)舊俗,;同樣,真正的漢字傳統(tǒng)保持,,也不是打破民眾早已廣泛使用的漢字使用規(guī)則,,而恢復(fù)古老的“望文生義”漢字傳統(tǒng)。只要現(xiàn)有的漢字使用不構(gòu)成語(yǔ)言文字交流障礙,,就應(yīng)該按民俗規(guī)則繼續(xù)使用下去,。
誠(chéng)然,對(duì)44個(gè)漢字的“動(dòng)刀整形”,,是為了恢復(fù)古老漢字表意形態(tài)的風(fēng)情,,但脫離民俗動(dòng)輒進(jìn)行“動(dòng)刀整形”,本身就已經(jīng)背離了民眾的審美標(biāo)準(zhǔn),,又何來(lái)文字的萬(wàn)種風(fēng)情呢,?隨著社會(huì)文化的發(fā)展,一些新的字不斷進(jìn)入民眾社會(huì)而流通,,一些舊的字又不斷退出歷史舞臺(tái),。比如這次收入規(guī)范漢字表的51個(gè)異體字,很多也都是在人們姓氏中普遍使用的“怪字”,,但最終將其收入規(guī)范字表,,也正是尊重了人們普遍使用的民俗,。也唯有如此基于現(xiàn)有民俗尊重的改變,漢字才自會(huì)透發(fā)其古老而富有生命力的萬(wàn)種風(fēng)情,。(李妍)
本評(píng)論觀點(diǎn)只代表網(wǎng)友個(gè)人觀點(diǎn),,不代表中國(guó)僑網(wǎng)立場(chǎng)。
|