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潮州菜為什么會(huì)成為“最好的中華料理”

2020年10月29日 13:26   來源:南方日報(bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  潮州菜為什么會(huì) 成為“最好的中華料理”

  這幾天,,黃美玲的團(tuán)隊(duì)正在忙著為10月30日最后一期的全鵝宴教學(xué)做拍攝準(zhǔn)備;潮州菜師傅方樹光計(jì)劃為意溪鎮(zhèn)錫美村帶去風(fēng)味鵝肉餃,、怪味炒鵝片和草菇鳳帶這三道菜的做法,。村里大排檔的廚師們已經(jīng)準(zhǔn)備好筆記本,對于他們來說,,潮州菜是與家中收入直接相關(guān)的手藝,。

  “潮州菜是最好的中華料理”,這句對潮州菜的贊譽(yù),,在10月,,從潮州傳遍世界,。而在盛名背后,是潮州菜和腳下的土地,,以及全球潮人直接,、持久而穩(wěn)定的互動(dòng)。

  采寫:蘇仕日 肖燕菁

  來自山川湖海

  “鱟實(shí)如惠文,,骨眼相負(fù)行,。蠔相黏為山,百十各自生,。蒲魚尾如蛇,,口眼不相營。蛤即是蝦蟆,,同實(shí)浪異名,。”公元819年正月,,51歲的韓愈因上書《諫迎佛骨》被貶為八千里外的潮州刺史,。從政治、文化中心的北方中原抵達(dá)潮州,,韓愈對于潮州的生猛食材只感覺“莫不可嘆驚”和“腥臊始發(fā)越”,。并非老饕的韓愈沒能感受到潮州區(qū)域飲食文化形成得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢?;洊|的自然環(huán)境是當(dāng)今潮州菜用料廣泛,、選料講究的基礎(chǔ)物質(zhì)條件。

  北回歸線穿過潮汕大地,,亞熱帶季風(fēng)氣候帶來適應(yīng)季節(jié)的降雨和熱量,。韓江在這里入海,形成沖積平原,,背靠蓮花山脈,。從常見的水果蔬菜、家禽山珍,,到各類的野生動(dòng)植物與海產(chǎn)品。萬物生長,、蓬勃旺盛的粵東,,為潮州菜獨(dú)特的風(fēng)味提供最直接的來源??啻?、薄殼、鼠曲草,、巴浪魚,、珠蚶……潮汕人擁有在山海之間尋覓一切食材,,并將其變?yōu)轱L(fēng)味的能力。

  這樣一塊物產(chǎn)豐饒的寶地,,在晚唐以前都是荒蠻之地,。但省尾國腳在戰(zhàn)亂之時(shí)卻成安居之所,歷代中原的鐘鳴鼎食之家顛沛流離到粵東后,,保留了當(dāng)時(shí)的語言,、生活方式、民俗習(xí)慣,,又與本土的文化交融,,形成了古老、厚重,、豐富的潮州文化,。從潮語、潮劇到工夫茶,,都可以憑借這一脈絡(luò)溯源,,潮州菜也是如此。

  《舌尖上的中國》總導(dǎo)演陳曉卿認(rèn)為潮汕是中國美食的一座孤島,,各個(gè)朝代的飲食文化在這里保存下來,,“誰要是沒有到過潮汕,就不能稱是美食家,?!?/p>

  晚上9點(diǎn)40分,官塘鱻鱻魚生的老板吳東濤掛出剖好的魚,,“魚雅雅白白,,夜宵安排”,對于潮州的食客,,夜晚是另一場盛宴的開始,。

  “食不厭精,膾不厭細(xì)”中的“膾”指的便是魚生,。吃生魚肉在古代中國是普遍存在的習(xí)俗,,“運(yùn)肘風(fēng)生看斫膾,隨刀雪落驚飛縷,?!敝氖晨吞K軾在《泛舟城南會(huì)者五人分韻賦詩得人皆若炎字四首》一詩中描繪了運(yùn)刀利落的魚生師傅和如雪片一般晶瑩薄透的魚生。潮汕是我國目前少數(shù)保存吃生魚片習(xí)慣的地區(qū)之一,。中秋過后,,秋風(fēng)乍起,配上一壺酒,,古老的飲食習(xí)慣隔著千年的時(shí)空在這里延續(xù),。

  潮州文化里還有不應(yīng)被忽略的畬族,,他們在某種程度上根源性地影響了潮州文化,在飲食文化上則體現(xiàn)為稻文化中與水稻生產(chǎn)有關(guān)的各種祭祀活動(dòng)的供品——由大米制成的各種粿品,。

