開篇語

　　從新石器時代晚期的貝丘遺址的發(fā)跡,，到唐宋時期的形成，再到明清的興盛,，再到如今的群星燦爛,，五千年的歲月賦予了石灣陶瓷別樣的精彩。走進石灣陶瓷的世界,，一個個關(guān)于陶瓷的故事仿佛將人帶入了世外“陶”園,。那么，接下來不妨跟著記者一起從陶花“源”起,、花式傳承,、詠陶觀察來看看石灣陶瓷的前世今生。

　　上周六晚,，在廣州番禺紫泥堂創(chuàng)意園內(nèi),，一部榮獲法國“第十屆國際工藝電影節(jié)”文化遺產(chǎn)大獎的專題片《師傅》正在上演。專題片的主角是兩位在佛山石灣長大的陶藝家曾力,、曾鵬,。“石灣是生我養(yǎng)我的地方,，我對石灣的感情好深好深,。”專題片一開始,，廣東省陶瓷藝術(shù)大師曾力便這樣講述著自己與石灣,、石灣陶藝的感情。

　　曾力的一番話不禁將人拉回到佛山石灣,。作為“南國陶都”,，佛山最負盛名的便是石灣陶瓷,。翻開歷史的篇章，經(jīng)過五千多年的發(fā)展,，凝聚著歷代石灣人心血和智慧的石灣陶藝,，讓“石灣瓦，甲天下”的名聲不脛而走,。雖然石灣陶瓷的發(fā)展有起有伏,，但是時至今日，石灣陶瓷仍以其獨特的制作和表現(xiàn)手法而蜚聲海外,。

　　欣喜：耗時五年拍攝陶藝人大片

　　上周六,，在番禺紫泥堂創(chuàng)意園內(nèi)，專題片《師傅》如期與大家相見,。記者了解到,，該專題片由廣州美院碩士研究生導(dǎo)師譚紅宇耗時5年拍攝而成，并且該專題片獲得法國“第十屆國際工藝電影節(jié)”文化遺產(chǎn)大獎,。譚紅宇稱,，取名《師傅》是對當(dāng)下大師文化盛行的一種回應(yīng)，也是為了展現(xiàn)陶藝家之間這種最為純真的傳承方式,。

　　據(jù)了解,，曾力、曾鵬兩兄弟系出石灣陶藝世家,，中國工藝美術(shù)大師曾良既是他們的父親,，也是他們的引路人。盡管是有著學(xué)院教育背景和家學(xué)傳承的陶藝家,，他們卻甘于把自己的創(chuàng)作定義為手工藝,，把自己的社會屬性定義為手藝人，“相比藝術(shù)家和陶藝家,，他們更樂意被人喊作‘力師傅’‘鵬師傅’,。”談及為何會拍這樣一部紀(jì)錄片,，譚紅宇表示,，十年來她一直在拍攝手工藝文化，重點是以陶文化為主,?！拔业母赣H譚暢和曾力、曾鵬兄弟的父親曾良是多年至交,，30多年來,，我在他們亦師亦兄亦友的深刻啟發(fā)中成長。我期待通過這部紀(jì)錄片體現(xiàn)一種‘活在當(dāng)下的傳統(tǒng)’?！?/p>

　　譚紅宇表示,，這部紀(jì)錄片是拍給自己和學(xué)生看的。譚紅宇透露,，下一步她將繼續(xù)拍《師傅》第二部,，將會以兩位師傅的手藝為核心，呈現(xiàn)出他們手藝中最輕盈的狀態(tài),，希望對我們今天的生活有所啟發(fā),。

　　歷史：五千年賦予石灣陶藝厚重感

　　石灣制陶已有五千年的悠久歷史,，素有“石灣瓦,，甲天下”的美譽。資料顯示,，石灣陶瓷藝術(shù)的歷史可上溯到新石器晚期,。1975年在瀾石河宕南村東南約200米，挖掘河宕舊墟新石器時代晚期的貝丘遺址,，發(fā)現(xiàn)了各種各樣的陶片和陶制用具,，后來又在石灣小帽崗、瀾石大松崗,、八仙崗的漢墓出土文物中發(fā)現(xiàn)了水田附船,、陶屋、舞樂俑和奴隸俑等陶塑,，這是石灣陶藝最早的雛形,。

