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西藏民主改革實(shí)現(xiàn)中國(guó)和世界人權(quán)事業(yè)的偉大進(jìn)步
2009年03月18日 14:30  來(lái)源:《求是》   

    50年前,在遼闊的青藏高原,,發(fā)生了一場(chǎng)偉大的劃時(shí)代的民主改革運(yùn)動(dòng),。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,,百萬(wàn)世世代代受盡剝削和壓迫的農(nóng)奴團(tuán)結(jié)起來(lái),,徹底推翻了維護(hù)封建農(nóng)奴主利益、阻礙西藏社會(huì)發(fā)展,、嚴(yán)重侵害人權(quán),、早已經(jīng)被人類社會(huì)拋棄的封建農(nóng)奴制度,使占西藏人口總數(shù)95%以上的農(nóng)奴和奴隸成為這片土地的真正主人,,奠定了西藏社會(huì)走向富裕,、民主、文明,、和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。從此,一個(gè)人民當(dāng)家作主的新西藏呈現(xiàn)在世人面前,。

  

  西藏自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分,。從13世紀(jì)起,歷代中央政府都對(duì)西藏進(jìn)行行政管轄,。1951年5月23日,,中華人民共和國(guó)中央人民政府和西藏地方政府在北京簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡(jiǎn)稱“十七條協(xié)議”),標(biāo)志著西藏的和平解放,。

  西藏和平解放后,,人民解放軍進(jìn)駐西藏,徹底驅(qū)逐了帝國(guó)主義勢(shì)力。但是,,當(dāng)時(shí)的西藏尚處在政教合一的封建農(nóng)奴制社會(huì),。占人口不到5%的藏傳佛教上層僧侶和世俗貴族共同統(tǒng)治著占人口95%以上的農(nóng)奴和奴隸,地方政府,、寺廟和貴族三大領(lǐng)主幾乎占有全部土地,、牧場(chǎng)等生產(chǎn)資料,控制著全體農(nóng)奴和奴隸的人身自由,。農(nóng)奴的生存權(quán)得不到保障,,更毫無(wú)政治權(quán)利可言。和平解放后,,西藏社會(huì)的進(jìn)步使廣大農(nóng)奴,、奴隸強(qiáng)烈要求對(duì)封建農(nóng)奴制度進(jìn)行改革,這些要求也得到了開明的僧俗上層的支持,。但是,,改革遇到了農(nóng)奴主階級(jí)中的反動(dòng)上層的竭力阻擋。鑒于西藏社會(huì)的實(shí)際情況,,中央政府允許西藏在廢除封建農(nóng)奴制度上有一個(gè)等待過程,。直到1956年,實(shí)行民主改革才提上議事日程,,在認(rèn)識(shí)到改革的條件不成熟之后,,中央在當(dāng)年9月4日及時(shí)發(fā)出了《中央關(guān)于西藏民主改革問題的指示》(簡(jiǎn)稱“九·四指示”),認(rèn)為在西藏民主改革問題上還必須等待,,對(duì)在西藏的工作來(lái)了一個(gè)大收縮,,為爭(zhēng)取西藏上層盡了最大的努力。

  在對(duì)待民主改革問題上,,西藏上層反動(dòng)分子和廣大人民之間的分歧并不是快改和慢改的問題,,也不是改革方式的問題,而是改與不改的問題,。上層反動(dòng)分子為了達(dá)到“永遠(yuǎn)不改”的目的,,不惜發(fā)動(dòng)武裝叛亂,公然謀求西藏獨(dú)立,。國(guó)際反共反華勢(shì)力積極支持叛亂分子,,美國(guó)中央情報(bào)局吸收叛亂分子送往美國(guó)進(jìn)行軍事培訓(xùn),然后空投到西藏作為叛亂骨干,,并為叛亂分子提供武器等軍用物資。西藏的叛亂局面終于在1959年3月10日由局部叛亂發(fā)展為由反動(dòng)上層農(nóng)奴主所控制的西藏地方政府領(lǐng)導(dǎo)的全面叛亂,。

  