  潮州菜的食材來自山川湖海,。潮人所屬的閩南民系,其祖先中原遺民同樣翻越江河來到粵東,,與閩越土著相互打量,,在千年的歷史中沉淀出潮州文化,凝結(jié)為精致與原始并存的飲食文化底色,。

  落腳酒家宴席

  明清時(shí)期,,潮州成為比肩廣州的粵東經(jīng)濟(jì)、文化,、政治中心,,韓江流域經(jīng)濟(jì)興起。消費(fèi)市場的繁榮與飲食文化的發(fā)展息息相關(guān),,“韓江風(fēng)月六蓬船”以精致飲食,、高級享樂引得“名士題詠,騷客品花,,踵相接也”,。

  晚清,潮州商幫崛起,,成為四大商幫之一,,“踐履風(fēng)波,上溯蘇松津門,,下至廣府雷瓊,,南洋諸國?!背鄙淘诟鞯卦O(shè)立會(huì)館,,作為潮人商業(yè)會(huì)談場景的酒家自然偏好家鄉(xiāng)的潮州味道。由此,,潮州菜迎來從地方日常飲食到酒家菜館佳肴美饌的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),,潮州菜館開始在通都大邑扎根。

  1895年,,潘乃光在一首《海外竹枝詞》中描寫了他經(jīng)過新加坡時(shí)的見聞:“買醉相邀上酒樓,,唐人不與老番侔。開廳點(diǎn)菜須庖宰,,半是潮州半廣州,?!鄙穷^開埠后,,近代潮汕地區(qū)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)到達(dá)一個(gè)頂峰,,商業(yè)繁盛、內(nèi)外貿(mào)頻繁,,飲食行業(yè)隨之進(jìn)入繁榮時(shí)期,,汕頭、潮州興起一批頗具規(guī)模的高檔酒樓,,海外的潮州菜館也漸漸聲名漸長,。韓山師范學(xué)院地理科學(xué)系副教授李堅(jiān)誠在《“潮州佳肴甲天下”的地理學(xué)解釋》中提到,據(jù)旅港潮州商會(huì)的估計(jì),,1951年全港潮人所開的酒樓茶室約有200余家,。

  李堅(jiān)誠認(rèn)為,潮州菜的擴(kuò)散和發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)是香港,?!跋愀圩鳛橐粋€(gè)國際自由港,既是一個(gè)高端消費(fèi)平臺,,又是一個(gè)東西方文化的大熔爐,。潮商在香港的崛起,商業(yè)活動(dòng)的需要和富足起來后對美食的追求促進(jìn)了潮州菜的創(chuàng)新,、融合,、高端化與精美化,并由此推向國際市場,?!?/p>

  矜貴的海味諸如海參、鮑魚,、龍蝦等憑借潮商消費(fèi)者的偏好和潮州菜師傅的手藝入主潮州菜成為干燒海參,、焗鮮鮑、清蒸龍蝦……1978年,,普寧籍泰國財(cái)閥黃子明家族在香港九龍開辦“金島燕窩潮州酒樓”,,成為潮州菜成功高檔化的重要標(biāo)志。

  改革開放后,,廣東作為排頭兵最先接受處于黃金期的香港流行文化,,人們模仿著對岸時(shí)興的衣食住行、生活方式,。潮州自也不會(huì)錯(cuò)過,,高檔潮州菜在香港潮商和經(jīng)濟(jì)活躍的雙重助推下打開市場。

  獲得首屆潮州菜國際大賽至尊金獎(jiǎng)的潮州菜名廚,、潮州市廚師協(xié)會(huì)會(huì)長孫文生出生潮州菜世家,,父親就曾在當(dāng)時(shí)深圳沙灣關(guān)口的潮州菜館擔(dān)任廚師長。孫文生在15歲的時(shí)候在那里做廚工,,見證了潮州菜的鼎盛時(shí)期,,“當(dāng)時(shí)生意很旺,,可以看到香港的很多大老板過來?!?/p>

  歸于市井江湖

  韓山師范學(xué)院烹飪與營養(yǎng)系專任教師陳俊生認(rèn)為潮州菜的特點(diǎn)是用料廣泛,、選料精巧、粗菜細(xì)做,、調(diào)味科學(xué),、清淡巧雅、注重養(yǎng)生,。李堅(jiān)誠認(rèn)為潮州菜的精髓為用料廣博,,大雅大俗;技藝超然,,大精大拙,;追求味蘊(yùn),大真大美,;天人合一,,大中大和;兼容并蓄,,大新大異,。