　　明清時期，石灣陶藝迎來飛速發(fā)展,。隨著兩廣地區(qū)中小城市的興起,，城鎮(zhèn)建筑對石灣生產(chǎn)的花脊、鴟尾,、花窗等園林琉璃陶藝飾物構(gòu)件需求量大增,，石灣陶藝進入鼎盛時期。20世紀(jì)初,，由于建筑風(fēng)格的變化,，花脊生產(chǎn)漸趨衰落，“石灣公仔”從瓦脊落到案頭,，成了賞玩的藝術(shù)品,。新中國成立后，石灣集結(jié)和培養(yǎng)了一批陶瓷藝術(shù)工作者，石灣陶瓷藝術(shù)得到了快速發(fā)展,。時至今日,，“石灣公仔”仍然是石灣最具代表性的陶塑藝術(shù),。

　　發(fā)展：從“日用陶”化作“藝術(shù)陶”

　　一盅兩件再加上點綴家中的幾件陶藝作品,，一個典型的嶺南人家的輪廓便呈現(xiàn)在眼前。而家境殷實者房屋上精雕細琢的瓦脊公仔,，室內(nèi)用來裝飾的十幾件大的陶藝作品,，更是當(dāng)時身份和地位的象征。盡管隨著社會的發(fā)展,，石灣陶藝由實用性轉(zhuǎn)為純粹的裝飾性,，但是歷史賦予的文化內(nèi)涵，讓石灣陶藝上升為一種文化符號,。

　　中國陶藝發(fā)展有兩條脈絡(luò),，可以分為器皿與公仔兩條脈絡(luò)?！扒貪h陶俑的生動就能說明公仔造型的高度,。”廣州美院教授左正堯稱,，而唐以后的公仔注重的便是情趣,，到了明清時期，公仔這條發(fā)展脈絡(luò)就落在了石灣公仔上,，陶塑人偶,、動物俑這些陳設(shè)性的類型，在佛山石灣一脈相傳,。幾千年來陶藝發(fā)展的兩條脈絡(luò)一路傳承下來,，而沒有消失，這對于當(dāng)代的陶藝家來說是十分珍貴的資源,。正是憑借著這樣的歷史積淀,，石灣陶能夠上升到佛山的文化符號層面。

　　明清時期的石灣陶,，以實用性很強的瓦脊公仔,、日用陶為主，而如今,，隨著人們生活,、居住習(xí)慣的變化，讓石灣陶從生活用品,、“講意頭”等慢慢走進高雅藝術(shù)品的范圍,。對于藝術(shù)陶瓷而言,，文化的傳承和引領(lǐng)算是其最大的貢獻。

　　創(chuàng)新：立足傳統(tǒng)吸收西方多種元素

　　經(jīng)歷漫長的歲月,，佛山陶藝一直經(jīng)久不衰的原因便是源于其自身在技藝和釉色上的創(chuàng)新,。在人物陶塑上，石灣陶從清代中期的簡練粗獷到如今的線條緊致,，使得生動傳神成為石灣陶瓷最大的特點,。不僅如此，石灣藝人們主動對市場的把握,、善于接受新思想觀念以及實踐中不斷磨煉,，讓石灣藝術(shù)陶瓷不斷進步和發(fā)展。

　　說起技藝的創(chuàng)新,，中國陶瓷藝術(shù)大師黃志偉的線塑技藝可謂是為眾人所知曉,，“線塑就是受中國畫‘十八描’啟示，以線條來表現(xiàn)形象的特點個性,?！笔聦嵣?，佛山陶藝發(fā)展道路已然是在堅持自身傳統(tǒng)的自然主義和寫實風(fēng)格的基礎(chǔ)上,，吸收了西方的抽象藝術(shù)、雕塑技法等元素,，這讓佛山陶藝作品顯得更有活力,。

　　文化、產(chǎn)業(yè)與城市的發(fā)展變化有著潛移默化的影響,，而石灣陶瓷與佛山這座城市的關(guān)系也是如此演變,。更重要的一點便是，無論是明清的實用性很強的日用陶,、瓦脊公仔還是如今已成為純粹裝飾產(chǎn)品的公仔,，創(chuàng)新都讓佛山陶藝在時代的變化中找準(zhǔn)了自己的定位。

