原題：東西文化互融繪出魅力沙滘

　　樂(lè)從沙滘,，開村于南宋，迄今已有800多年歷史,。明代中后期,，隨著鄭和下西洋的腳步，沙滘陸續(xù)有人出走外洋,。此后,，在延續(xù)不斷的留洋大潮中，沙滘人奮斗拼搏,，最終在異國(guó)他鄉(xiāng)站穩(wěn)腳跟,，積累財(cái)富。功成名就后,，這些華僑榮歸故里,，在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦工廠、修建祠堂與民居建筑,，為沙滘這片土地留下了一片片中西合璧的百年古建筑,。歷經(jīng)歲月沖洗，這些古建筑日漸破敗,。在古村活化工作開始后,，沙滘人正在用雙手，讓古村重現(xiàn)蓬勃生機(jī),。

　　沙滘古建,，中西合璧

　　夏日驕陽(yáng)似火，記者一行來(lái)到了沙滘村,。這里是世界家具之都樂(lè)從鎮(zhèn)的副中心地帶,，擁有羅浮宮等家具產(chǎn)業(yè)城，是繁華的商貿(mào)之地,。早在清末民初,，沙滘就是樂(lè)從的經(jīng)濟(jì)中心，機(jī)器繅絲業(yè),、印染業(yè),、紡織業(yè)發(fā)達(dá)，甚至吸納到海外華僑的資金流入。

　　給記者做向?qū)У氖菢?lè)從歷史博物館籌建組成員馮海棉,，棉叔將近六旬,，他曾拍攝下上世紀(jì)80年代沙滘的大量老照片。據(jù)棉叔介紹,，沙滘村的古建筑分布較廣,，南村、東村,、西村,、北村均有，最值得參觀的古建筑群集中在陳氏大宗祠,、南村牧伯里古民居群,、西村低地古民居群、東村潁川舊址民居群,。

　　我們參觀的第一站是牧伯里,。“牧伯里”這個(gè)名字令人好奇,，為什么叫牧伯里呢,？原來(lái)，沙滘最大的姓氏陳氏的九世祖閑侶公,，曾官任廣西全州州牧,，受人愛戴，人稱牧伯,，陳氏子孫為紀(jì)念先祖,，便把這里起名叫牧伯里。牧伯里共17條巷道,，這里曾是華僑,、望族的聚集地。如今,，在牧伯里還隨處可見中西合璧的大屋,、鑊耳屋。

　　“80年代初,，牧伯里的古建筑還保存完好,，遠(yuǎn)看是一片鑊耳屋頂,，蔚然壯觀?！泵奘逭f(shuō),，可惜的是，從80年代開始,，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,，這些古建筑卻被陸續(xù)拆掉，目前僅剩下120多間,，占這個(gè)片區(qū)的一半多點(diǎn),。而近十年，這些即使保留下來(lái)的大屋,，不是被空置,，就是出租給外省打工者,，古建筑逐漸凋空破敗,。

　　穿梭于牧伯里，可感受到濃郁的中西文化交融,。跟隨棉叔,，記者進(jìn)入牧伯里三巷的一座陳宅。這是一間典型的中西合璧古建筑,，建于民國(guó)初年?，F(xiàn)屋主在90年代從原屋主手里買來(lái)這份物業(yè)，居住至今,。進(jìn)入宅子,，便看到中堂高兩層的木雕門樓雕刻精美，鑲以金箔,，富麗堂皇,。這座宅子占地200多方，高兩層,，即使盛夏,，屋內(nèi)也清涼舒適。天花板吊燈,、木質(zhì)壁柜,、窗楣處處顯露精美西洋圖案。現(xiàn)屋主麗姐說(shuō),，這座宅子原主人是有錢的華僑,，90年代賣房時(shí)已空置多年。目前,，這座大宅子也成為了牧伯里的代表民居之一,。