  “最好的中華料理?!边@一形容并非是潮州菜比之其他菜系一家獨(dú)大的狂妄。潮州菜聞名天下是因其精細(xì)與氣派,,但在菜品背后,潮汕地區(qū)的飲食文化所代表中國式的生活觀念是中華飲食文化的突出特點(diǎn)——苦中作樂,、因時(shí)而食,、開放包容。

  汕頭市美食學(xué)會(huì)主席,、潮菜研究會(huì)會(huì)長張新民也思考過為什么潮州菜聞名天下這個(gè)問題,。在所著的《潮菜天下》中,他寫道,,“飲食文化有著比風(fēng)味菜肴更廣的含義,,如果將潮汕的飲食文化喻為海洋,那么潮菜只不過是漂浮在上面的一角冰山罷了,?!?/p>

  飲食文化是在特定的自然環(huán)境和歷史人文環(huán)境的相互作用下,人們圍繞飲食所產(chǎn)生的系列行為和規(guī)范。在潮汕地區(qū),,食物動(dòng)態(tài)且積極地與人和時(shí)節(jié)發(fā)生關(guān)聯(lián),。

  “夏天喝蓮葉水可以消暑,秋天就喝沙參玉竹水,。”孫文生認(rèn)為好的廚師也應(yīng)該是一個(gè)好的醫(yī)生,。韓山師范學(xué)院烹飪與酒店管理學(xué)院烹飪與營養(yǎng)系主任黃武營也提到,,“揚(yáng)州大學(xué)教授路新國曾評價(jià)說潮州菜把飲食和養(yǎng)生很自然地融合了,,而且能夠走進(jìn)千家萬戶?!?/p>

  春節(jié)得備紅桃粿、鼠殼粿,,清明做樸枳粿,,中秋節(jié)吃芋頭……潮汕地區(qū)的人們在大大小小的時(shí)節(jié)當(dāng)中紀(jì)念人與自然約定好的日子,也為神靈和祖宗奉上最應(yīng)時(shí)的供品,,借由食物實(shí)現(xiàn)虛實(shí)之間的溝通,。

  地方菜系綜合反映一個(gè)地方的人地關(guān)系:物產(chǎn)與對物產(chǎn)的加工方式,以及最終形成一個(gè)地方獨(dú)特的風(fēng)味,。潮州文化本身就是一個(gè)多元文化層層疊加,、交融而成的開放性系統(tǒng)。全球化背景下,,物流與冷鏈,、互聯(lián)網(wǎng)與交通正在弱化區(qū)域?qū)τ谑巢牡南拗疲沧尦敝莶藫碛懈迂S富的風(fēng)味層次和更加廣闊的傳承空間,。從大洋洲到印度洋,,全球的食材正進(jìn)入潮州菜館,從香港到東南亞到世界各地,,潮州菜也在潮汕地區(qū)之外落地生根。

  李堅(jiān)誠認(rèn)為雖然潮州菜也列為非遺,,但是實(shí)際上并不像其他非遺項(xiàng)目那樣屬于需要拯救的,、有傳承困難的?!皬膫鞒械慕嵌瓤矗辈似涮厥庑员憩F(xiàn)在民間的廣泛性與專門人才培養(yǎng)雙軌并進(jìn),。潮州菜更加與時(shí)俱進(jìn),,一直在發(fā)展,而是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)有更好的發(fā)展機(jī)遇?!?/p>

  深夜的潮州街頭,白粥店開始亮燈,。咸菜與海鮮并列,工人和老板同桌,。

  商賈巨鱷也好,,風(fēng)云人物也罷,終究也要吃飯,,潮州菜在自身優(yōu)勢與歷史的因緣際會(huì)作用下成為“高檔”“精細(xì)”的代名詞。但當(dāng)飯局結(jié)束,、宴席散去,,一碗白粥,潮州人所說的“糜”,,水米融洽,柔膩如一,,生津養(yǎng)胃,。只要有人還在吃一碗糜,潮州菜的故事就永遠(yuǎn)還在繼續(xù),。

  ■海外故事

  潮州味,,忘不了的家鄉(xiāng)味

  凌晨4點(diǎn),馬來西亞柔佛州,,新山市的大豐花園,,人們大多還在睡夢中,亞坤純正西刀魚丸店的伙計(jì)劉金發(fā)已經(jīng)打開拉閘門,,一天的熱鬧又要開始了,。從早上6點(diǎn)半直至深夜,不同籍貫的人來這里,,嘗一口鮮甜的肉湯,,吃一份魚丸,搭配潮州人最愛的配料冬菜,、芫茜,、魚露。潮州味在唇齒間流淌,,家鄉(xiāng)味則留在潮人心間,。

