開(kāi)篇語(yǔ)

　　從新石器時(shí)代晚期的貝丘遺址的發(fā)跡,，到唐宋時(shí)期的形成,，再到明清的興盛,，再到如今的群星燦爛,，五千年的歲月賦予了石灣陶瓷別樣的精彩,。走進(jìn)石灣陶瓷的世界,，一個(gè)個(gè)關(guān)于陶瓷的故事仿佛將人帶入了世外“陶”園。那么,，接下來(lái)不妨跟著記者一起從陶花“源”起,、花式傳承、詠陶觀察來(lái)看看石灣陶瓷的前世今生,。

　　上周六晚,，在廣州番禺紫泥堂創(chuàng)意園內(nèi)，一部榮獲法國(guó)“第十屆國(guó)際工藝電影節(jié)”文化遺產(chǎn)大獎(jiǎng)的專題片《師傅》正在上演,。專題片的主角是兩位在佛山石灣長(zhǎng)大的陶藝家曾力,、曾鵬?！笆癁呈巧茵B(yǎng)我的地方,，我對(duì)石灣的感情好深好深?！睂ｎ}片一開(kāi)始,，廣東省陶瓷藝術(shù)大師曾力便這樣講述著自己與石灣、石灣陶藝的感情,。

　　曾力的一番話不禁將人拉回到佛山石灣,。作為“南國(guó)陶都”，佛山最負(fù)盛名的便是石灣陶瓷,。翻開(kāi)歷史的篇章,，經(jīng)過(guò)五千多年的發(fā)展，凝聚著歷代石灣人心血和智慧的石灣陶藝,，讓“石灣瓦,，甲天下”的名聲不脛而走,。雖然石灣陶瓷的發(fā)展有起有伏，但是時(shí)至今日,，石灣陶瓷仍以其獨(dú)特的制作和表現(xiàn)手法而蜚聲海外,。

　　欣喜：耗時(shí)五年拍攝陶藝人大片

　　上周六，在番禺紫泥堂創(chuàng)意園內(nèi),，專題片《師傅》如期與大家相見(jiàn),。記者了解到，該專題片由廣州美院碩士研究生導(dǎo)師譚紅宇耗時(shí)5年拍攝而成,，并且該專題片獲得法國(guó)“第十屆國(guó)際工藝電影節(jié)”文化遺產(chǎn)大獎(jiǎng),。譚紅宇稱，取名《師傅》是對(duì)當(dāng)下大師文化盛行的一種回應(yīng),，也是為了展現(xiàn)陶藝家之間這種最為純真的傳承方式,。

　　據(jù)了解，曾力,、曾鵬兩兄弟系出石灣陶藝世家,，中國(guó)工藝美術(shù)大師曾良既是他們的父親，也是他們的引路人,。盡管是有著學(xué)院教育背景和家學(xué)傳承的陶藝家,，他們卻甘于把自己的創(chuàng)作定義為手工藝，把自己的社會(huì)屬性定義為手藝人,，“相比藝術(shù)家和陶藝家,，他們更樂(lè)意被人喊作‘力師傅’‘鵬師傅’?！闭劶盀楹螘?huì)拍這樣一部紀(jì)錄片,，譚紅宇表示，十年來(lái)她一直在拍攝手工藝文化,，重點(diǎn)是以陶文化為主,。“我的父親譚暢和曾力,、曾鵬兄弟的父親曾良是多年至交,，30多年來(lái)，我在他們亦師亦兄亦友的深刻啟發(fā)中成長(zhǎng),。我期待通過(guò)這部紀(jì)錄片體現(xiàn)一種‘活在當(dāng)下的傳統(tǒng)’,。”

　　譚紅宇表示,，這部紀(jì)錄片是拍給自己和學(xué)生看的,。譚紅宇透露，下一步她將繼續(xù)拍《師傅》第二部，將會(huì)以兩位師傅的手藝為核心,，呈現(xiàn)出他們手藝中最輕盈的狀態(tài),，希望對(duì)我們今天的生活有所啟發(fā)。

　　歷史：五千年賦予石灣陶藝厚重感

　　石灣制陶已有五千年的悠久歷史,，素有“石灣瓦，甲天下”的美譽(yù),。資料顯示,，石灣陶瓷藝術(shù)的歷史可上溯到新石器晚期。1975年在瀾石河宕南村東南約200米,，挖掘河宕舊墟新石器時(shí)代晚期的貝丘遺址,，發(fā)現(xiàn)了各種各樣的陶片和陶制用具，后來(lái)又在石灣小帽崗,、瀾石大松崗,、八仙崗的漢墓出土文物中發(fā)現(xiàn)了水田附船、陶屋,、舞樂(lè)俑和奴隸俑等陶塑,，這是石灣陶藝最早的雛形。