　　瓶頸：缺少新鮮血液 公共服務(wù)要完善

　　三十多年前,，陶藝大師梅文鼎和曾力,、曾鵬花了3個月的時間，聯(lián)合策劃,、創(chuàng)作和制作了一批全新的陶藝作品,，引起強烈反響。三人也成就了石灣“現(xiàn)代陶藝”的發(fā)端,。

　　盡管如今有著不少年輕人加入陶藝創(chuàng)作的隊伍,，也有不少現(xiàn)代化的作品問世，但是在廣東省陶瓷藝術(shù)大師曾鵬看來，陶藝傳承和發(fā)展不僅需要更多年輕人的加入,，也需要更多的公眾參與,，“要不然陶藝的傳承會出現(xiàn)斷裂?！痹i表示,，社會要將陶藝變成公眾的公共語言，這樣才會引來公眾的參與,，也才能吸引年輕人的參與,。

　　曾鵬告訴記者，要吸引年輕人的參與,，傳統(tǒng)陶藝的一些觀念需要改變,。

　　“比如公仔的形象，如果你一味強調(diào)是觀音,、佛像,，小年輕們哪會被這種造型的東西吸引?！痹i稱,，陶藝已經(jīng)是社會的，而不屬某個產(chǎn)區(qū),，要讓更多的公眾參與到陶藝中來,，因而政府需要完善一些服務(wù)?！霸谟?、法國、加拿大等國家,，社會公眾做陶藝比我們普遍得多,。因為那些地方能提供很完善的公共服務(wù)，諸如：提供陶藝班,、提供制作的場地,、提供燒制的場所等?！?/p>

　　格局

　　大師大獎 推陳出新

　　“石灣瓦,，甲天下”，這是外界對佛山陶藝的認可,，而石灣陶瓷一直都是中國工藝美術(shù)界的瑰寶,。同樣,，這一殊榮也體現(xiàn)在佛山不斷涌現(xiàn)出的陶藝人才身上。據(jù)不完全統(tǒng)計,，佛山的國字號大師共有25人(健在的22人),，省級大師則有97人(健在的61人)，市級大師更是人數(shù)眾多,。正是這些陶藝師們在“文博會”“云珠獎”……各大場合留下的足跡,，傳播著石灣陶瓷。

　　去年4月10日,，耗時5年,、由廣州美術(shù)學(xué)院教師譚紅宇拍攝的紀(jì)錄片《師傅》，在法國巴黎獲“第十屆國際工藝電影節(jié)”文化遺產(chǎn)大獎,，這是譚紅宇繼2010年《西南陶紀(jì)》(與南京藝術(shù)學(xué)院教授陸斌合作),、2012年《泥中有我》之后，第三次獲得這項殊榮,?！稁煾怠废蛭覀兂尸F(xiàn)了兩位在佛山成長的陶藝師曾力和曾鵬的對陶藝生活的應(yīng)對之道。

　　近年來,，與佛山陶藝相關(guān)的大賽和獎項一直在不斷涌現(xiàn),，石灣公仔也在努力突破傳統(tǒng)的格局。去年,，在第12屆深圳文博會“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎”中,，佛山12件陶藝作品獲得文博會金獎。去年5月,，由廣州日報社和廣東省工藝美術(shù)協(xié)會在佛山舉辦了首屆云珠獎·陶藝設(shè)計大賽,，40位參賽選手要在兩個半小時內(nèi)展示出自己的技藝,。擔(dān)任此次大會評委的中國工藝美術(shù)大師楊銳華告訴記者,，大賽充分體現(xiàn)了佛山陶藝在傳統(tǒng)中追求創(chuàng)新的需求。

　　浪“陶”沙

　　花式傳承 另辟蹊徑

　　正如“師傅”曾鵬所說,，社會需要眾多的平臺——“陶花園”來支持陶藝的發(fā)展,，不過，石灣陶的從業(yè)者們也在時代的作用下完成自身的傳承,，他們又有著哪些花式傳承,、又有哪些另辟蹊徑？記者將在新“陶”花源記的下一篇中為您講述佛山陶藝傳承的那些故事,。

　　文/廣州日報全媒體記者劉鵬飛,、馮嘉敏 圖/廣州日報全媒體記者龍成通(除署名外)