為何對新移民缺少包容心,？
主修法律的陳慶文向來對種族關(guān)系課題感興趣，也從事新加坡華人身份認(rèn)同的研究,，同他是“半個華人”(母親是歐亞裔，父親是福建人)的身份有關(guān),。陳慶文的祖父來自中國福建省,，嚴(yán)格算起來，自己不過是中國來的移民的第三代,，大多數(shù)較年輕的華族新加坡人其實(shí)也是如此,。有了這樣的共同背景，新加坡作為一個建國只有40多年的移民社會,，為何對新移民卻少了一分同理和包容心,？
對這個問題，陳慶文想了一下說,，新加坡人對于自己身為移民后代的背景似乎有“集體失憶”或“選擇性失憶”的心態(tài),，這一方面或許再次印證了政府成功地建立起新加坡人的身份認(rèn)同，但另一方面這卻也可能助長了社會里新舊移民之間的矛盾,。
他舉例說,，土生土長的新加坡人可能會質(zhì)疑新移民的忠誠度，覺得這些外來移民,，特別是永久居民只是把新加坡當(dāng)跳板,，總是在找機(jī)會移民到其他國家；也有人覺得,，這些人憑什么享受一切好處,，卻不需要履行太多責(zé)任,，例如服兵役。
這些都是國人對新移民普遍存有的刻板印象或偏見,，其他還包括把新移民視為職場和學(xué)校里的競爭者,、行為舉止不文明,。但同樣的，新移民也可能覺得新加坡人文化水平低落,，只會說摻雜式華語等,。陳慶文指出,，這些刻板印象日積月累，只會加深彼此間的隔閡,，他擔(dān)心社群之間一旦形成思想上的“孤立點(diǎn)”(mental enclaves)，就會覺得沒有必要進(jìn)一步互相了解而更減少接觸,。
促進(jìn)新公民融合 基層組織應(yīng)更主動
新加坡一直努力構(gòu)建一個多元種族和宗教和諧共處的社會，多年下來,，種族之間關(guān)系趨向穩(wěn)定,，一般能互相包容和體諒,。我們在這方面多年累積的努力和經(jīng)驗(yàn)，又是否有助于促進(jìn)新移民融合的過程,？
陳慶文指出,，種族關(guān)系從建國初期至今大為改善，主要是因?yàn)檎淖迦赫叽_保不同族人能在共同的場所交流和接觸,，例如巴剎,、學(xué)校等。在推行統(tǒng)一的行政語言時,，也讓人們保留自己的文化和宗教,。不過，種族課題永遠(yuǎn)是個敏感地帶,，偶爾可能出現(xiàn)的“高壓點(diǎn)”(stress points)容易讓人產(chǎn)生非理性的情緒,。
至于彌合新公民和本地人之間的鴻溝，陳慶文保持謹(jǐn)慎樂觀的態(tài)度,。他認(rèn)為,，政府很清楚并已很有意識地展開各項(xiàng)計(jì)劃，包括成立國民融合理事會,，協(xié)助新移民盡快融入本地,。“當(dāng)然政府不能說移民趨勢是個問題,，這樣人們可能建議政府停止接受移民,，但我們要面對的現(xiàn)實(shí)是，新加坡確實(shí)需要這些移民幫助我們發(fā)展經(jīng)濟(jì),，以及填補(bǔ)人口生育率不足的缺口,，同時還得維持種族比例的穩(wěn)定性”。