　　明清時(shí)期,，石灣陶藝迎來(lái)飛速發(fā)展,。隨著兩廣地區(qū)中小城市的興起，城鎮(zhèn)建筑對(duì)石灣生產(chǎn)的花脊,、鴟尾,、花窗等園林琉璃陶藝飾物構(gòu)件需求量大增，石灣陶藝進(jìn)入鼎盛時(shí)期,。20世紀(jì)初,，由于建筑風(fēng)格的變化，花脊生產(chǎn)漸趨衰落,，“石灣公仔”從瓦脊落到案頭,，成了賞玩的藝術(shù)品。新中國(guó)成立后,，石灣集結(jié)和培養(yǎng)了一批陶瓷藝術(shù)工作者,，石灣陶瓷藝術(shù)得到了快速發(fā)展。時(shí)至今日,，“石灣公仔”仍然是石灣最具代表性的陶塑藝術(shù),。

　　發(fā)展：從“日用陶”化作“藝術(shù)陶”

　　一盅兩件再加上點(diǎn)綴家中的幾件陶藝作品，一個(gè)典型的嶺南人家的輪廓便呈現(xiàn)在眼前,。而家境殷實(shí)者房屋上精雕細(xì)琢的瓦脊公仔,，室內(nèi)用來(lái)裝飾的十幾件大的陶藝作品,，更是當(dāng)時(shí)身份和地位的象征。盡管隨著社會(huì)的發(fā)展,，石灣陶藝由實(shí)用性轉(zhuǎn)為純粹的裝飾性,，但是歷史賦予的文化內(nèi)涵，讓石灣陶藝上升為一種文化符號(hào),。

　　中國(guó)陶藝發(fā)展有兩條脈絡(luò),，可以分為器皿與公仔兩條脈絡(luò)?！扒貪h陶俑的生動(dòng)就能說(shuō)明公仔造型的高度,。”廣州美院教授左正堯稱,，而唐以后的公仔注重的便是情趣,，到了明清時(shí)期，公仔這條發(fā)展脈絡(luò)就落在了石灣公仔上,，陶塑人偶,、動(dòng)物俑這些陳設(shè)性的類型，在佛山石灣一脈相傳,。幾千年來(lái)陶藝發(fā)展的兩條脈絡(luò)一路傳承下來(lái),，而沒(méi)有消失，這對(duì)于當(dāng)代的陶藝家來(lái)說(shuō)是十分珍貴的資源,。正是憑借著這樣的歷史積淀,，石灣陶能夠上升到佛山的文化符號(hào)層面。

　　明清時(shí)期的石灣陶,，以實(shí)用性很強(qiáng)的瓦脊公仔,、日用陶為主，而如今,，隨著人們生活,、居住習(xí)慣的變化，讓石灣陶從生活用品,、“講意頭”等慢慢走進(jìn)高雅藝術(shù)品的范圍,。對(duì)于藝術(shù)陶瓷而言，文化的傳承和引領(lǐng)算是其最大的貢獻(xiàn),。

　　創(chuàng)新：立足傳統(tǒng)吸收西方多種元素

　　經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歲月,，佛山陶藝一直經(jīng)久不衰的原因便是源于其自身在技藝和釉色上的創(chuàng)新。在人物陶塑上，石灣陶從清代中期的簡(jiǎn)練粗獷到如今的線條緊致,，使得生動(dòng)傳神成為石灣陶瓷最大的特點(diǎn),。不僅如此，石灣藝人們主動(dòng)對(duì)市場(chǎng)的把握,、善于接受新思想觀念以及實(shí)踐中不斷磨煉,，讓石灣藝術(shù)陶瓷不斷進(jìn)步和發(fā)展。

　　說(shuō)起技藝的創(chuàng)新,，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師黃志偉的線塑技藝可謂是為眾人所知曉,，“線塑就是受中國(guó)畫‘十八描’啟示，以線條來(lái)表現(xiàn)形象的特點(diǎn)個(gè)性,?！笔聦?shí)上,，佛山陶藝發(fā)展道路已然是在堅(jiān)持自身傳統(tǒng)的自然主義和寫實(shí)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,，吸收了西方的抽象藝術(shù)、雕塑技法等元素,，這讓佛山陶藝作品顯得更有活力,。

　　文化、產(chǎn)業(yè)與城市的發(fā)展變化有著潛移默化的影響,，而石灣陶瓷與佛山這座城市的關(guān)系也是如此演變,。更重要的一點(diǎn)便是，無(wú)論是明清的實(shí)用性很強(qiáng)的日用陶,、瓦脊公仔還是如今已成為純粹裝飾產(chǎn)品的公仔,，創(chuàng)新都讓佛山陶藝在時(shí)代的變化中找準(zhǔn)了自己的定位。