  老板陳威群祖籍潮州彩塘,。上世紀(jì)五六十年代,父親便已到馬來西亞的新山打工,,賣潮州魚丸。1961年出生在新山的陳威群,,是在魚丸香和打拼中長大的,。陳威群記得,小學(xué)放學(xué)后便要幫家里做魚丸,。那時(shí)的魚丸還是全靠手工制作,,捶打、捏,、刮……手指紅腫發(fā)痛是常事。直至后來,,有了制作魚丸的機(jī)器,。

  在陳威群26歲那年,他將父親的手推車魚丸攤升級了,,開了第一家亞坤純正西刀魚丸,。西刀魚和黃尾魚結(jié)合,潮州魚丸帶著異域的味道,,在馬來西亞有了更多的粉絲,。

  愛拼才會(huì)贏。陳威群帶著潮州人的拼搏勁頭,,用潮州味闖出一片天地,。從當(dāng)初一家店5張桌子,至今已是10多家分店分布在新山,、吉隆坡,,菜品從單一的潮州魚丸粿條發(fā)展成有10多種面可選、30多樣菜可搭配,。陳威群建了一個(gè)中央廚房的制作工廠,,每天供應(yīng)1噸魚丸。

  陳威群的店開了三十多年,,有不少馬來西亞,、新加坡的老顧客念念不忘這里的家鄉(xiāng)味。不少人從小跟著父母來吃魚丸,,出國深造后,,一回到馬來西亞就到他店里來一碗魚丸。

  魚丸只是當(dāng)?shù)厥軞g迎的潮州味之一,,在陳威群看來,,潮州菜在馬來西亞、新加坡都很受歡迎,“紅桃粿,、糯米糕,、筍粿……什么籍貫的人都愛吃?!背敝萑藧鄢缘挠竽噙@里也有,,加上白果、金瓜,,還會(huì)淋上椰漿,,帶著東南亞的味道;白粥配雜咸,;粿條汁,,鹵鴨、鹵鵝,、鹵豬肉,,“到新山不吃粿條汁就不算來新山?!薄拔逑阋塾?,鹵水要蒜泥醋……”陳威群對于家鄉(xiāng)味,如數(shù)家珍,。

  而陳威群的家鄉(xiāng)味在潮州,。潮州菜就是他維系原鄉(xiāng)的概念。每次回到潮州吃潮州菜,,他就會(huì)覺得新山的潮州菜還差很遠(yuǎn),,家鄉(xiāng)的味道更正宗,花樣更多,,就連蒜泥醋這樣的配料,,也是天差地別。

  三年前,,堂弟在潮州彩塘尋親,,一張老照片將陳威群與原鄉(xiāng)徹底拉近了距離——照片上正是他的父親和叔叔?;氐讲侍琳J(rèn)祖歸宗之后,,他才發(fā)現(xiàn)原來國家級文物保護(hù)單位叢熙公祠就在離老家5分鐘的距離。修建叢熙公祠的陳旭年在新山可是赫赫有名,,在當(dāng)?shù)剡€有一條陳旭年街,。

  親人回鄉(xiāng),大擺筵席是免不了的,。跟著陳威群一道來潮州的還有一名梅州籍的好友,,對正宗潮州菜的美味贊不絕口,。他對陳威群說:“去到你家鄉(xiāng)吃的潮州菜,很特別,,雖然是在家里煮,,但菜色都很好,很回味,?!?/p>

  帶著家鄉(xiāng)的潮州味和湘子橋燈光秀夜色的回憶,陳威群回到新山,。他期待彩塘的親戚們來新山走動(dòng),,讓他用新山的潮州味回請家鄉(xiāng)人。從白天到深夜,,他的魚丸成了更多人的家鄉(xiāng)味,。

  ■傳承者說

  潮州菜傳承

  “精細(xì)”名聲背后新舊交織

  選取鰻魚中間肉質(zhì)最好的一段切塊,用料拌勻,,先炸后燜,,燜鍋材料的湯汁用上南姜、蝦米,、芫茜,,燜好的鰻魚和肉臊,、冬菇混合塞進(jìn)大腸里扎緊,,先煮后炸,最后放入湯汁中切塊食用,。這是美食家蔡瀾心心念念的潮州菜龍穿虎肚,,他從香港找到新加坡,最終在潮州師傅方樹光這里嘗到,。