　　過(guò)埠先人，榮歸故里

　　一路上，記者見到了沙滘村眾多中西合璧的古建筑,，有些裝修富麗堂皇,，可見原屋主財(cái)力不菲。為了考究沙滘華僑眾多背后的原因和沙滘古村的歷史,，記者拜訪到樂(lè)從本地歷史老師黃浩,。

　　黃浩老師給記者找出關(guān)于樂(lè)從華僑的史書資料?！稑?lè)從華人華僑歷史》 記載,，樂(lè)從擁有海外華僑約30萬(wàn)。而據(jù)《順德縣志》記載,，順德早期華僑代表多半來(lái)自樂(lè)從,，其中沙滘人又占相當(dāng)部分。如果要探究沙滘人漂洋過(guò)海,、獨(dú)闖海外謀生的初始動(dòng)機(jī),，需要追溯到明朝鄭和下西洋時(shí)期。據(jù)史料記載,，在1433年鄭和最后一次下西洋時(shí),，一名樂(lè)從水藤人應(yīng)募當(dāng)差，成為第一個(gè)漂洋過(guò)海到異國(guó)的順德人,。十多年后的1449年,，當(dāng)?shù)厝它S蕭養(yǎng)作亂，部分人為了避亂而首次成批漂洋過(guò)海抵達(dá)東南亞,。此后,，樂(lè)從人的留洋史便拉開了大幕。

　　前任廣東人民出版社社長(zhǎng)岑桑先生出生在樂(lè)從的一個(gè)華僑家庭,，他說(shuō)：“‘過(guò)埠’(記者注：海外謀生),，是樂(lè)從祖先在極其困厄的境遇中尋求到的一條生活出路。先行者們橫下心離開故土,，漂泊于浩渺汪洋,，向未知的異國(guó)他鄉(xiāng)作貿(mào)然冒險(xiǎn)，那是懷著一種哀傷而豪邁的心態(tài),?！?/p>

　　五百年前的倉(cāng)惶出海，幾百年來(lái),，樂(lè)從沙滘人在舉目無(wú)親的異國(guó)他鄉(xiāng)開啟山林,、扶親幫友、開創(chuàng)事業(yè),，一直到興家立業(yè),，名震一方,。再在功成名就之后，榮歸故里,，投資家鄉(xiāng),，或興辦工廠，或興建宗祠,、房屋,，光耀門楣，已成習(xí)俗,。

　　僅僅沙滘這條村,，知名的華僑就有一位總統(tǒng)和一批部長(zhǎng)、大使,、學(xué)者,、商人，包括塞舌爾的首任華人總統(tǒng)陳文錦,、馬達(dá)加斯加的衛(wèi)生部長(zhǎng)岑順生,、塞舌爾的發(fā)展和文化部長(zhǎng)岑宗興等名人。商人華僑中,，較為知名的有清末民初馬來(lái)西亞錫礦大亨陳泰,，他留給沙滘的古建筑除了7間石腳屋,，后又為修建陳氏大宗祠籌劃籌資,。

　　建設(shè)伊始，游客尚少

　　陳氏大宗祠,，在沙滘村書記陳文津來(lái)看,，是目前沙滘最拿得出手的古建筑景點(diǎn)。但記者來(lái)到這間宗祠時(shí),，宗祠內(nèi)部還正在修繕,，并不對(duì)外開放。宗祠的講解員明叔接待了記者,。據(jù)介紹,，沙滘陳氏大宗祠是目前順德面積最大的祠堂,，由于其規(guī)模宏大、裝修精湛,，常與廣州陳家祠并稱為姐妹祠堂,。

　　尚未步入祠堂，記者就被祠堂上方的灰塑所吸引,，色彩艷麗,，筆工細(xì)膩，花鳥瑞獸栩栩如生,。明叔介紹,，陳氏大宗祠始建于清光緒二十一年(1895年)，舉陳氏一族之力修建,，用時(shí)達(dá)5年,，壁畫、木雕,、磚雕,、石雕(三雕)、陶塑,、灰塑(兩塑)美輪美奐,。