　　瓶頸：缺少新鮮血液 公共服務(wù)要完善

　　三十多年前,，陶藝大師梅文鼎和曾力,、曾鵬花了3個(gè)月的時(shí)間，聯(lián)合策劃,、創(chuàng)作和制作了一批全新的陶藝作品,，引起強(qiáng)烈反響。三人也成就了石灣“現(xiàn)代陶藝”的發(fā)端,。

　　盡管如今有著不少年輕人加入陶藝創(chuàng)作的隊(duì)伍,，也有不少現(xiàn)代化的作品問(wèn)世，但是在廣東省陶瓷藝術(shù)大師曾鵬看來(lái),，陶藝傳承和發(fā)展不僅需要更多年輕人的加入,，也需要更多的公眾參與，“要不然陶藝的傳承會(huì)出現(xiàn)斷裂,?！痹i表示，社會(huì)要將陶藝變成公眾的公共語(yǔ)言，這樣才會(huì)引來(lái)公眾的參與,，也才能吸引年輕人的參與,。

　　曾鵬告訴記者，要吸引年輕人的參與,，傳統(tǒng)陶藝的一些觀念需要改變,。

　　“比如公仔的形象，如果你一味強(qiáng)調(diào)是觀音,、佛像,，小年輕們哪會(huì)被這種造型的東西吸引?！痹i稱,，陶藝已經(jīng)是社會(huì)的，而不屬某個(gè)產(chǎn)區(qū),，要讓更多的公眾參與到陶藝中來(lái),，因而政府需要完善一些服務(wù)?！霸谟?guó),、法國(guó)、加拿大等國(guó)家,，社會(huì)公眾做陶藝比我們普遍得多,。因?yàn)槟切┑胤侥芴峁┖芡晟频墓卜?wù)，諸如：提供陶藝班,、提供制作的場(chǎng)地,、提供燒制的場(chǎng)所等?！?/p>

　　格局

　　大師大獎(jiǎng) 推陳出新

　　“石灣瓦,，甲天下”，這是外界對(duì)佛山陶藝的認(rèn)可,，而石灣陶瓷一直都是中國(guó)工藝美術(shù)界的瑰寶,。同樣，這一殊榮也體現(xiàn)在佛山不斷涌現(xiàn)出的陶藝人才身上,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，佛山的國(guó)字號(hào)大師共有25人(健在的22人)，省級(jí)大師則有97人(健在的61人),，市級(jí)大師更是人數(shù)眾多,。正是這些陶藝師們?cè)凇拔牟?huì)”“云珠獎(jiǎng)”……各大場(chǎng)合留下的足跡,，傳播著石灣陶瓷。

　　去年4月10日,，耗時(shí)5年,、由廣州美術(shù)學(xué)院教師譚紅宇拍攝的紀(jì)錄片《師傅》，在法國(guó)巴黎獲“第十屆國(guó)際工藝電影節(jié)”文化遺產(chǎn)大獎(jiǎng),，這是譚紅宇繼2010年《西南陶紀(jì)》(與南京藝術(shù)學(xué)院教授陸斌合作),、2012年《泥中有我》之后，第三次獲得這項(xiàng)殊榮,?！稁煾怠废蛭覀兂尸F(xiàn)了兩位在佛山成長(zhǎng)的陶藝師曾力和曾鵬的對(duì)陶藝生活的應(yīng)對(duì)之道。

　　近年來(lái),，與佛山陶藝相關(guān)的大賽和獎(jiǎng)項(xiàng)一直在不斷涌現(xiàn),，石灣公仔也在努力突破傳統(tǒng)的格局。去年,，在第12屆深圳文博會(huì)“中國(guó)工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)”中,，佛山12件陶藝作品獲得文博會(huì)金獎(jiǎng)。去年5月,，由廣州日?qǐng)?bào)社和廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)在佛山舉辦了首屆云珠獎(jiǎng)·陶藝設(shè)計(jì)大賽,，40位參賽選手要在兩個(gè)半小時(shí)內(nèi)展示出自己的技藝。擔(dān)任此次大會(huì)評(píng)委的中國(guó)工藝美術(shù)大師楊銳華告訴記者,，大賽充分體現(xiàn)了佛山陶藝在傳統(tǒng)中追求創(chuàng)新的需求。

　　浪“陶”沙

　　花式傳承 另辟蹊徑

　　正如“師傅”曾鵬所說(shuō),，社會(huì)需要眾多的平臺(tái)——“陶花園”來(lái)支持陶藝的發(fā)展,，不過(guò)，石灣陶的從業(yè)者們也在時(shí)代的作用下完成自身的傳承,，他們又有著哪些花式傳承,、又有哪些另辟蹊徑？記者將在新“陶”花源記的下一篇中為您講述佛山陶藝傳承的那些故事,。

　　文/廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者劉鵬飛,、馮嘉敏 圖/廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者龍成通(除署名外)