匠心竹筑鳥(niǎo)籠 天津非遺手藝人打造鳥(niǎo)籠“愛(ài)馬仕”
中國(guó)僑網(wǎng)7月4日電 據(jù)“天津市旅游局”微信公眾號(hào)消息,,如今,,遛鳥(niǎo)這種休閑生活方式,也非常流行,。走在這兩地的街頭小巷之中,,您會(huì)看見(jiàn)這樣一幅景象:清晨中,老大爺們提著鳥(niǎo)籠走在路上,,哼著小曲,、遛著鳥(niǎo),,偶爾甚至還能看見(jiàn)年輕人在遛鳥(niǎo),甭提多愜意了,。
“提籠架鳥(niǎo)”在天津已有百年的文化歷史,,舊時(shí)在天津,一些文人雅士,、梨園名伶,、富貴人家將養(yǎng)鳥(niǎo)作為一項(xiàng)雅事,這就促成了各式鳥(niǎo)籠的出現(xiàn),。
天津的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有一門(mén)手藝,,就是手工鳥(niǎo)籠的制作。而提到鳥(niǎo)籠制作,,就不得不提“傳統(tǒng)工藝?guó)B籠制作技藝”大師劉月明,。那么,究竟他在鳥(niǎo)籠的制作上到底有何獨(dú)到之處呢,?今日,,就讓他來(lái)給我們講講,這鳥(niǎo)籠里面的故事吧,。
劉月明和他的鳥(niǎo)籠
鳥(niǎo)籠主要分為:北籠,、南籠、川籠,、廣籠四大款,,北籠多以北京、天津,、河北地區(qū)為代表,,而天津的鳥(niǎo)籠制作技藝,在北方有著舉足輕重的地位,,一直受到養(yǎng)鳥(niǎo)人的青睞,。
說(shuō)起劉月明,天津鳥(niǎo)籠這個(gè)圈子里沒(méi)有不認(rèn)識(shí)的,,“東西好,,活兒細(xì)致,人也隨和”這是圈內(nèi)好友對(duì)劉月明最多的評(píng)價(jià),。但其實(shí)在最初,,家里人并不支持他做這個(gè)。
祖上傳下來(lái)的手藝
劉月明家制作鳥(niǎo)籠的手藝,,可是流傳了近百年了,。到他這已經(jīng)是第五代了??勺钤缂依锊⒉幌胱屗蛇@個(gè),,至少不能只干這個(gè),。“我本身就喜歡這個(gè)東西,,也喜歡養(yǎng)鳥(niǎo),,最早家里只是給我點(diǎn)兒廢竹條,竹片兒的讓我瞎鼓搗,,但后來(lái)看我弄得不錯(cuò),,一看也是這塊兒料。所以就開(kāi)始教我這些技藝了,。后來(lái)家里覺(jué)得大小伙子不能沒(méi)個(gè)工作,,于是就安排我去制藥廠上班,后來(lái)有一次我遛鳥(niǎo)市兒發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)籠子賣(mài)的不錯(cuò),,價(jià)也不便宜,,我心想我也有這手藝,要不我試試,?”他說(shuō),。
誰(shuí)知,這一試便一發(fā)不可收拾,,把愛(ài)好變成事業(yè),,在制作鳥(niǎo)籠的道路上越走越遠(yuǎn)。最終將這門(mén)祖?zhèn)鞯氖炙囎兂闪颂旖虻姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn),。
推陳出新,,發(fā)揚(yáng)光大
劉月明最拿手的技巧就是雕刻和鑲嵌,而這兩項(xiàng)技巧并不單純繼承于老一輩人的手藝,,而是在此基礎(chǔ)上自行研發(fā)的,,并憑借這門(mén)絕活兒,成了新一代鳥(niǎo)籠制作大家,。
說(shuō)起這項(xiàng)“發(fā)明”,,也完全是一次機(jī)緣巧合。劉月明的鳥(niǎo)籠制材來(lái)源于四川的毛竹,,但在一次進(jìn)貨過(guò)程中,,由于缺乏經(jīng)驗(yàn),,竹子原料存在問(wèn)題,,表面斑點(diǎn)太多,不夠光滑,。
當(dāng)時(shí),,劉月明就想:“表面不夠光滑,那我雕刻一下,,或者在上面鑲嵌點(diǎn)兒東西不就行了,!”于是他借此機(jī)會(huì),,慢慢地摸索出獨(dú)特的鳥(niǎo)籠子技巧——鑲嵌和雕刻,這也成了他的獨(dú)門(mén)絕技,。
為人隨和的“非遺大師”
看著這充滿老繭的雙手,,不由得讓人發(fā)出感慨非遺大師的手。劉師傅的每一個(gè)作品都由這雙飽經(jīng)滄桑的手制作出來(lái)的,,制作精良,、選材考究,簡(jiǎn)直堪稱(chēng)鳥(niǎo)籠中的“愛(ài)馬仕”,,或許這才是真正的匠人之心,。
通過(guò)采訪對(duì)話,我們可以感覺(jué)到,,劉月明為人隨和,,不擺架子,也正是因?yàn)樗倪@份隨和,,使得他這么多年來(lái),,通過(guò)鳥(niǎo)籠認(rèn)識(shí)了不少好朋友,甚至不少名人都是他的“粉絲”,。
傳承與發(fā)展
如今,,劉月明的鳥(niǎo)籠可謂是真正的“非遺藝術(shù)品”,面對(duì)這么搶手的鳥(niǎo)籠市場(chǎng),,市面上甚至出現(xiàn)了不少仿制品,。但對(duì)此,劉月明表示完全不擔(dān)心,。
劉月明說(shuō):“我制作的鳥(niǎo)籠每個(gè)都有我的燙印而且還有一處暗記防偽標(biāo)志,,別人根本學(xué)不來(lái)。最重要的是,,我的鳥(niǎo)籠放十年,,二十年,三十年都?jí)牟涣?,他們那個(gè),,沒(méi)幾年就壞了。這份技術(shù),,是誰(shuí)也學(xué)不來(lái)的,。”
如今,,劉月明的兒子在他的影響下,,也繼承了家里的手藝,開(kāi)始學(xué)習(xí)鳥(niǎo)籠制作,?!斑@手藝不能到我這兒就斷了,,我得把它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。我兒子現(xiàn)在也開(kāi)始做鳥(niǎo)籠子了,,雖然沒(méi)干幾年,,但也有點(diǎn)兒模樣了,要學(xué)的還太多,,慢慢來(lái)吧,。還有我的孫子,對(duì)這個(gè)也感興趣,,要是他愿意,,我也愿意教他?!彼f(shuō),。
就是這樣一代一代的傳承,這些老手藝才能得以保存與發(fā)展,。其實(shí),,鳥(niǎo)籠本來(lái)就是一種文化,它是一種制造藝術(shù)與人文結(jié)合的東西,,不同的地域有著不同的風(fēng)格,,品味千般,各見(jiàn)專(zhuān)長(zhǎng),,是中國(guó)傳統(tǒng)人文文化的一個(gè)組成部分,,而天津是一個(gè)包容的城市,也是一個(gè)低調(diào)而閑適的城市,,天津人愛(ài)鳥(niǎo),,賞鳥(niǎo),也就形成了天津衛(wèi)濃郁的鳥(niǎo)籠文化,。