  “因?yàn)樽鲞@道菜所花的工夫多,,所用的材料卻不貴,所以不能賣太高的價(jià)錢,。這樣一來,,大家都不愿意做,慢慢地自然也就失傳了,?!辈虨懺凇恫虨憞@名菜》中對這道粗菜細(xì)做的潮州菜充滿惋惜之情,也揭開潮州菜“精細(xì)”“高檔”背后所面臨的窘境,。

  “潮州菜酒家很大程度上依靠傳統(tǒng)宴席,,現(xiàn)在傳統(tǒng)宴席越來越少?!表n山師范學(xué)院烹飪與營養(yǎng)系主任黃武營認(rèn)為潮州菜需要應(yīng)對年輕人做出新的調(diào)整,,“潮州菜大師很多,,也有很多好的單品,現(xiàn)在缺乏的是能夠把潮州菜這個(gè)瑰寶轉(zhuǎn)變成能適應(yīng)年輕人的品牌,。人均消費(fèi)不要這么高,,更靠近中端,價(jià)格上適應(yīng)市場,,口味上又能滿足,,讓更多人接受潮州菜?!?/p>

  方樹光今年67歲,,從15歲開始做菜,從父親那里學(xué)來手藝,,徒弟也已經(jīng)到了在酒家擔(dān)任主廚的年紀(jì),,現(xiàn)在走進(jìn)校園教授韓山師范學(xué)院烹飪專業(yè)的學(xué)生實(shí)操課。從家傳到師徒傳承再到師生傳承,,方樹光以不同的角色經(jīng)歷了這些傳承方式,,他認(rèn)為廚藝的核心還是在于人,“現(xiàn)在的年輕廚師怕麻煩,?!敝钡浆F(xiàn)在,方樹光還是會(huì)在空閑的時(shí)候研究菜品,,去郊外尋找新鮮的食材,。

  韓山師范學(xué)院烹飪與營養(yǎng)系專任教師陳俊生也是家傳的老派潮州菜廚師,同樣認(rèn)為傳承的關(guān)鍵取決于傳承人,,“關(guān)鍵在你有沒有心在這個(gè)領(lǐng)域里面去拓展你自己的東西,、愿不愿意投身到這個(gè)行業(yè)里面去。廚師想要出品非常好,、各方面非常優(yōu)秀,,起碼得十年?!?/p>

  將視野從廚房移到書店,,從飲食文化角度看,李堅(jiān)誠認(rèn)為潮州菜還在發(fā)展期,,不論是理論研究或者是民間讀物,,數(shù)量和質(zhì)量都還遠(yuǎn)不夠。她去到廣州的文化空間方所,,看到飲食文化專區(qū)里面有介紹世界各地美食的書籍,,從咖啡、茶到廣府菜,,但找了半天只找到一本介紹潮州菜的,,“那一本還是比較陳舊的,。”

  1995年出生的黃美鈴則從高中的時(shí)候就執(zhí)著地想進(jìn)入餐飲行業(yè),,2015年就讀韓山師范學(xué)院烹飪與營養(yǎng)教育專業(yè),。在潮州的四年養(yǎng)刁了她的口味,畢業(yè)后,,黃美鈴創(chuàng)立韓創(chuàng)文化教育服務(wù)有限公司,,用新媒體傳播潮州美食文化,曾經(jīng)的老師方樹光就是她最好的主角,。抖音上,,“潮州菜方師傅”的賬號已經(jīng)發(fā)表了上百個(gè)潮州菜的視頻,《方樹光潮州菜教程》合集累計(jì)播放量達(dá)到395萬,。疫情期間“潮州菜方師傅”進(jìn)行潮州菜直播教學(xué),,直播后不斷有人詢問關(guān)于潮州菜的做法、定義,。黃美鈴建了兩三個(gè)潮州菜的交流群,,現(xiàn)在已經(jīng)有1000多人入群,也包括外地的廚師,。

  李堅(jiān)誠自己是個(gè)愛吃的人,,不時(shí)自己下廚,她認(rèn)為從電視臺,、電臺,、自媒體、社交平臺,,潮州菜傳承的途徑更加豐富了,?!俺敝莶藗鞒械膱鼍昂屯緩绞窃谧兓?,其實(shí)只要你想學(xué)就更容易學(xué)到了?!?div class="y7urfdls5" id="function_code_page">

【責(zé)任編輯:劉立琨】
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