　　陳氏大宗祠不僅壯觀，其藝術(shù)造詣水平也甚高,，雕塑上的傳說(shuō)人物,、祥禽瑞獸、花鳥蟲魚神態(tài)生動(dòng),，內(nèi)涵豐富,，祠堂的木材也十分珍貴，所用的酸枝木,、花梨木,、菠蘿格、柚木等全部由東南亞國(guó)家進(jìn)口,。明叔說(shuō),，木雕可以說(shuō)是整座祠堂最值錢的東西了。這座祠堂也與大部分沙滘古建一樣,，融合了中西文化,，雕塑上常常可見西方圖案,、西方洋人,。在陳氏大宗祠的旁邊，是正在興建的樂(lè)從歷史博物館,，目前更是尚處于規(guī)劃階段,。

　　沙滘文物建筑豐富,，區(qū)級(jí)以上的保護(hù)單位就有11處，分散在南村,、西村,、東村，南村的牧伯里古建群已是相對(duì)較集中的古建群了,。這里曾經(jīng)名門望族出入,，而如今，很多古建筑已被拆,，或已凋空破敗,，或出租給外地的打工者，屋主居住的甚少,。雖然這里是沙滘近兩年的活化重點(diǎn),，但這里的衛(wèi)生狀況還是讓人蹙眉：垃圾桶遍布巷道里住戶的門口，狹小的石板巷道停著幾輛摩托車,，多個(gè)省份租客的方言在此夾雜,，石板地面上甚至還有貓狗的糞便。這里也不見游客,。

　　一河兩岸,，重現(xiàn)風(fēng)光

　　說(shuō)到這兩年村里的活化工作,，村書記陳文津介紹,，主要對(duì)陳氏大宗祠、牧伯里,、沙滘河兩岸進(jìn)行活化,，并著手籌建樂(lè)從歷史博物館。在牧伯里,，將以前亂拉亂掛的電線進(jìn)行隱藏,，重修路面、下水道,，對(duì)一些重點(diǎn)古建筑進(jìn)行修復(fù),。在陳氏大宗祠,，邀請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)，對(duì)灰塑,、陶塑等進(jìn)行修葺，由于大宗祠在解放后曾擔(dān)任村里的學(xué)校達(dá)50年，活化工作后,，清理里面的雜物,，恢復(fù)祠堂的原貌。

　　陳文津說(shuō),，古建群活化的障礙,，一是來(lái)自屋主，因?yàn)楹芏喾课菔撬饺速Y產(chǎn),，二是資金,。在陳氏大宗祠附近，也建起來(lái)了仿古農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),，目前已開放經(jīng)營(yíng)了,。陳氏大宗祠旁的原沙滘小學(xué)原址上，樂(lè)從歷史博物館尚處于籌劃階段,，展館模型還只能在規(guī)劃圖中看到,。

　　“下一步，還將繼續(xù)活化村里的古建筑群,，繼續(xù)完成陳家祠的修繕工作,，并且，重點(diǎn)恢復(fù)沙滘一河兩岸的風(fēng)光,，陸續(xù)拆掉兩岸的老舊房屋,，打造河岸綠道。讓游客在沙滘河上坐游船,，游覽美景,。”每年端午,，沙滘河上都會(huì)舉行游龍舟活動(dòng),，這個(gè)習(xí)俗已有幾百年的歷史了，如何與旅游結(jié)合,，也成為村領(lǐng)導(dǎo)思考的問(wèn)題,。

　　對(duì)于盤活現(xiàn)有資源，這位村領(lǐng)導(dǎo)說(shuō),，將把羅浮宮,、陳家祠、牧伯里打造成為一條體驗(yàn)沙滘經(jīng)商文化,、華僑文化的旅游線路,，還將把目前已有的農(nóng)業(yè)觀光體驗(yàn)基地蘊(yùn)鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)生態(tài)園一起,，開設(shè)出文化+農(nóng)業(yè)的觀光體驗(yàn)線路。

　　文/圖佛山日?qǐng)?bào)記者謝璧營(yíng)