“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”沖擊傳統(tǒng)規(guī)范
一位學(xué)生在題目為《我的理想》的作文開頭中這樣寫：“偶8是美女,，木油蝦米太遠(yuǎn)大的理想,，只稀飯睡覺(jué),、粗飯,，想偶醬紫的菜鳥…”(我不是美女，沒(méi)有什么太遠(yuǎn)大的理想,，只喜歡睡覺(jué),、吃飯，像我這樣子的新手…)如果你不是網(wǎng)民，真的很難理解這段文字的真實(shí)內(nèi)容,。
在最近召開的“正確使用祖國(guó)語(yǔ)言文字”座談會(huì)上,，就有關(guān)語(yǔ)言文化研究方面的專家學(xué)者指出目前漢語(yǔ)言文字使用中網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言肆意泛濫、漢字書寫求奇求怪,、繁簡(jiǎn)混用等種種怪現(xiàn)象,。“我們不能隨意地去造一個(gè)字詞,，漢字的奇妙是其他民族望塵莫及的,。”央視“百家講壇”主講人之一,、武漢大學(xué)教授李敬一也不滿現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的不規(guī)范用語(yǔ)及“火星文”。他認(rèn)為,，如今網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言泛濫,，從不規(guī)范的潛詞造句，到不知所云的“Q言Q語(yǔ)”和“火星文”充斥于網(wǎng)上,，一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言甚至是對(duì)祖宗和傳統(tǒng)的糟蹋,。
“年長(zhǎng)的人肯定不適應(yīng)這種方式，但對(duì)小孩子們來(lái)說(shuō),，語(yǔ)言有了新鮮感,。”作為“新新人類”的代表,，“80后”作家沈嘉柯不認(rèn)同李敬一的看法,，他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言并不會(huì)對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言產(chǎn)生沖擊。雖然“網(wǎng)語(yǔ)”貌似艱澀,，實(shí)際上不過(guò)是以通假,、諧音等方式將原有的語(yǔ)言重新表述，依然遵循漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則,，不會(huì)從根本上破壞漢語(yǔ)的純潔性,。不過(guò)，單就表現(xiàn)形式和表現(xiàn)力來(lái)看,，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在相當(dāng)程度上確實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)“規(guī)范”語(yǔ)言的顛覆和“革命”,。
對(duì)“網(wǎng)語(yǔ)”多些寬容和理解
漢字到底有多少，沒(méi)人能說(shuō)清楚,。比如,，最早的字典《說(shuō)文解字》收錄了9353個(gè)字。著名的《康熙字典》收字47035個(gè),。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在收錄漢字最多的字典是《中華字�,！罚锩嬗�85000個(gè)漢字。但是,，我們?nèi)粘Ｊ褂玫闹挥?000個(gè)左右,，其他絕大多數(shù)漢字都成了古董。其實(shí),，文字的特征就是,，你不用它，它就消亡,。對(duì)待“網(wǎng)語(yǔ)”這樣的新生事物,，應(yīng)該多些理解與寬容，少些大驚小怪,。
商務(wù)印書館漢語(yǔ)編輯室主任周洪波的看法是,，漢語(yǔ)在自身的發(fā)展中，很早就有吸收外民族詞語(yǔ)的傳統(tǒng),，如魏晉南北朝時(shí)期佛教的傳入,、戊戌變法時(shí)期的西學(xué)東漸、五四新文化運(yùn)動(dòng),，都曾出現(xiàn)過(guò)吸收外來(lái)詞語(yǔ)的高潮�,，F(xiàn)在，我們面臨著全世界多民族之間的更多交流,，善于吸收外來(lái)新事物,、新詞語(yǔ)，是我們漢語(yǔ)富有生機(jī)的表現(xiàn),，也是我們民族興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志,。
語(yǔ)言不可以被看成是一個(gè)簡(jiǎn)單、封閉的靜態(tài)系統(tǒng),。事實(shí)上,，任何新詞語(yǔ)都是新事物、新概念的反映,，只要時(shí)代在前進(jìn),，新語(yǔ)匯的出現(xiàn)就是必然的，而新語(yǔ)匯的出現(xiàn),，又是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言的豐富和發(fā)展,。前幾年出現(xiàn)的“理念”、“互動(dòng)”,、“透明度”,、“脫口秀”等詞語(yǔ)，已被一些漢語(yǔ)詞典所收錄,。所以如今的一些網(wǎng)絡(luò)新詞語(yǔ),，如網(wǎng)蟲,、黑客、伊妹兒,、灌水等,，也會(huì)逐漸為人們所熟悉和接受。
季羨林先生在談到對(duì)漢語(yǔ)詞典編纂的看法時(shí),，曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“一部想跟上時(shí)代要求的詞典,，必須隨時(shí)把約定俗成、為人民普遍接受的新詞補(bǔ)充到詞典里去,，每一次再版,，必須有所改變，決不能以不變應(yīng)萬(wàn)變,�,！笨梢哉f(shuō)，語(yǔ)言是一種文化現(xiàn)象,，一個(gè)民族要有文化前途,，靠的是創(chuàng)新。從這個(gè)意義上說(shuō),，新詞語(yǔ)用多了些并不可怕，如果語(yǔ)言僵化,、詞匯貧乏,，也許那才是真正的可怕和可悲。(郝青)