  西藏上層反動(dòng)分子錯(cuò)誤地估計(jì)了形勢(shì),,他們以背叛西藏廣大人民群眾開始,以被西藏和全國(guó)各族人民拋棄而告終,。3月20日,,叛亂分子向拉薩的黨,、政、軍機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻,。人民解放軍奉命平叛,,不到三天,就取得拉薩平叛的全面勝利,。28日,,國(guó)務(wù)院發(fā)布命令,解散支持和參加叛亂的西藏地方政府,,由西藏自治區(qū)籌委會(huì)行使西藏地方政府職權(quán),,并責(zé)成西藏軍區(qū)徹底平息叛亂。在平息叛亂的同時(shí),,從1959年到1961年,,西藏各地實(shí)行了民主改革。這是一場(chǎng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)百萬(wàn)農(nóng)奴推翻農(nóng)奴主階級(jí)的黑暗統(tǒng)治,,廢除“政教合一”的封建農(nóng)奴制度,,建立人民民主社會(huì)的革命運(yùn)動(dòng)。

  1959年6月28日至7月17日,,行使西藏地方政府職權(quán)的西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)召開第二次全體會(huì)議,,通過了《關(guān)于進(jìn)行民主改革的決議》�,!稕Q議》指出,,西藏現(xiàn)行的社會(huì)制度是一個(gè)反動(dòng)的、黑暗的,、殘酷的,、野蠻的封建農(nóng)奴制度,只有實(shí)行民主改革,,才能解放西藏人民,,發(fā)展西藏的經(jīng)濟(jì)文化,為建設(shè)繁榮幸福的社會(huì)主義的西藏奠定基礎(chǔ),。中共中央和中共西藏工作委員會(huì)及時(shí)制定了有關(guān)民主改革的政策,。這些政策把平息叛亂與民主改革相結(jié)合,把革命與生產(chǎn)相結(jié)合,,把目的性與可操作性相結(jié)合,,從而使平息叛亂與民主改革在比較短的時(shí)間內(nèi)取得了勝利,同時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得了迅速發(fā)展,,社會(huì)動(dòng)蕩被減到最小的程度,。

  這些政策始終貫穿了分類指導(dǎo)的原則,對(duì)西藏實(shí)際情況相差較大的農(nóng)區(qū)、牧區(qū)和邊境地區(qū),,對(duì)原地方政府,、貴族和寺院所屬莊園牧場(chǎng)分別采取了不同的方法。根據(jù)農(nóng)奴制社會(huì)的特點(diǎn),,在人口占全西藏總?cè)丝?0%以上的農(nóng)區(qū),,在階級(jí)劃分上只分農(nóng)奴主(包括農(nóng)奴主代理人)和農(nóng)奴兩大階級(jí),不劃富農(nóng),。在改革步驟上分兩步走:第一步是發(fā)動(dòng)群眾開展“三反雙減”(即反叛亂,、反烏拉差役、反人身奴役,,減租減息)運(yùn)動(dòng),,第二步是分配土地。對(duì)原西藏地方政府,、叛亂寺院和叛亂貴族的生產(chǎn)資料,,一律沒收,分給農(nóng)奴和奴隸,。對(duì)未叛寺院和貴族的多余生產(chǎn)資料實(shí)行國(guó)家贖買,,再分給農(nóng)奴和奴隸。在改革方法上,,實(shí)行自下而上發(fā)動(dòng)群眾和自上而下同上層愛國(guó)人士協(xié)商相結(jié)合,,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,謀求西藏民族的共同進(jìn)步,。民主改革以解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力為根本目的,,力求避免出現(xiàn)破壞生產(chǎn)和生產(chǎn)下滑的現(xiàn)象。為此,,在分配土地之前,,實(shí)行了“誰(shuí)種誰(shuí)收,誰(shuí)種誰(shuí)有”的政策,,避免了農(nóng)業(yè)減產(chǎn),、土地荒蕪。糧食產(chǎn)量在改革當(dāng)年就有所增加,。民主改革實(shí)行黨的一元化領(lǐng)導(dǎo),,依靠群眾,培養(yǎng)和使用當(dāng)?shù)貜V大藏族干部,,從而使改革得以順利進(jìn)行,,并為西藏的長(zhǎng)期建設(shè)積蓄了力量,保證了西藏的長(zhǎng)治久安,。同時(shí),,對(duì)改革中出現(xiàn)的問題及時(shí)復(fù)查,、及時(shí)糾正,,充分保證了民主改革成果質(zhì)量,。

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編輯:劉郁菁】
 
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