中國僑網(wǎng)10月22日電 今天是中共十八屆四中全會召開的第三天,，境外華文媒體持續(xù)予以關(guān)注,。分析稱，在勾勒法治中國的藍(lán)圖中,，中央對法治社會的闡發(fā)或有相當(dāng)篇幅的著墨,。學(xué)者稱,，全民守法、人人信仰法治是實(shí)現(xiàn)法治中國的必要條件,，應(yīng)實(shí)現(xiàn)法治“去工具化”,，提高全民的法治素養(yǎng)，使法治變成人們的生活方式,，讓民眾辦事不必再“提錢來見”,。

　　香港《文匯報(bào)》22日文章援引國家行政學(xué)院法學(xué)部主任胡建淼指出，中國現(xiàn)在幾乎人人高喊“法治”,，但并非人人理解“法治”,，人人都在講“法治”，但并非人人都信“法治”,。

　　分析表示,，在勾勒法治中國的藍(lán)圖中，中央對法治社會的闡發(fā)或有相當(dāng)篇幅的著墨。法治社會是建設(shè)法治中國的基礎(chǔ),。全民守法,、人人信仰法治是實(shí)現(xiàn)法治中國的必要條件。

　　針對當(dāng)前法治的一些認(rèn)識誤區(qū),，專家指出,，應(yīng)實(shí)現(xiàn)法治“去工具化”，提高全民的法治素養(yǎng),，追求法律至上,、公平正義、尊重程序,、保障人權(quán)的法治精神,，讓人們對法治形成信仰，使法治變成人們的生活方式,。

　　中國社科院法學(xué)所所長李林認(rèn)為,，在內(nèi)地一些官員中，“權(quán)”大于“法”的人治觀念和做法尚未消除,，在對待法治的認(rèn)識和功能上,，表現(xiàn)為把法當(dāng)作對付人的工具和爭權(quán)奪利的手段。李林強(qiáng)調(diào),，法治不僅僅是一種手段,、一種工具，它首先是一個民族國家和全社會的價(jià)值,、理念和文化,，是一種公民的觀念信仰體系和生活方式。

　　臺灣《旺報(bào)》刊發(fā)系列文章稱,，四中全會要建立一個依法治國的全新體制,，如何扭轉(zhuǎn)各階層“人治”的觀念，可能是未來最大的挑戰(zhàn),。

　　該文分析,，“依法治國”畢竟還是很抽象的概念。民眾關(guān)心的是官員有沒有依法辦事,，自己的權(quán)利有沒有損失,，受到侵害時(shí)能不能得到合理對待，辦事不必“提錢來見”等等,。

　　香港《新報(bào)》22日文章援引北京大學(xué)法學(xué)院教授姜明安認(rèn)為,，四中全會應(yīng)該會對加強(qiáng)和完善黨內(nèi)立法作出部署，強(qiáng)化以法治思維和法治方式,，從嚴(yán)治黨,。